Anamnesis59 2c str 26 27


3. KONGREGACJA DS. DUCHOWIECSTWA
a. List do stałych diakonów z 10 sierpnia 2009 r.
Drodzy stali diakoni!
Kościół coraz bardziej odkrywa nieocenione bogactwo stałego diakonatu. Gdy bi-
skupi z okazji swej wizyty Ad limina przychodzą do Kongregacji ds. Duchowieństwa,
porusza się m. in. temat diakonatu, biskupi są ogólnie bardzo zadowoleni i pełni na-
dziei co do Was, stali diakoni. To nas wszystkich napełnia radością. Kościół dziękuje
Wam i uznaje Wasze oddanie oraz Waszą kwalifikowaną służbę. Jednocześnie pragnę
Was zachęcić do dążenia do osobistej świętości, życia modlitwy i diakonackiej du-
chowości. Także do Was można zastosować to, co Papież powiedział kapłanom z
okazji Roku Kapłańskiego:  dążenie do duchowej doskonałości, od której przede
wszystkim zależy skuteczność ich posłannictwa , wymaga wsparcia (Przemówienie
do sesji plenarnej Kongregacji ds. Duchowieństwa, 16. marca 2009 r.).
Dziś, w święto św. Wawrzyńca, diakona i męczennika, pragnę z Wami przemyśleć
dwie sprawy: z jednej strony Waszą służbę Słowu, z drugiej  Waszą służbę miłości
blizniego.
Przypominamy sobie z wdzięcznością Synod o słowie Bożym, który miał miejsce
w pazdzierniku ubiegłego roku. My, wyświęceni słudzy, otrzymaliśmy od Pana przez
pośrednictwo Kościoła zadanie przepowiadania słowa Bożego aż po krańce ziemi i
przybliżanie każdemu stworzeniu Jezusa Chrystusa, który umarł i zmartwychwstał,
Jego słowa i Jego królestwa. To słowo ma, jak podkreśla orędzie Synodu, swój głos,
swe objawienie, swoje oblicze w Jezusie Chrystusie i na drogach misji. Od stałego
diakona oczekuje się, że zna objawienie, że jest bezwarunkowym zwolennikiem Jezu-
sa Chrystusa, jako uczeń w Nim zakochany, owszem, Jego osobą zafascynowany.
Oczekuje się, że zdecydowanie i całkowicie od Chrystusa i z Chrystusem oddaje się
Jego misji. Z dobrego ucznia staje siÄ™ dobrym misjonarzem.
Służba słowu, którą św. Szczepan wypełniał w przykładny sposób  co jest zada-
niem diakonów  wymaga od wyświęconych sług stałego wysiłku, aby słowo, po
duchowym przeniknięciu i przyswojeniu, było natychmiast przepowiadane innym.
Rozważanie w formie  lectio divina albo modlitewnego czytania jest praktyką, która
się dziś coraz bardziej rozpowszechnia i którą się zaleca, aby zrozumieć słowo Boże,
przyswoić je sobie i według niego żyć. Jednocześnie wymaga ono formacji intelektu-
alnej, teologicznej i pastoralnej, która zmienia całe życie. Bardzo wiele zależy od tej
pogłębionej formacji w sensie kwalifikowanej i dostosowanej do wymogów czasu
służby słowu.
W najbliższym czasie oczekujemy także na dokument Ojca Świętego o wynikach
wspomnianego Synodu. Powinien on być przyjęty otwartym sercem, a następnie po-
głębiony.
Druga sprawa dotyczy miłości blizniego, przy czym jako wielki przykład wybie-
ram tu św. diakona i męczennika Wawrzyńca. Diakonat ma swe korzenie w tym, że
wczesny Kościół dał wypełnianiu miłości blizniego zorganizowaną formę. W III wie-
ku, w czasie wielkich prześladowań chrześcijan, ukazuje się w Rzymie nadzwyczajna
List do stałych diakonów z 10 sierpnia 2009 r.
27
postać św. Wawrzyńca, diakona św. papieża Sykstusa II i jego powiernika przy za-
rządzie dobrami wspólnoty. O św. Wawrzyńcu mówił nasz ukochany Papież Bene-
dykt XVI:  Powszechnie znana jest jego troska o ubogich, wielkoduszna służba Ko-
ściołowi rzymskiemu w niesieniu pomocy i miłosierdzia, wierność papieżowi, tak
wielka, że zapragnął wraz z nim przejść najwyższą próbę męczeństwa oraz heroiczne
świadectwo krwi, jakie dał zaledwie kilka dni pózniej (Kazanie w rzymskiej bazyli-
ce  Św. Wawrzyńca za Murami , 30 listopada 2008 r.). Znane jest także zdanie św.
Wawrzyńca:  Bogactwem Kościoła są biedni . On im bardzo z wielkim sercem po-
magał. Tak jest ciągle aktualnym przykładem dla stałych diakonów. Musimy jak Je-
zus Chrystus przede wszystkim kochać biednych. Musimy być z nimi solidarni i pró-
bować budować społeczeństwo sprawiedliwe, braterskie i pokojowe. Niech najnow-
sza encyklika Benedykta XVI, Caritas in veritate (Miłość w prawdzie) będzie dla nas
wskazaniem na dzisiejsze czasy. W tej encyklice Ojciec Święty wyjaśnia naczelną
zasadę:  Miłość jest królewską drogą nauki społecznej Kościoła (nr 2). Diakoni
identyfikują się w całkiem szczególny sposób z miłością blizniego. Biedni są jednym
z ich codziennych pól działania i przedmiotem ich wytrwałej troski. Po prostu nie
można sobie wyobrazić, aby diakon nie angażował się osobiście w miłość blizniego i
w solidarność wobec biednych, których dziś coraz więcej przybywa.
Moi drodzy stali diakoni, niech Was Bóg błogosławi całą swoją miłością i czyni
Was szczęśliwymi w Waszym powołaniu i posłannictwie! Z poważaniem i podziwem
pozdrawiam żony i dzieci tych, którzy wśród Was są żonaci. Kościół dziękuje im za
wspieranie i wieloraką współpracę, którą okazują swoim mężom i ojcom w urzędzie
diakona. Ponadto Rok Kapłański zaprasza nas do tego, byśmy okazali kapłanom nasz
szacunek i modlili siÄ™ z nimi i za nich!
Z Watykanu, 10 sierpnia 2009 r. (Święto św. Wawrzyńca, diakona i męczennika).
Cláudio kard. Hummes
abp senior Sao Paulo
Prefekt Kongregacji ds. Duchowieństwa


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Anamnesis56 2b str 26 28
Anamnesis60 3cstr 26 27
26 27 10 arkusz AON I
Anamnesis58 5b str 79
Anamnesis58 3d str 46 48
Anamnesis55 3k str 62 63
Anamnesis57 5b str 98 99
Anamnesis59 3a str 36 37
Anamnesis57 5a str 94 97
26 27 Substancje kosm pielegnacja

więcej podobnych podstron