temat 6 ZRÓŻNICOWANIE W PODEJŚCIU DO PROBLEMATYKI ZDROWOTNEJ W ZALEŻNOŚCI OD KULTURY I RELIGII


Marcin Bajerowski Farmacja rok 1 grupa A

TEMAT 6

ZRÓŻNICOWANIE W PODEJŚCIU DO PROBLEMATYKI ZDROWOTNEJ W ZALEŻNOŚCI OD KULTURY I RELIGII

1. Podejście do zdrowia i choroby:

a) W społeczeństwie chrześcijańskim:

- Zachęca się do prowadzenia zdrowego trybu życia

- Dba się o warunki higieniczno-sanitarne

- Rozwinięta służba zdrowia

- Choroba traktowana jest jako zjawisko przypadkowe (każdy może zachorować, nie jest to kwestia kary za grzechy tak samo, jak zdrowie nie jest nagrodą za dobroć)

- Choroba jest dla chrześcijan krzyżem, który podejmują, aby stać się lepszym i aby w ten sposób naśladować Chrystusa. Chrześcijanin akceptuje swe cierpienie i ufa Bogu, iż dzieje się tak dla jego dobra.

- Lekarzami są zarówno mężczyźni jak i kobiety. Płeć pacjenta i płeć lekarza nie są ze sobą powiązane

- Nadużywanie alkoholu jest niezgodne z nauką chrześcijańską. Za złe jest uważane również stosowanie innych używek uzależniających

- Transplantacja organów jest dozwolona, jeśli dawca i biorca (lub ich rodziny) wyrażą zgodę

b) W społeczeństwie muzułmańskim:

- Przede wszystkim zapobiega się chorobom - bardzo wysoki poziom higieny osobistej, zakaz spożywania pokarmów najbardziej narażonych na zarażenie pasożytami (wieprzowina, owoce morza), pokarmów szkodliwych (alkohol, tłuszcze zwierzęce z wyjątkiem masła)

- Dbanie o warunki higieniczno-sanitarne

- Chorzy, kobiety w ciąży, dzieci i podróżni zwolnieni są z obowiązku postu

- Lekarz musi być tej samej płci co pacjent. Kobieta może być leczona przez mężczyznę tylko w obecności swojego męża lub ojca

- Transplantacja organów jest dozwolona jeśli rodzina wyrazi zgodę na zabieg

c) W społeczeństwie świadków Jehowy:

- Choroba jest indywidualną sprawą człowieka. Chorzy są wspierani przez resztę społeczności

- Podkreślanie profilaktyki i zdrowego stylu życia

- Zakaz palenia tytoniu, zażywania narkotyków i nadużywania alkoholu

- Zakaz spożywania krwi w jakiejkolwiek postaci oraz mięsa niewykrwawionego od zwierząt, które padły w sidłach lub zostały uduszone

- Sprawy związane z leczeniem wyglądają podobnie jak u chrześcijan

- Chorzy nie mogą przyjmować krwi

- Transplantacja organów jest dozwolona pod warunkiem, że zabiegi są wykonywane bez użycia krwi i nie przerwie się krążenia pozaustrojowego

d) W społeczeństwie żydowskim:

- Zdrowie i życie są najwyższymi wartościami i dla zachowania ich dozwolone jest wszystko prócz grzechów

- Nie wolno wykonywać zabiegów chirurgicznych w dni świąteczne, chyba, że pacjentowi grozi śmierć

- Pacjent nie może być dotykany przez lekarza przeciwnej płci

- Zakaz spożywania pokarmów najbardziej narażonych na zarażenie pasożytami (wieprzowina, króliki, owoce morza, ryby bezłuskowe i bezpłetwowe), pokarmów szkodliwych, nie wolno łączyć niektórych posiłków (np. mleka i mięsa)

- Niektórzy ortodoksyjni Żydzi nie zgadzają się na przyjmowanie leków drogą doustną

