Pieniądz dany i zadany:
Każdy uczestnik otrzymuje żeton wartości np. 300 zł
Prowadzący wiesza listę z różnego rodzaju „towarami”:
Przykładowa lista:
zdrowie: 5000 zł
trzydniowy wyjazd do wybranej przez siebie miejscowości: 60 zł
samodzielne mieszkanie
samochód
rower
żywność na tydzień
motor
oplata czesnego w wybranej szkole
komplet przyborów sportowych
przyjaźń ze znanym człowiekiem
życzliwość otoczenia przez tydzień
wysoka sprawność intelektualna przez tydzień
encyklopedia świata
siła fizyczna przez miesiąc
uczestnictwo w kole fortuny 3 razy
zdolność do przewidywania przyszłości przez miesiąc
punktualność przez pół roku
działka rekreacyjna
księgozbiór naukowy z dziedziny, która cię interesuje
komputer
sprzęt audiowizualny
bycie uczciwym przez miesiąc
duże zdolności artystyczne przez miesiąc
modne ubranie
itp. Sumy do ustalenia
Może być tak, że wszystkiego może być pod dostatkiem i wtedy wchodzi w grę tylko wybór. Może być jednak tak, że poszczególne wartości są licytowane i wszystkiego jest tylko „po jednej sztuce”. Można dla celów licytacyjnych lub handlowych łączyć się w grupy. Cena za niektóre rzeczy powinna być taka, by wymuszać łączenie się w grupy.
podsumowująca dyskusja: czy jesteś zadowolony z zakupów, co byś jeszcze kupił, gdybyś miał więcej pieniędzy ?
przechodzimy do ogólniejszych refleksji: co w życiu chciałbym przede wszystkim posiadać
czego nie można kupić za pieniądze ?
Chodzi w tej grze o to, by pokazać z jednej strony naszą odpowiedzialność za pieniądze a z drugiej spojrzeć krytycznym okiem na własną hierarchię wartości. No bo przecież to na co wydajesz pieniądze ma dla ciebie priorytetową wartość (przynajmniej w obszarze wartości „nabywalnych” za pieniądze.
Kolory.
Prowadzący prosi, by klasa rozejrzała się po klasie i zaobserwowała a następnie zapisała jak największą ilość kolorów, które dostrzega wokół w klasie. Potem prowadzący może pokazać kilka powierzchni o jakimś kolorze i prosić by został on nazwany. Można też sprzedać trochę nazw kolorów nietypowych, których dzieci na pewno nie znają. wszystko to po to, by doprowadzić do ogólnego uwrażliwionego zdziwienia nad pięknem i różnorodnością, barwnością otaczającego nas świata. I to oczywiście prowadzić ma do zachwytu nad Bogiem, który ten świat stworzył.
Podtytuły muzyczne.
Puszczamy kolejno trzy utwory instrumentalne. Potem każemy klasie nadawać tytuły tym utworom wraz z podtytułami: typu Cud mniemany czyli Krakowiacy i Górale; Śluby panieńskie czyli magnetyzm serca; Emil czyli o wychowaniu itp. Chodzi o to, by te tytuły zawierały podtytuły, by bardziej rozbudować myśl nazewniczą. Tytuły i podtytuły winna rozdzielać partykuła „czyli”. Tytuły powinny oddawać cały ładunek emocjonalny utworu. (a może bez partykuły czyli?). Po przeczytaniu tytułów wybieramy najoryginalniejszy i rozpoczynamy dyskusję. Zobaczcie: te same utwory żeśmy słuchali a jak różne skojarzenia one w nas wywołały. Choć niewątpliwie pewne elementy są wspólne. podobnie jest z naszym obrazem Boga. Jest on taki sam ale jednak różny. Czy to znaczy, że jest wielu Bogów? Nie ale jest wielu ludzi z których każdy ma nieco inne spojrzenie, inną wrażliwość itp. Inny kierunek interpretacji ćwiczenia: nazywaliśmy emocje, kojarzyliśmy dźwięki z jakimiś obrazami, które powstawały w wyobraźni. Można rzec, że nazywaliśmy doświadczenia swoje kontaktu z muzyką. Podobnie Biblia jest zapisem doświadczeń wielu ludzi, którzy w różny sposób spotkali Boga i różnie go doświadczali.
