Dlaczego jesteśmy przeciw In vitro

Wpisany przez Administrator

Poniedziałek, 03 Listopad 2008 00:35

Jeden z najbardziej wpływowych demoliberalnych tygodników otwierała jakiś czas temu okładka przedstawiająca noworodka z podpisem: “czy życie to grzech?”. Wewnątrz seria artykułów omawiała problematykę in vitro ze szczególnym uwzględnieniem stanowiska Kościoła. Dokonano tego jednak w taki sposób by wyglądało, że nauczanie Kościoła jest sprzeczne, gdyż zakazuje procedury, która przecież daje szansę nowemu życiu. Publikacja ta była prawie rok temu ale już wtedy można było się domyślać, w jaki sposób sprawa in vitro będzie używana do walki z Kościołem i stanowić próbę odrywania Polaków od jego naucznia. Trzeba przyznać, że jako katolicy zostaliśmy postawieniu tu w dość trudnej sytuacji gdyż raczej nie mamy innej możliwości niż przyjęcie sporu na tych niedobrych warunkach. Obecnie w parlamencie znajduje się lewicowy projekt dotyczący problematyki in vitro, wkrótce zostanie złożony drugi, autorstwa rządzącej koalicji. Pozostawienie sprawy tak jak jest spowoduje, że owocem będzie zapewne kompromis między nimi, a więc coś niesłychanie odległego od tego, czego naucza Kościół i o co jako katolicy zobowiązani jesteśmy zadbać, by obowiązywało także w życiu publoicznym. Nie pozostaje nam więc nic innego, niż spróbować uświadomić wszystkim, na czym polega zło in vitro i przedstawić własną propozycję ustawodawczą. Świadomy katolik pamięta o tym, że na pierwszym miejscu nie jest to, czego chce człowiek, ale co chce Bóg. Dla dobra samego człowieka zresztą. Wola Boża to przede wszystkim Dekalog, a tu sprawa jest jasna. Sam pobyt ludzkiego embrionu poza organizmem matki to dla niego wielkie zagrożenie, często kończące się jego zniszczeniem. Dlatego dokonywanie sztucznego zapłodnienia sprzeciwia się piątemu przykazaniu. Stąd dokonywanie tego typu czynów powonno spotkać się z taką reakcją prawa, jak każda inna sytuacja tworzenia zagrożenia dla zdrowia lub życia człowieka. Z kolei ze strony samych rodziców, sposoby pobierania materiału genetycznego, jak i samo dokonanie zapłodnienia in vitro, musi prowadzić do naruszenia szóstego przykazania ”nie cudzołóż”. Nakaz ”nie zabijaj” zostaje złamany również przez fakt, że przy takich zabiegach zawsze dochodzi do powstania większej ilości embrionów i nie wszystkie mogą rozwinąć się normalnie w dojrzałe życie ludzkie. Dochodzi tu do koszmarnych nadużyć moralnych w postaci długookresowego zamrażaniu takich embrionów, czy wręcz wykorzystywania ich do eksperymentów medycznych. Podsumowując: zapłodnienie in vitro zawsze jest złamaniem piątego i szóstego przykazania!