B/105: S.Sharamon, B.J.Bagiński - Księga Czakr





Wstecz / Spis
Treści / Dalej

Czakra piÄ…ta


Vishuddha-czakra,
zwana także czakrą gardła lub krtani
albo centrum komunikacji





Czakra piąta znajduje się między gardłem a krtanią, wychodzi z kręgów
szyjnych i otwiera siÄ™ ku przodowi

Czakra piÄ…ta i jej przyporzÄ…dkowania
Kolor: Jasno-niebieski, także srebrzyste i zielonkawo-niebieski
Przyporządkowany żywioł: Eter przestrzeń niebiańska
Zmysł: Słuch
Symbol: 16-platkowy lotos
Zasada podstawowa: Rezonans bytu
Przyporządkowanie cielesne: Obszar gardła, karku i szczęk, uszy, aparat głosu, tchawica, oskrzela, górny obszar płuc, przełyk, ramiona
Przyporządkowany gruczoł: Tarczyca
Tarczyca odgrywa ważną rolę przy wzroście kośćca i organów wewnętrznych. Troszczy się o równowagę między wzrostem cielesnym i duchowym. Reguluje przemianę materii, a tym samym sposób i szybkość w jaki przekształcamy nasz pokarm w energię i jak ją wykorzystujemy. Reguluje przemianę jodu, jak również gospodarkę wapnia we krwi i tkankach.
PrzyporzÄ…dkowanie astrologiczne:

Bliźnięta/Merkury: Komunikacja, wymiana wiedzy i doświadczeń
Mars: Aktywna samoekspresja Byk/Wenus: Odczuwanie przestrzeni
i formy
Wodnik/Uran: Boska inspiracja, przekaz wyższej mądrości i poznania,
niezależność