Giełda życzeń
Rozdawane są na chybił trafił kartki z wypisanymi życzeniami do złotej rybki. Każdy dostaje np. trzy, pięć lub siedem przypadkowych życzeń. Potem następuje wymiana kart z życzeniami pomiędzy uczestnikami gry aż do momentu gdy zostaną każdemu na ręku te życzenia, których naprawdę potrzebuje. Zamiast indywidualnie mogą być też życzenia wręczane grupom. I wymiana wówczas między grupami by przebiegała.
Ciuciubabka duchowa.
* pomoce: szalik do zakrycia oczu, przedmiot do ukrycia
* przebieg:
- wybieramy ochotnika
- wyprowadzamy go na zewnątrz .
- chowamy przedmiot i wybieramy "dobrego i złego ducha"
- poszukiwania (duchy podpowiadają)
- pytamy o uczucia, analizujemy przebieg: który duch był bardziej przekonujący? Dlaczego?
* zastosowanie: wszelkie tematy związane z rozróżnieniem dobra i zła, z autorytetem, z sumieniem itp.
Za co nagradzać?
prowadzący informuje, ze chce sprawić uczestnikom niespodziankę (prezent), ale nie ma niespodzianek dla każdego
podaje ew. liczbę niespodzianek i prosi grupę aby mu pomogła w znalezieniu kryterium sprawiedliwego podziału
Wybiera takie kryterium na które przystanie cała grupa
następnie wykłada przedmioty i pyta, czy nadal pozostajemy przy tym kryterium, czy coś się zmienia ?
rozdaje przedmioty
inicjuje dyskusję na temat sprawiedliwości. Przykładowe pytania: Co się wydarzyło ? Jak teraz patrzymy na pojęcie sprawiedliwości ? Czy łatwo być sprawiedliwym i obiektywnym? Czy byliśmy sprawiedliwi przy tym podziale? Jeśli zrealizowaliśmy zasadę sprawiedliwości to dlaczego? Jeśli nie to dlaczego? Kiedy postępujemy sprawiedliwie? Dlaczego sprawiedliwość jest takim ważnym pojęciem? Jakie kryteria cenimy najbardziej u ludzi? Muszą to pewnie być te kryteria w świetle których postanowiliśmy ostatecznie dokonać przydziału przedmiotów.
Policzyć ziarna piasku.
Na początku rozdzielić na ławkach niewielkie ilości piasku. Kazać dzieciom liczyć ziarenka piasku. Po ćwiczeniu czytamy teksty, które nawiązują poprzez ilość ziarenek piasku i fakt ich niepoliczalności do niezmierzonych możliwości Boga. Np. tekst obietnicy danej Abrahamowi o potomstwie licznym jak ziarenka piasku itp.
Co jest grane?
dyrygent - jedna osoba wykonuje ruchy, grupa stojąc w kółku je naśladuje. "odgadujący ma za zadanie odgadnąć kto jest dyrygentem. Potem objaśniamy: ci ludzie robili to co robili, bo był ktoś, kto im to poddawał, kto nimi kierował. Ludźmi w życiu kierują różne motywy. Czasem gdy spytasz kogoś odpowie, ze nie wie dlaczego robi to co robi. Jakie motywacje kierują ludźmi? Skąd one się biorą? Dyskusja się rozwija... Tak samo ze złem. Różni politycy, psychologowie itp. zastanawiają się co jest przyczyną wielu problemów w świecie. Nie mogą się zorientować. Tym czasem przyczyną wszystkiego jest grzech, który przyszedł na świat przez zawiść diabła i któremu ulegamy. Może to też być zabawa wprowadzająca do rozmowy o diable i jego manipulacyjnym podejściu do człowieka.