- Transplantacja jest dozwolona tylko w celu ratowania życia i zdrowia oraz pod warunkiem, iż zmarły przed swoją śmiercią wyraził zgodę na bycie dawcą

e) W społeczeństwie wyznawców hinduizmu:

- Choroby i wady wrodzone traktowane są jako kara za zło, którego człowiek dopuścił się w poprzednim wcieleniu. Kara ta musi się odbyć, aby w przyszłym wcieleniu los uległ poprawie

- W związku z powyższym, niesienie pomocy chorym i cierpiącym jest złem, gdyż przeszkadza się w pokucie i uniemożliwia się poprawę losu człowieka chorego w przyszłym wcieleniu. Nie znaczy to jednak, iż nie współczują chorym - wręcz przeciwnie

- Pobożny chory nie uskarża się na swój los, lecz godzi się z nim i raduje się, że po reinkarnacji nie będzie już cierpiał

2. Podejście do śmierci, eutanazji, aborcji i antykoncepcji

a) W społeczeństwie chrześcijańskim:

- Śmierć dla chrześcijan jest zarówno zła jak i dobra. Zła, gdyż przynosi nam smutek z powodu odejścia bliskiej osoby, a także dlatego, iż osobę mającą na sumieniu grzech ciężki czeka wieczne potępienie. Dobra, gdyż człowiek z czystym sumieniem zaczyna lepsze, wieczne życie w Królestwie Niebieskim i może oglądać Boga

- Eutanazja, aborcja i antykoncepcja są traktowane jako morderstwo, gdyż zgodnie z wiarą chrześcijańską tylko Bóg jest panem życia i śmierci i nikt prócz Niego nie ma prawa o tym decydować

- Sztuczne zapłodnienie jest niedozwolone, gdyż potomstwo może brać się tylko z pożycia małżeńskiego

- Płód uznawany jest za człowieka już w momencie poczęcia

- Badania pośmiertne są dozwolone pod warunkiem, że nie ujmuje się czci zwłokom

- Dopuszcza się aborcję w przypadku znacznego zagrożenia życia matki

b) W społeczeństwie muzułmańskim:

- Eutanazja jest bezwzględnie zabroniona

- Aborcja jest dozwolona tylko i wyłącznie w przypadku zagrożenia życia matki

- Ciało zmarłego nie może być dotykane przez osobę innej płci ani przez osoby nie będące muzułmanami

- Badania pośmiertne są dozwolone w przypadkach uzasadnionych medycznie i prawnie

- Płód młodszy niż 130 dni traktowany jest jak zwykła tkanka, natomiast starszy traktowany jest jako człowiek (w przypadku poronienia)

- Dopuszczalne jest sztuczne zapłodnienie (nasienie musi pochodzić od męża)

c) W społeczeństwie świadków Jehowy:

- Brak religijnych obrządków pogrzebowych

- Aborcja i eutanazja są zakazane (Bóg jest jedynym dawcą życia i tylko on o nim decyduje)

- Antykoncepcja jest dozwolona

- Badania pośmiertne są dozwolone tylko, gdy wymaga ich prawo

- Sztuczne zapłodnienie jest dozwolone tylko, gdy nasienie pochodzi od męża

d) W społeczeństwie żydowskim:

- Śmierć dla Żydów jest momentem, w którym przechodzi się do Szeolu - miejsca, w którym oczekuje się na Mesjasza

- Aborcja i eutanazja są zakazane (Bóg jest jedynym dawcą życia i tylko on o nim decyduje)

- Antykoncepcja z reguły, jest dozwolona. Wyjątek stanowią ortodoksyjne odłamy

- Sztuczne zapłodnienie jest z reguły dozwolone (nasienie musi pochodzić od męża)

- Płód jest traktowany jako żywy człowiek

- Ciało zmarłego musi być pielęgnowane przez członków rodziny do momentu pogrzebu

- Badania pośmiertne są niedozwolone, chyba że wymaga tego prawo lub ważne względy medyczne. Muszą być wtedy zachowane odpowiednie procedury (obecność rabina, okazywanie szacunku zwłokom, itp.)