Zadanie i funkcja czakry piÄ…tej
W czakrze gardła znajdujemy centrum ludzkiej zdolności wyrazu, komunikacji i inspiracji. Czakra piąta połączona jest z małą czakrą podrzędną, która jest usytuowana w karku i otwiera się ku tyłowi. Także i te oba centra energetyczne traktuje się często jako jedną czakrę. W swoim funkcjonowaniu czakrą karku jest tak ściśle związana z czakrą gardła, że włączyliśmy ją w interpretację tej ostatniej.
Piąta czakrą jest ważnym łącznikiem dolnych czakr z centrami głowy. Jest pomostem między naszym myśleniem i czuciem, między impulsami a reakcjami na nie. Jednocześnie przekazuje ona treści wszystkich czakr światu zewnętrznemu. Poprzez czakrę piątą wyrażamy wszystko, co w nas istnieje, nasz śmiech i płacz, uczucia miłości i radości, jak również strachu i wściekłości, nasze zamiary i pragnienia, podobnie jak nasze idee, poglądy oraz nasze postrzeganie światów wewnętrznych.
Żywiołem przyporządkowanym czakrze gardła jest Eter, przedstawiany przez nauki yogi jako podstawa, z której poprzez zagęszczenie zostały uformowane elementy dolnych czakr: Ziemia, Woda, Ogień, Powietrze. Eter jest również nośnikiem dźwięku, słowa mówionego, jak również słowa Stwarzającego. Jest, krótko mówiąc, pośrednikiem informacji na wszystkich poziomach.
Wyrażanie się naszego życia wewnętrznego na zewnątrz odbywa się przede wszystkim przez słowo mówione, jak również przez gestykulację i mimikę oraz twórcze formy wyrazu, takie jak: muzyka, plastyka, taniec itd. Twórczość, którą znaleźliśmy w czakrze drugiej, łączy się w czakrze piątej z energiami pozostałych czakr, a kształtująca siła Eteru nadaje jej określoną postać, którą przekazujemy światu zewnętrznemu.
Możemy jednak zawsze wyrazić tylko to, co w nas znajdujemy. Przez czakrę piątą otrzymujemy więc najpierw zdolność do samorefleksji. Warunkiem takiej refleksji jest pewien wewnętrzny dystans. Wraz z rozwojem czakry piątej będziemy coraz bardziej świadomi naszego ciała mentalnego i będziemy mogli oddzielić jego funkcje od funkcji ciała emocjonalnego, eterycznego i fizycznego. Oznacza to, że nasze myśli nie będą już zabarwione uczuciami i odczuciami fizycznymi, co umożliwia nam obiektywne poznanie.
Eter definiuje się także jako przestrzeń Akasha, w której gęstsze pierwiastki realizują swoją działalność. Najgłębsze poznanie stanie się naszym udziałem, jeśli będziemy otwarci jak nieskończona przestrzeń, jak szerokie niebo, którego kolorem jest jasny błękit, kolor czakry gardła. Najgłębsze poznanie będzie naszym udziałem, gdy staniemy się cisi i wsłuchamy się w wewnętrzną i zewnętrzną przestrzeń. Czakrze piątej jest przyporządkowany zmysł słuchu. Otwieramy tu swoje uszy dla jasnych i ukrytych głosów Stworzenia. Odbieramy również własny wewnętrzny głos, nawiązujemy kontakt z mieszkającym wewnątrz duchem i przyjmujemy jego inspiracje. Tutaj rozwijamy niezachwianą ufność w osobiste wyższe prowadzenie. Zaczynamy sobie uprzytamniać nasze właściwe zadania w życiu, nasza dharma pojawia się w naszej świadomości. Uznajemy, że nasze własne wewnętrzne światy, jak również poziomy subtelne życia są tak samo rzeczywiste jak świat zewnętrzny. Pojawia się zdolność przyjmowania informacji z obszarów subtelnych i wyższych wymiarów rzeczywistości oraz przekazywania tych informacji dalej. Ta Boska inspiracja staje się ważnym elementem naszego samookreślenia. Tak w czakrze piątej znajdujemy nasz indywidualny wyraz doskonałości na wszystkich poziomach.
Działanie harmonijne
Przy całkowicie otwartej czakrze piątej, wyrażasz otwarcie i bez obaw twoje uczucia, myśli i wewnętrzne poznanie. Jesteś równocześnie gotowy ukazywać twoje słabe, jak i mocne strony. Twoja wewnętrzna szczerość wobec siebie samego i innych wyraża się także w otwartej postawie.
Posiadasz zdolność wyrażania siebie w peÅ‚ni twórczo w caÅ‚ej swej istocie. Jednakże jeÅ›li to potrzebne, równie dobrze umiesz milczeć i sÅ‚uchać innych caÅ‚ym sercem i z wewnÄ™trznym zrozumieniem. Twój jÄ™zyk jest równie fantazyjny jak klarowny. Wyraża on twoje zamiary w najbardziej skuteczny sposób, tak by speÅ‚niaÅ‚y siÄ™ twoje pragnienia. Twój glos jest peÅ‚ny i dźwiÄ™czny. Wobec trudnoÅ›ci i oporów pozostajesz wierny sobie i potrafisz powiedzieć “nie", jeÅ›li tak naprawdÄ™ myÅ›lisz. Nie poddajesz siÄ™ wpÅ‚ywom opinii innych ludzi, chronisz swojÄ… niezależność, wolność i suwerenność. Wolność od uprzedzeÅ„ i wewnÄ™trzna gÅ‚Ä™bia czyniÄ… ciÄ™ otwartym na rzeczywistość wymiarów subtelnych. Otrzymujesz stamtÄ…d przez wewnÄ™trzny glos informacje, które prowadzÄ… ciÄ™ na twojej drodze przez życie i oddajesz siÄ™ z ufnoÅ›ciÄ… temu przewodnictwu.