Pamiętasz co się zmieniło?
uczestnicy dokładnie przyglądają się wszystkim osobom w grupie i całemu otoczeniu. Jedna osoba później wychodzi a reszta zmienia coś lub kogoś w pomieszczeniu. Osoba wraca i ma się zorientować co zostało zmienione.
Dalej rozwinięcie tematyczne w kierunku pamięci. Są różne rodzaje pamięci. Znaczenie pamięci. Następnie teologicznie naprowadzamy na pamięć w życiu Narodu Wybranego a także pamięć w naszym życiu duchowym. O czym powinniśmy pamiętać w życiu duchowym? Jakie znaczenie ma np. uczenie się tekstów biblijnych na pamięć?
Zast. do dyscypliny dla nauczycieli: Ważne jest wszak aby w trakcie katechezy panować i ogarniać wzrokiem całą klasę. Jest to warunek utrzymania dyscypliny):
Kartki sklejone i rozklejone.
rozdajemy po kawałku taśmy lub plastra oraz kartki papieru
polecamy, by połączyli kartki papieru w jedną całość przy pomocy plastrów (plaster symbolizuje coś, co łączy ludzi) .
teraz uczestnicy usuwają plaster (cofnięcie więzi czy uczucia) i patrzą co się dzieje: Czy kartki wyglądają tak samo ?
teraz prośba aby połączyli te kartki z innymi: czy łatwo to zrobić ?, czy ten „związek” jest trwały ? (dyskusja o wierności w miłości)
Śruby
prowadzący prosi ochotnika do „wykonania nieskomplikowanej pracy”. Ochotnika informuje, że za jego pracę przewidziana jest nagroda. Informuje jaka.
ochotnik skręca śruby a pozostali go dopingują
po 5 min. Prowadzący prosi kolejną osobę o pomoc i nic tym razem nie mówi o zapłacie
po 5 min. Następnego prosi. Trzy osoby teraz skręcają.
po zakończonej robocie każdy otrzymuje tę samą zapłatę (dobrze by było gdyby pieniądze były prawdziwe i każdy mógł je rzeczywiście zatrzymać dla siebie po zakończeniu kursu)
Dyskusja: czy słusznie otrzymali taką samą zapłatę ? Jak czuje się osoba, która rozpoczęła pracę jako pierwsza ? Jak czują się pozostali ? Czy prowadzący postąpił słusznie ? Czy ci, co zgłosili się później liczyli na zapłatę ? Jeśli tak to jaką. (Jeśli w trakcie dyskusji będą za bardzo sugerować się i odwoływać do przypowieści o robotnikach w winnicy, to prowadzący winien zająć pozycję krytyczną wobec siebie samego, aby podtrzymać problem, który wcale nie jest taki oczywisty
Można potem przeczytać Mt 20, 1-14.
Potrzeba 100 śrub i nakrętek
Ziarno od plew.
Dzieci na wyścigi, mając zakryte ewentualnie oczy oddzielają z woreczków, które są wysypane przed nimi „ziarna od plew” czyli jakieś np. koraliki od np. długopisów itp. To ćwiczenie ma unaocznić jak trudno jest w rzeczywistości dokonać takiego podziału dobrze by nie osądzić i nie skrzywdzić nikogo.
Obrazy na ślepo.
Dostajesz karton ze szkicem jakiegoś rysunku. Przypatrujesz mu się uważnie a następnie zakrywa ci się oczy i masz za zadanie pociągnąć dokładnie kontury mazakiem. Jest to trudne. Najczęściej wychodzą bohomazy. Tak samo trudno jest spełnić się w życiu i wykonać wspaniały plan, jaki Bóg ma dla nas bez słuchania Boga i pytania Go o zdanie.