e) W społeczeństwie wyznawców hinduizmu:

- Śmierć jest dla hinduistów końcem jednego z etapów życia, po którym następuje reinkarnacja i otrzymuje się nowe wcielenie w wyższej kaście (jeśli było się dobrym) lub w niższej (jeśli dopuszczało się złych czynów). Śmierć stanowi też szansę na zakończenie ziemskiej niewoli duszy i zjednoczenie się z Brahmanem, co jest ostatecznym celem hinduistów. Śmierć więc jest postrzegana pozytywnie i pobożni hinduiści zazwyczaj umierają z radością

- Ciało zmarłego podlega pogrzebowi, który ma różną formę w zależności od kasty, do której należał za życia. Ciała zmarłych traktowane są z wielkim szacunkiem. Pogrzeb także uważa się za bardzo ważną uroczystość

- Eutanazja i aborcja są zabronione

- Antykoncepcja jest dozwolona

3. Podsumowanie

Dbałość o higienę i opieka nad chorymi (z wyjątkiem hinduizmu), a także bezwzględny sprzeciw wobec eutanazji i aborcji są wspólnym elementem wszystkich religii świata. Wiąże się to z przekonaniem, iż tylko bóg ma prawo decydować o życiu lub śmierci.

Wspólne dla judaizmu i islamu przepisy związane z pożywieniem mają swoje medyczne uzasadnienie, gdyż zakazane jest spożywanie pokarmów, które były przyczyną ciężkich chorób pasożytniczych. W czasach obecnych, gdy mamy do czynienia z kontrolą weterynaryjną i działaniami profilaktycznymi zakazy te pełnią już w zasadzie wyłącznie rolę przepisu religijnego.

Różnice obrządków pogrzebowych również mają swoje logiczne uzasadnienie. Zakazy związane z dotykaniem martwych ciał oraz ich stałą pielęgnacją biorą się z krajów o ciepłym klimacie, w którym zwłoki w bardzo krótkim czasie stają się źródłem chorób.

4. Bibliografia

- „Człowiek i jego zdrowie w holistycznym modelu medycyny”

- http://mateusz.pl/czytelnia/ts-eutanazja.htm

- http://www.ojceimatki.republika.pl/mono/sekty/sekty_hind.htm



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Praktyczne podejście do problemu Home Automation
Ewolucja podejścia do problemu zarządzania jakością (10 stron) (2), Zarządzanie jakością2, Zarzadzan
Ludwig von Mises Uwagi o matematycznym podejściu do problemów ekonomicznych
Podejście do problemów, Pedagogika twórczości
SYSTEMY RESOCJALIZACJI OPARTE NA ZRÓŻNICOWANYM PODEJŚCIU DO WYCHOWANKA, STUDIA, Pedagogika resocjali
Nowe podejście do problemu zakłóceń w sieciach przemysłowych nn
Praktyczne podejście do problemu Home Automation
Specyfika zagrożeń zdrowotnych w zależności od regionów świata
praca zaliczeniowa podejście ekonomiczne do problemów ergono, Ekonomia
Przykłady scenariuszy do realizacji z zakresu najważniejszych problemów zdrowotnych, scenariusze
praca zaliczeniowa podejście ekonomiczne do problemów ergono, Ekonomia, ekonomia
Jak w zależności od rozszerzenia ( php lub ) dołączać lub nie dodatkową zawartość do tej samej stron
Jak w zależności od rozszerzenia ( php lub ) dołączać lub nie dodatkową zawartość do tej samej stron
pyt, ZM 07. omowic dobor kanalow i sposobow dystrybucji do rodzaju oferty produktowej i rynku, W zal
biofizyka1 ZALEŻNOŚĆ POMIARU OBJĘTOŚCI IMASY W ZALEŻNOŚCI OD LEPKOŚCI WPŁYW ADHEZJI CIECZY DO MATERI

więcej podobnych podstron