Uznajesz, że wszystkie zjawiska w Stworzeniu niosą swoją własną wieść. Opowiadają ci one o swoim własnym życiu, ich roli w wielkiej kosmicznej grze i o ich dążeniu ku całości i światłu. Możesz nawiązać bezpośrednie porozumienie z istotami z innych obszarów bytu, a poznanie, które z tego wynosisz, przekazujesz innym, kiedy uważasz to za sensowne, nie obawiając się ich osądu. Wszystkie twórcze środki wyrazu, których używasz, posiadają zdolność przekazywania mądrości i prawdy.
Z wewnętrznej niezależności i swobodnego wyrazu całej istoty wyrasta w tobie głęboka radość oraz uczucie kompleksowości i integralności.
Działanie nieharmonijne
JeÅ›li energie w twojej czakrze gardÅ‚a sÄ… zablokowane, to zakłócone jest porozumienie miÄ™dzy “gÅ‚owÄ…." a “ciaÅ‚em" Może siÄ™ to wyrażać w dwojaki sposób. Po pierwsze: trudno ci jest zastanawiać siÄ™ nad swoimi uczuciami i wyrażasz swoje spiÄ™trzone emocje poprzez nieprzemyÅ›lane dziaÅ‚ania. Po drugie: zamknÄ…Å‚eÅ› siÄ™ w swoim intelekrualizmie lub racjonalizmie, nie przyznajÄ…c prawa życia i mÄ…droÅ›ci twojemu Å›wiatu uczuć i dopuszczasz tylko okreÅ›lone emocje, które przebrnÄ… przez filtr twojej samooceny i nie wykraczajÄ… przeciw osÄ…dom twoich bliźnich. NieÅ›wiadome poczucie winy i lÄ™ki przeszkadzajÄ… ci w widzeniu i przekazywaniu siebie takim, jakim jesteÅ› oraz w swobodnym wyrażaniu twoich najgÅ‚Ä™bszych myÅ›li, uczuć i potrzeb. Zamiast tego próbujesz zwalczyć je przeróżnymi stówami i gestami, pod którymi ukrywasz twojÄ… prawdziwÄ… istotÄ™.
Twój język jest albo zupełnie nie oszlifowany i surowy, albo rzeczowy i chłodny. Być może jąkasz się. Twój głos jest stosunkowo głośny, a słowa pozbawione są głębszych treści.
Nie pozwalasz sobie na to, by ujawnić twojÄ… sÅ‚abość, raczej próbujesz pokazać za wszelkÄ… cenÄ™ swojÄ… siÅ‚Ä™. Możliwe, że wywierasz sam na siebie nacisk żądaniami, które sobie stawiasz. Może wiÄ™c kiedyÅ› siÄ™ zdarzyć, że zadania życia bÄ™dÄ… za bardzo ciążyÅ‚y na twoich ramionach. Wtedy zamieniasz obrÄ™cz barkowÄ… w pancerz, podnosisz ramiona w górÄ™, a gardÅ‚o Å›ciÄ…gasz, aby nieÅ›wiadomie ochronić siÄ™ przed dalszymi obciążeniami lub uzbroić siÄ™ na wypadek nowego “ataku".
Nieharmonijne funkcjonowanie piątej czakry zaznacza się także u ludzi, którzy nadużywają słów i zdolności wyrazu do manipulacji bliźnimi lub próbują zwrócić na siebie uwagę nieprzerwanym strumieniem słów.
Z reguły ludzie z zablokowaną energią w czakrze piątej nie mają dostępu do subtelnych światów bytu, ponieważ brakuje im otwartości, wewnętrznego bogactwa i niezależności, które są warunkiem postrzegania tych obszarów.
Może się jednak zdarzyć, że posiadasz głębokie wewnętrzne poznania, ale ze strachu przed osądem innych lub przed izolacją boisz się żyć nimi i wyrażać je na zewnątrz. Ponieważ poznania te naciskają, by je wyrazić, mogą powstawać z tego spontaniczne wiersze, obrazy lub inne tego typu dzieła, które jednak innym pokazujesz bardzo niechętnie.
Energie duchowe mogą również utkwić w głowie. Wtedy ich transformująca silą z dużym trudem zdobywa dostęp do twoich emocji, a energie dolnych czakr nie dają wyższym czakrom wystarczającej siły przebicia i stabilności, aby wewnętrzna duchowość urzeczywistniła się w twoim życiu.
Niedoczynność
Również przy niedoczynności masz trudności w pokazywaniu, wyrażaniu i przedstawianiu siebie. Tutaj jednak zachowujesz zupełną powściągliwość i albo jesteś cichy, bojaźliwy i małomówny, albo mówisz wyłącznie o nieważnych sprawach dotyczących twego życia zewnętrznego.
Jeśli natomiast musisz powiedzieć coś o tym, co naprawdę w środku myślisz i czujesz, natychmiast uciska cię w gardle i twój głos brzmi w sposób wymuszony. Jeszcze częściej niż w przypadku zakłóconego działania pojawia się symptom jąkania. Jesteś niepewny wobec innych ludzi i lękasz się ich osądu. Orientujesz się według ich opinii, sam często nie wiedząc czego naprawdę chcesz. Nie masz dostępu do głosu twojej duszy i brak ci zaufania do twojej intuicji.
Jeśli czakra piąta nie zostaje w ciągu życia rozwinięta, to pojawia się pewne zesztywnienie. Ramy, które sam sobie narzuciłeś, w których się chowasz i w których wyrażasz swoje możliwości, są bardzo ciasne, ponieważ dopuszczasz jako rzeczywistość tylko świat fizyczny.