Poczta główna
W czterech rogach cztery grupy "tworzące" cztery miasta z nazwami biblijnymi. Dzieci muszą się najpierw nauczyć tych nazw co już samo w sobie dla przedszkolaków jest ciekawe. Prowadzący mówi: z Jerozolimy do Betlejem list. Wówczas gracze z poszczególnych miast wymieniają się miejscami. Jeśli pocztówka jest przesyłana wówczas przemierzają przestrzeń skokami, jeśli telegram - biegną. Prowadzący może próbować skomplikować i urozmaicić zabawę poprzez jednoczesne wysyłanie (żeby na siebie wpadali). Przedszkolaki oswajają się z nazwami biblijnymi, przy okazji ćwicząc spostrzegawczość i refleks.
Zwierzaki do arki
Odnajdywanie się zwierząt: każdy dostaje kartkę z rysunkiem lub pocztówką zwierzęcia i wydając odgłosy charakterystyczne dla danego zwierzaka poszukuje partnera lub partnerów, którzy mają kartkę z tym samym zwierzęciem. Potem łączą się w grupy: np. ptaki i ssaki, zwierzęta domowe i leśne itp. Potem wchodzą razem do arki. Katecheza dla dzieci przedszkolnych.
Zwierzaki w arce - śpiewają
Nucenie jakiejś znanej piosenki przy pomocy dźwięków charakterystycznych dla poszczególnych zwierząt. Np. Sercem kocham Jezusa. Ta metoda i poprzednia mogłyby składać się na cykl zabawowy pt. Arka Noego. Do tego jeszcze piosenka: „Pewnego dnia Noe do lasu wszedł”
Przyjęcie dla rodziców.
Przebieg: uczestnicy poruszają się w sposób swobodny po pomieszczeniu, spotykają się ze sobą i podejmują rozmowy. W czasie tych rozmów wcielają się w role swoich własnych rodziców. Tematem prowadzonych dialogów są "dzieci" obecnych na przyjęciu "rodziców". W rezultacie uczestnicy rozmawiają o samych sobie ale jakby "od innej strony". W czasie zabawy używać można różnorakich rekwizytów np. szklanek z napojami, serwetek itp. W klasie raczej siadamy w kręgu aby to robić na forum i to kontrolować. Potem dyskusja na temat tego jak widzą nas nasi rodzice i czy jest to upragniony obraz. Co możemy zrobić by ten obraz uległ zmianie. Oczywiście może to być np. przy omawianiu IV przykazania.
Siatka bezpieczeństwa - wersja dydaktyczna
Kilka osób w klasie ustawia się w kolejce jeden za drugim i po kolei idą w kierunku tablicy. 2 osoby stają naprzeciw nich i tworzą "siatkę bezpieczeństwa". Pierwsza osoba z grupy idzie z zamkniętymi oczami w stronę ściany a grupa ją wyłapuje. potem następni coraz szybciej tam zmierzają. Zaufanie rośnie. Potem dyskusja na temat zaufania do innych i Pana Boga.
Nie rozśmieszaj mnie.
Wchodzi osoba do środka a pozostali próbują za wszelką cenę ją rozśmieszyć. Ta zaś wszelkimi siłami broni się przed śmiechem. Ciekawy i luźny wstęp do rozmowy na temat konieczności po chrześcijańsku rozumianej asertywności w życiu codziennym.
To dla mnie nagroda.
test na siłę przekonywania i perswazji (niezbędne w skutecznym głoszeniu słowa). Uczestnicy dobierają trzech sędziów. Wyznaczają też niebagatelnej wartości nagrodę. Dają im czas na stworzenie systemu oceny. Każdy z uczestników staje po kolei przed komisją i stara się ją przekonać, że on to właśnie powinien otrzymać nagrodę. Punkty należy przyznawać za oryginalność argumentów i siłę przekonywania
Potem robimy przejście np. tymi słowy: a jak myślicie jak będzie wyglądała nasza rozmowa z Bogiem? Które kryteria przyjmie aby nas ocenić i należycie osądzić?