

Arystokles, Szeroki



427-347r.p.n.e.



36 dialogów



Pismo a przekaz ustny



Drugie żeglowanie

-

I: zmysły i wrażenia

-

II: rozumowanie i postulaty



ίδέα i έίδος



„widzenie”



pierwotne jakościowe elementy
niematerialne



Cechy: 1. inteligibilność (tylko intelekt!)
2. niecielesność, 3. bytowość, 4.
niezmienność, 5. samoistność, 6.
jedność



Relacje: 1. mimesis, 2. methexis
(partcypacji), 3. koinonia (wspólnota), 4.
parousia

Pierwsze i najwyższe zasady:
Jedno i Diada nieokreślona

(największe i najmniejsze)

Poziom idei

Liczby i figury idealne
Idee najogólniejsze

(metaidee)
Idee szczegółowe

Poziom bytów
matematycznych

Przedmioty matematyki
Przedmioty astronomii
Przedmioty muzyki
Dusza świata i dusze

Poziom świata fizycznego Przedmioty zmysłowe

Hierarchiczna struktura R



Najwyższy Umysł



Ten, który jest dobry w sensie
osobowym



Jednoczy R

Anamneza
Nauka:

1.

sposób mityczny,

2.

sposób dialektyczny (Menon)

Formy poznania:

1.

doksa

2.

episteme

Poziomy poznania

Poziomy bytowania

episteme

Noesis
(intelekcja)

Dianoia
(poznanie
pośrednie)

Idee i idea
Dobra

Przedmioty
matematyczn
e

Świat
inteligibiln
y

doksa

Pistis

(wiara)

Eikasia
(wyobrażeni
e)

Przedmioty

zmysłowe

Obrazy

zmysłowe

Świat
zmysłowy

-

Powstanie państwa: nikt nie jest
autarkiczny, źródłem – potrzeba

-

Klasy: robotnicy, rzemieślnicy,
kupcy i rolnicy; strażnicy-wojownicy,
strażnicy-filozofowie (części duszy:
rozumna, gniewliwa, pożądliwa)

-

Cnoty państwa: mądrość, męstwo,
umiarkowanie, sprawiedliwość



Klasa strażników: wszystko
wspólne



Miejsce i rola kobiet



Wyeliminowanie instytucji
rodziny



Regulacja ślubów i urodzin
(30-50M, 20-40K)



Rola wychowania



Symbolizuje różne stopnie
ontologiczne R



Symbolizuje płaszczyzny poznania



Symbolizuje aspekt ascetyczny,
mistyczny i teologiczny platonizmu



Wyraża platońską koncepcję
polityki