Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 2 Umar


KALIFOWIESPRAWIEDLIWI
 Umar Ibn al-Ra b
 Umar Ibn al-Ra b naleŻa" do tych kalifów, co do których nie
by"o wikszych kontrowersji w islamie. Za jego panowania
(634-644) dosz"o do rzeczywistego rozpoczcia podbojów, a w
związku t tym okaza"a si konieczna regulacja podstawowych
zasad zachowania si i dzia"ania armii muzu"małskich w sto-
sunkach z ludnoĘcią podbitą.  Umarowi przypisuje si opra-
cowanie g"ównego dokumentu w tej kwestii, tzw. Paktu
 Umara.
Cytujemy tu tekst tego paktu oraz krótkie wezwane
skierowane do wiernych muzu"manów.
31
ani teŻ nie bdziemy ich ukrywa przed muzu"manami.
Nie bdziemy uczy naszych dzieci Koranu.
Nie bdziemy jawnie okazywa naszej religii ani nikogo
do niej nak"ania, nie zabronimy teŻ nikomu z naszych
krewnych przyją religii islamu, jeĘli tego bdzie chcia".
O zasadach dotyczących ludzi chronionych
Bdziemy okazywa muzu"manom szacunek i wstawa z
miejsc, jeĘli bdą chcieli usiąĘ.
Nie bdziemy naĘladowa ich sposobu ubierania si 
noszenia qalansuwwy, turbanu, sanda"ów.
 Abd ar-Ra& mn Ibn Ąanam1 opowiada": Nie bdziemy uŻywa ich kunyi, nie bdziemy uŻywa
Kiedy  Umar, oby Bóg mia" z niego pociech, da" pokój siode" ani przypasywa mieczy, uŻywa jakiejkolwiek broni ani
chrzeĘcijanom w Syrii, napisano do niego: jej nosi ze sobą.
W imi Boga mi"osiernego i litoĘciwego. Nie bdziemy pisa po arabsku na naszych pieczciach.
To jest pismo chrzeĘcijan miasta N do s"ugi BoŻego Nie bdziemy sprzedawa wina.
 Umara, rozkazodawcy wiernych. Kiedy przybyliĘcie do nas, Nie bdziemy si wybija na czo"o.
poprosiliĘmy was o gwarancj bezpieczełstwa (amn) dla nas Bdziemy uŻywali naszego [tj. nakazanego nam] stroju,
samych, dla naszego potomstwa, naszej w"asnoĘci i naszych gdziekowiek bdziemy, i bdziemy si opasywa zunnarami.
wspó"wyznawców. ZobowiązaliĘmy si wobec was, Że: Nasze krzyŻe i nasze ksigi nie bdą pokazywane na
Nie wystawimy ani w naszych miastach ani wokó" nich drogach i sukach muzu"manów. W naszych koĘcio"ach
nowych klasztorów, koĘcio"ów, ani mnisich cel. Nie odnowimy bdziemy cicho uderza w ko"atki, nie bdziemy podnosi
równieŻ ani w dzieł ani w nocy tych [spoĘród owych budowli], g"osu ani w naszych koĘcio"ach ani w obecnoĘci muzu"manów.
które zosta"y zniszczone lub które znalaz"y si na obszarach Nie bdziemy wychodzili z naszymi ga"ązkami palmowymi ani,
muzu"manów. nie bdziemy podnosili g"osów przy naszych zmar"ych. Nie
Pozostawimy szeroko otwarte nasze bramy dla prze- bdziemy pali Żadnych Ęwiate" na drogach muzu"manów ani
chodniów i podróŻników, na trzy noce zapewnimy mieszkanie na ich sukach. Nasi zmarli nie bdą spoczywa obok ich
muzu"manom, którzy bdą przechodzi obok. zmar"ych.
Nie damy schronienia w naszych koĘcio"ach szpiegom Nie bdziemy brali niewolników przyznanych
muzu"manom.
Nie bdziemy budowali wyŻszych niŻ oni domów.
1 Abd ar-Ra& mn Ibn Ąanam al-A0  ar (zm.78/697) jeden z
g"ównych informatorów o panowaniu  Umara.
32 33
Kiedy przynios"em  Umarowi ten list doda":  I nie
bdziemy bili Żadnego muzu"manina. Pismo do ogó"u wiernych
Przyjmujemy na siebie i na naszych wspó"wyznawców
te warunki, za co otrzymujemy gwarancj bezpieczełstwa.
GdybyĘmy wykroczyli przeciwko czemuĘ, na co si
zgodziliĘmy i co wam zagwarantowaliĘmy, bdziemy pozbaw- I dalej.
ieni ochrony ("imma), i dozwolone bdzie traktowanie nas jako PostpowaliĘcie do tej pory zgodnie ze wzorami waszych
ludzi upartych i dąŻących do rozbicia. poprzedników. Niech zatem Życie doczesne nie odsunie od was
 Umar napisa" do niego: od myĘli o religii. Zaprawd, nasza wspólnota zmierza ku
Podpisz to, o co proszą i do tego, do czego si zobow- innowacjom (ibtid ). Podstawą dla was są trzy rzeczy: dąŻenie
iązali dopisz dwie zasady, jakie na nich nak"adam: Nie bdą do pe"nego szczĘcia, wyzwolenie waszych dzieci oraz recytacja
kupowali od muzu"manów jełców, a kto rozmyĘlnie uderzy Koranu zarówno przez Arabów, jak i nie-Arabów. Zaprawd
muzu"manina, zostanie pozbawiony ochrony. Prorok rzek":  Niewiara tkwi w obcoĘci ( u"ma) . JeĘli zatem
Sprawa z ich powodu przybierze cudzoziemskich kszta"tów,
Przet"umaczy" Janusz Danecki zajmą si tym sami i wprowadzą swoje innowacje.
Prze"oŻy" Marek M. Dziekan
Łród"o: F a& km ahl a"-"imma, A -! ur u0 , Sir" al-mulk,
Londyn 1990, s.401-402.
Łród"o: Al-Kitb il al- mma, A -! abar, TrĆ, IV, 245
34 35


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 6 Irdza
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 10 Mawar
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 8 Ibn Qu
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 7 Tadz
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 9 Ibn Ab
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 4 Ali(2)
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 5 A
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 0 S
Psychologia ogólna Psychologia międzykulturowa Kultura muzłumańska Danecki wykład 11

więcej podobnych podstron