Możliwości oczyszczenia i pobudzenia piątej czakry
Obcowanie z naturÄ…
Jasny, przeźroczysty kolor niebieski nieba pozbawionego chmur, wywoÅ‚uje rezonans w twojej czakrze gardÅ‚a. Aby naprawdÄ™ dostaÅ‚ siÄ™ do twego wnÄ™trza, połóż siÄ™ odprężony na Å‚onie natury i otwórz twojÄ… istotÄ™ na nieskoÅ„czony rozmiar sklepienia niebieskiego. Poczujesz, jak twój duch siÄ™ otwiera, jak staje siÄ™ klarowny i jak wszelkie zawężenia i zakrzepniÄ™cia w twojej czakrze gardÅ‚a i obszarze jej promieniowania powoli ustÄ™pujÄ…. Stajesz siÄ™ wewnÄ™trznie otwarty na przyjmowanie “niebiaÅ„skich wieÅ›ci".
Odbicie niebieskiego nieba w przejrzystej wodzie działa ponadto rozszerzające i uwalniająco na twoje uczucia. Cichy szum fal niesie posłanie twoich ukrytych emocji i odczuć do twojej świadomości. Jeśli pozwolisz przeniknąć się wibracyjnej energii nieba i wody, to duch i uczucia połączą się w uzupełniającą się nawzajem silę.
Terapia dźwiękiem
Forma muzyczna: Pobudzająco na czakrę gardła działają muzyka i śpiew
bogate w wyższe tony, jak również sakralne i medytacyjne tańce ze śpiewem- Piątą
czakrę harmonizuje i odpręża najlepiej spokojna muzyka New Age z półgłosowymi
efektami dźwiękowymi. Przynosi ona uwolnienie, daje przestrzeń i otwiera wewnętrzne
ucho.
SamogÅ‚oska: CzakrÄ™ gardÅ‚a ożywia samogÅ‚oska “e" w tonie G gamy. PrzechodzÄ…c
powoli gÅ‚osem od “a" do “i" dochodzisz do punktu, w którym w pewnym momencie
pojawia siÄ™ dźwiÄ™k “e". Podobnie jak gardÅ‚o jest kanaÅ‚em Å‚Ä…czÄ…cym gÅ‚owÄ™ z resztÄ…
ciaÅ‚a, tak dźwiÄ™k “e" czakry gardÅ‚a Å‚Ä…czy serce i rozum: “a" z “i", i kieruje
ich siÅ‚y na zewnÄ…trz. IntonujÄ…c “e" zauważasz, że ten dźwiÄ™k wymaga najwiÄ™kszego
nacisku głosu. Tym samym dźwięk ten ożywia zdolność wyrazu w twojej piątej czakrze.
Manra: LAM
Terapia kolorem
Z czakrą piątą związany jest klarowny jasny kolor niebieski. Barwa ta udziela spokoju i wewnętrznej przestrzeni, otwiera cię na duchową inspiracje.
Terapia kamieniami szlachetnymi
Akwamaryn: Świetliste-niebieska barwa akwamarynu jest jak morze, w którym
odbija się bezchmurne niebo. Dlatego akwamaryn pomaga duszy stać się lustrem
nieskończonych rozmiarów ducha. Wspiera komunikację z wewnętrznym , ja" i wnosi
światło i jasność w najbardziej ukryte zakątki duszy. Jego wibracje użyczają
duszy czystości, wolności, przestrzeni, tak że otwiera się ona na wizyjny wgląd
i intuicyjne zrozumienie, pomagając w wyrażaniu tej wiedzy w sposób jasny i
twórczy. Pod wpływem akwamarynu dusza może stać się kanałem bezinteresownej
miłości i leczącej siły.
Turkus: Turkus, w którego barwie jednoczy się błękit nieba z zielenią
Ziemi, wiąże wyższe ideały ducha z pierwotną witalną siłą naszej planety. Pomaga
wyrażać idee i poznanie duchowe i realizować je w życiu na Ziemi. Ponadto przyciąga
pozytywne energie i chroni ciało i duszę przed negatywnymi wpływami.
Chalcedon: Biało-niebieski chalcedon działa pozytywnie na tarczycę. Posiada uspokajający i równoważący wpływ na umysł, zmniejsza rozdrażnienie i nadwrażliwość. Poprzez swój uspokajający wpływ otwiera dostęp do wewnętrznej inspiracji i wspiera wyrażanie samego siebie za pomocą mowy i pisma.
Terapia zapachowa
Szatnia: Świeży, cierpki zapach szałwi wysyła leczące wibracje na domenę
języka. Rozpuszcza skurcze w czakrze piątej, powodując, że nasze słowa wyrażane
są harmonijnie i energicznie i w najskuteczniejszy sposób przekazują zamiary
naszej duszy.
Eukaliptus: Odświeżający zapach olejku eukaliptusowego wnosi w obszar
czakry piątej jasność i przestrzeń. Jego wibracje otwierają nas na wewnętrzną
inspirację i dają samoekspresji twórczość i pierwotną siłę.


Formy yogi, działające głównie przez piątą czakrę
Mantra-yoga: Mantry to medytacyjne sylaby, w których odbity jest poprzez
specyficzną formę wibracji określony aspekt Najwyższego. W mantra-yodze są one
powtarzane w myślach, głośno recytowane lub śpiewane. Przy tym wibracja mantry
powoli zmienia myślenie i odczuwanie ćwiczącego, i wynosi go na poziom kosmicznej
Boskiej siły, która manifestuje się w mantrze.
Wyjątkiem jest medytacja transcendentalna. W tej formie medytacji zawarta jest technika, dzięki której mantra jest doświadczana przez coraz bardziej subtelne poziomy świadomości. Medytujący przekracza najsubtelniejszy aspekt samej mantry, transcendentuje ten aspekt i dochodzi do przeżycia czystego bytu. Ten proces dokonuje się niejednokrotnie w czasie każdej medytacji.