Czyściec w Piśmie Świętym

background image

Czyściec w Piśmie Świętym, Tradycji i doświadczeniu świętych

Pismo Święte ogłasza możliwośd przebłagania za niektóre grzech także po śmierci:

2Mch 12:43-45 BT „Uczyniwszy zaś składkę pomiędzy ludźmi, posłał do Jerozolimy około dwu tysięcy
srebrnych drachm, aby złożono ofiarę za grzech. Bardzo pięknie i szlachetnie uczynił, myślał bowiem
o zmartwychwstaniu.(44) Gdyby bowiem nie był przekonany, że ci zabici zmartwychwstaną, to
modlitwa za zmarłych byłaby czymś zbędnym i niedorzecznym,(45) lecz jeśli uważał, że dla tych,
którzy pobożnie zasnęli, jest przygotowana najwspanialsza nagroda - była to myśl święta i pobożna.
Dlatego właśnie sprawił, że złożono ofiarę przebłagalną za zabitych, aby zostali uwolnieni od
grzechu.”

Do tej starotestamentalnej praktyki nawiązuje Jezus gdy mówi o tym, że niektóre winy będą
odpuszczone „w przyszłym wieku”:

Mt 12:32 Bp "Jeśli ktoś powie słowo przeciwko Synowi Człowieczemu, będzie mu odpuszczone,
lecz jeśli powie przeciwko Duchowi Świętemu, nie będzie mu odpuszczone ani w tym wieku, ani w
przyszłym."

Św. Paweł precyzuje, że oczyszcenie to dokona się przez „ogieo” (nawiązanie do ofiar za grzech?):

1Kor 3:12-15 Bp „Czy ktoś buduje na tym fundamencie złotem, srebrem czy drogimi kamieniami, czy
też drzewem, sianem lub słomą,(13) okaże się w dzieo sądu, który ujawni dzieło każdego. Objawi się
on w ogniu, a ogieo ten wypróbuje, jakie jest dzieło każdego.(14) Jeżeli czyjeś dzieło ostoi się, to
budowniczy otrzyma nagrodę.(15) Jeżeli zaś spłonie, to utraci on nagrodę, chod sam ocaleje, lecz
będzie podobny do tego, kto przeszedł przez ogieo.”

background image

O istnieniu czyśdca nauczał Kościół od czasów apostolskich. Już "Didache" ( I w.) nawiązuje do Mt 5,25
-Wsadzony do ciemnicy, odpowie za wszystkie swoje czyny i nie wyjdzie stamtąd, aż ostatni grosz
zwróci *1:6+
O stanie pośrednim nauczał, między innymi, Św. Ireneusz z Lyonu, Orygenes, Tertulian, Św.Klemens
Aleksandryjski, Św. Cyprian, Św. Efrem, Św. Ambroży, Św. Jan Chryzostom, Cezary z Arles czy
Grzegorz Wielki.
O modlitwie za zmarłych u pierwszych chrześcijan świadczą pisma Tertuliana, Cypriana, Arystydesa
oraz „Męczeostwa św. Perpetuy i Felicyty”, a także niektóre apokryfy.

Wizję czyśdca otrzymała także Św. Faustyna Kowalska. Tak to opisała w swoim Dzienniczku: "Ujrzałam
Anioła Stróża, który mi kazał pójśd za sobą. W jednej chwili znalazłam się w miejscu mglistym,
napełnionym ogniem, a w nim całe mnóstwo dusz cierpiących. Te dusze modlą się bardzo gorąco, ale
bez skutku dla siebie, my tylko możemy im przyjśd z pomocą. Płomienie, które paliły je, nie dotykały
się mnie. Mój Anioł Stróż nie odstępował mnie ani na chwilę. I zapytałam się tych dusz, jakie ich jest
największe cierpienie? I odpowiedziały mi jednozgodnie, że największe dla nich cierpienie to jest
tęsknota za Bogiem. Widziałam Matkę Bożą odwiedzającą dusze w czyśdcu. Dusze nazywają Maryję

"Gwiazdą Morza".

Ona im przynosi ochłodę. Chciałam więcej z nimi porozmawiad, ale mój Anioł

Stróż dał mi znak do wyjścia. Wyszliśmy za drzwi tego więzienia cierpiącego. *Usłyszałam głos
wewnętrzny+, który powiedział: Miłosierdzie moje nie chce tego, ale sprawiedliwośd każe. Od tej
chwili ściśle obcuję z duszami cierpiącymi"


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Czyściec w Piśmie Świętym
03 Nauka o Pismie Swietym
Demony i egzorcyzmy w Piśmie Świętym, KAPŁANI EGZORCYŚCI - SZUKAM POMOCY KAPŁANA EGZORCYSTY
Nauczanie Kościoła o Piśmie Świętym, Egzegeza
Aniołowie w Piśmie Świętym(1)
Bóg jako Król w Piśmie Świętym
01 W Piśmie Świętym
podobne motywy w piśmie świętym a innych tekstach religijnych- rozprawka, prace konkursowe i wypraco
PRZEKLEŃSTWO W PIŚMIE ŚWIĘTYM, religia, teologia - Biblia
Intronizacja Jezusa Króla w Piśmie Świętym
03 Nauka o Pismie Swietym
Kara smierci w Pismie Swietym
Imiona Boga w Piśmie Świętym
Muzyka w Piśmie Świętym
Bp Kacper Borowski O Kościele, Tradycji i Piśmie świętym w świetle nauczania Ojców Apostolskich (18
Czyściec oczami świętych Oto, jak tam jest
Święty, Święty

więcej podobnych podstron