dr M Wysocka Pleczyk psychologia osobowości Teorie osobowości

background image

TEORIA KONSTRUKTÓW OSOBISTYCH - GEORGE KELLY

1). Podstawowe założenia

 Ludzie konstruują rzeczywistość
 Ważne jest doświadczenie, na bazie którego człowiek tworzy system reakcji na rzeczywistość
 Doświadczenie zdobywa się poprzez uczestnictwo w podobnych sytuacjach i kontekstach w
przeszłości
 Dla człowieka najważniejsze jest przewidywanie konsekwencji swojego zachowania i
zgodnie z tą zasadą człowiek się zachowuje
 Ważnym pojęciem są dwubiegunowe konstrukty osobiste, za pomocą których człowiek
widzi i interpretuje rzeczywistość
 To, co różnicuje osobowość różnych osób, to interpretacja rzeczywistości, a nie zachowanie

Terapia stałej roli

– rysunki różnych osób, prośba o udawanie ich.

2). Życiorys
 28 IV 1905 r. – narodziny (USA)
 Studia na Friends University
 1926 r. – ukończenie Park College z tytułem licencjata nauk podstawowych (fizyka i
matematyka)
 1928 r. – uzyskanie magistra nauk humanistycznych
 1930 r. – uzyskanie licencjatu z edukacji w Edynburgu
 Powrót do USA i kurs podyplomowy z psychologii
 1931 r. - Uzyskanie doktoratu; praca w college’u Fort Hays
 1935-40 r. – wydanie serii artykułów o tematyce klinicznej
 Otrzymanie stanowiska oficera na Wydziale Psychologii Lotniczej
 Po wojnie: profesor nadzwyczajny na Uniwersytecie Maryland
 1946 r. – stanowisko profesora i kierownika zespołu psychologii klinicznej na Uniwersytecie
Stanu Ohio
 1965 r. – przejęcie Katedry Nauk o Zachowaniu im. Riklisa
 1967 r. – śmierć

Główne działo: „Psychologia konstruktów osobistych” (1955 r.)

3). Podstawy teorii


Alternatywizm konstruktywny – stanowisko filozoficzne, zgodnie z którym istnieje

wiele

sposobów rozumienia

otaczającego nas świata

o Człowiek

sam wybiera sposób interpretacji

rzeczywistości

o Człowiek samodzielnie

podejmuje decyzje

i wybory, a zachowanie jest efektem tych wyborów

o Można dowolnie

zmieniać interpretację

rzeczywistości („przeszłość jest martwa”!!! muahaha,

giń, Freudzie)



Człowiek – uczony – człowiek działa jak

naukowiec, stawiając hipotezy

(dotyczące swojego

zachowania), a potem

sprawdzając

(działając), czy sprawdziły się one; człowiek wciąż doskonali

swoją umiejętność przewidywania konsekwencji swoich czynów, a czyni to poprzez doskonalenie
konstruktów osobistych



Skupienie się na interpretatorze – założenie, że to, co wypowiada człowiek w formie

twierdzeń, jest jedynie

pewną hipotezą i więcej nam mówi o samym człowieku

, który to

wypowiada,

niż o faktycznym stanie

rzeczywistości, która go otacza



Motywacja – pojęcie, wg Kelly’ego, zbędne, ponieważ zakłada, że człowiek jest aktywny bądź

bierny (wg Kelly’ego człowiek jest

aktywny z definicji

) oraz dlatego, że zakłada, że na człowieka

działa jakaś siła skłaniająca go do określonego zachowania (podczas, gdy Kelly sądzi, że

zachowanie człowieka wynika z jego sposobu interpretacji świata, a nie z działania jakiś sił

).

Kelly podzielił teorie motywacji na teorie „popychania” (popęd, bodziec) i „pociągania” (cel,
potrzeba).

background image



Bycie sobą – brak jako takiego pojęcia „ja”

o Człowiek posiada specyficzne konstrukty, którymi nadaje on sens własnemu zachowaniu
o Człowiek jest

płynny, wciąż się zmienia, więc założenie o istnieniu pewnego „ja” jest sztuczne

(porównanie do maski)

4). Konstrukty osobiste = „Konstrukt jest to sposób, w jaki pewne rzeczy interpretujemy
jako takie same, a jednak odmienne od innych”

 Są dwubiegunowe – głównie oparte na kontraście „albo-albo”, a nie np. w formie kontinuum
 Ich zakres zastosowania określa zakres użyteczności (tzn. określa on, kiedy dany konstrukt
się przyda, a kiedy nie)
Centrum użyteczności konstruktu określa klasę obiektów, do których najlepiej ów konstrukt
się odnosi (np. „skórzany - nieskórzany” o butach, „mądry-głupi” o ludziach, etc.)
 Niektóre konstrukty można rozciągać na nowe klasy obiektów, a inne nie – wówczas różnią się
one między sobą przepuszczalnością

 Inny podział konstruktów to:
o Wykluczające – najbardziej podstawowe;

rozróżnienie wchodzące w skład konstruktu jest

jedyną rzeczą, jaka interesuje

człowieka przy rozumieniu świata (np. strażak ma ratować

najpierw kobiety i dzieci – nie zastanawia się, czy są one ładne, bogate, biedne itd.) – NIC
INNEGO CO DOTYCZY OBIEKTU NIE LICZY SIĘ
o Konstelacyjne – takie konstrukty

automatycznie uruchamiają inne

(coś jak stereotyp:

konstrukt „czarny-biały” uruchamia serię konstruktów odnoszących się do osób rasy czarnej – u
rasisty „zły”, jakiś tam etc.)
o Zdaniowe

 Inny podział:
o Rdzeniowe – podstawowe dla poczucia, że jest się tym, kim się jest, OPORNE NA ZMIANĘ
o Marginalne – mniej ważne i łatwiej ulegające modyfikacjom

 Konstrukty tworzą SKALE, które są nadrzędne wobec dychotomicznym rozróżnień typu
„albo-albo” – człowiek wykorzystując kilka rodzajów rozróżnień może utworzyć „skalę” np. osób,
które są wg niego najbardziej wartościowe, ponieważ spełniają kilka „dobrych krańców” kilku
konstruktów ADDYTYWNA/AKUMULACYJNA

5). Podstawowe założenia i tezy 11 TEZ
Podstawowe założenie: Procesy zachodzące u człowieka są psychologicznie kanalizowane
przez to, w jaki sposób antycypuje on zdarzenia. Mówiąc prościej: Sposób interpretacji świata
przez człowieka zależy od tego, w jaki sposób przewiduje on, co się wydarzy w przyszłości, jeżeli
zachowa się w określony sposób (?)

Tezy:
1. Dotycząca konstrukcji: „Człowiek antycypuje zdarzenia, interpretując ich
replikacje”
– Za pomocą doświadczenia, człowiek interpretuje, czyli nadaje znaczenie za
pomocą systemu konstruktów jakiemuś zdarzeniu. Potem ta interpretacja jest wykorzystywana
do przewidywania przyszłych zdarzeń.

2. Dotycząca organizacji: „U każdego człowieka rozwija się charakterystyczny dla
niego, służący dogodnemu antycypowaniu zdarzeń, system konstrukcyjny obejmujący
zależności porządkowe między konstruktami”
– Organizacja konstruktów jest hierarchiczna
i charakterystyczna dla każdego człowieka. Organizacja ta jednak nie jest stała i może się
całkowicie zmieniać z upływem czasu – tak, że konstrukty nadrzędne mogą nagle stać się
podrzędnym i na odwrót.

3. Dotycząca rozczłonkowania: „Człowiek może kolejno stosować rozmaite
podsystemy konstrukcyjne, który z punktu widzenia wyciąganych wniosków są ze
sobą niezgodne”
– zachowania wynikające z różnych konstruktów nie zawsze są ze sobą
spójne. Konstrukty wciąż są doskonalone i zmieniane, dlatego i zachowania się zmieniają.
Zachowanie jest spójne z aktualnym systemem konstruktów.

background image

4. Dotycząca doświadczenia: „System konstrukcyjny człowieka zmienia się w miarę
jak stopniowo intepretuje on repliki zdarzeń”
- Konstrukty ulegają zmianie wraz z
nabywaniem doświadczenia, przy czym doświadczenie oznacza tutaj kolejne, coraz bardziej
ulepszone interpretacje zdarzeń, które z kolei stoją u podstawy antycypacji zdarzeń.

5. Dotycząca wyboru: „Człowiek wybiera w zdychotomizowanym konstrukcie ten człon
alternatywy, który pozwala antycypować większą możliwość rozbudowania i
uściślenia swego systemu”
– Zachowanie człowieka polega na dokonywaniu wyboru
pomiędzy biegunem znanym, bezpiecznym, który będzie dalej uściślał istniejący konstrukt lub
też wybrać biegun alternatywny, nieznany, ale taki, który rozbuduje nowy konstrukt – w ten
sposób człowiek będzie miał większy wachlarz konstruktów. Człowiek kieruje się chęcią coraz
lepszej antycypacji skutków swoich zachowań. Człowiek w tym wyborze kieruje się cyklem C-P-C
(na polski: rozejrzenie się – wykluczenie – postanowienie).

6. Dotycząca jednostki: „Ludzie różnią się między sobą pod względem konstrukcji
zdarzeń”
– owocuje to inną interpretacją zdarzeń i innym antycypowaniem skutków zdarzeń
(nawet jeżeli sytuacja nie różni się między osobami)

7. Dotycząca ogółu ludzi: „W takim zakresie, w jakim sposób konstruowania
doświadczeń przez człowieka jest podobny do sposobu konstruowania doświadczeń
przez innego człowieka, procesy psychiczne tego człowieka są podobne do procesów
psychicznych innego człowieka”.
– Podobne zachowania wynikają z podobnych konstruktów,
a nie z podobnych zdarzeń, w jakich człowiek uczestniczył czy się znalazł.

8. Dotycząca społeczności: „Na tyle, na ile jeden człowiek interpretuje procesy
konstrukcyjne innego człowieka, może on odgrywać rolę w procesie społecznym, w
który zaangażowany jest ten drugi człowiek”
. – Ludzie mogą nawiązywać znaczące relacje
tylko, gdy rozumieją swoje procesy interpretacyjne.

6). Kontinuum świadomości poznawczej – nie wszystkie konstrukty są dostępne
świadomości i nie łatwo je wyartykułować.


Konstrukty przedsłowne – konstrukty stworzone zanim człowiek nabył zdolność posługiwania

się językiem; nie mogą być więc wyrażone werbalnie, ale mogą mimo to wpływać na zachowanie
człowieka; najczęściej związane z ufnością i zależnością



Konstrukty zanurzone – człowiek posługuje się nimi, gdy widzi tylko jeden biegun danego

konstruktu, a drugi tak jakby dla niego nie istniał – np. człowiek, który się ze wszystkiego cieszy
albo zawsze martwi – są to osoby, które nie widzą drugiego bieguna, mimo że on istnieje (ale nie
jest dostępny świadomości)



Elementy zawieszone – takie elementy, które nie są dostępne świadomości, ponieważ nie

istnieją konstrukty, dzięki którym można by taką treść wydobyć z pamięci. Elementy więc
ulegają zapominaniu, ale mogą znowu zostać wydobyte, gdy pojawią się konstrukty mogące
reprezentować te „wyparte” treści, aczkolwiek niekoniecznie w takiej samej formie, w jakiej
występowały pierwotnie – ANALOGIA: WYPARCIE U FREUDA

- - - - - - - - - - - - - - -Wszystkie ww – cechuje niski poziom świadomości poznawczej!!! - - - - - - - - -
- - - - - - - - - - -

7). Konstrukty ulegające zmianie
Kelly zaproponował nowe ujęcie niektórych emocji w kategoriach konstruktów np.:
 Lęk = „zorientowanie się, że

zdarzenia

, z którymi ma człowiek do czynienia, leżą poza

zakresem użyteczności jego systemu konstruktów”. Lęk jest wywoływany przez coś

niedostępnego poznaniu

.  może dać impuls do rozwoju jak i wywołać manewry obronne.

 Zagrożenie = „świadomość zbliżających się rozległych

zmian w strukturach rdzeniowych

człowieka

 Poczucie winy = „spostrzeżenie przez człowieka, że

wypadł ze swej rdzeniowej struktury roli

(rdzeniowa struktura roli –

osobiste rozumienie swoich stosunków z osobami znaczącymi

)

8). Metody i badania

http://notatek.pl/teoria-konstruktow-osobistych-george-kelly?notatka


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 9 Poznawcza teoria Ja
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 4 Osobowość w świetle teorii uczenia sie
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 7b Osobowość jako system wiedzy osobistej
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 10 Społeczne aspekty Ja
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 2 Sytuacjonizm
Psychologia osobowości - dr Kofta - Pytanie egzaminacyjne, 1
OSOBOWOŚĆ w.7 POZNAWCZE TEORIE JA, Psychologia osobowości
Psychologia rozwojowa i osobowości - ściąga (dr K. Rosiak), Resocjalizacja, Psychologia rozwoju czło
Ukryte teorie osobowoci opracowanie DLA M, psychologia osobowości
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 5a Psychodynamiczne podejście do osobowości
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 7a Podstawowe funkcje osobowości w ujęciu poznawczym ppt
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 6b Psychologia humanistyczna
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 1 Zagadnienia wstępne
Psychologia osobowości dr Kofta wykład 12a Cele działań


więcej podobnych podstron