Nad życiem praktycznym nie jesteśmy w stanie zapanować - pokonać pewne ograniczenia. Życie teoretyczna nie jest dostępne i nie daje pełnej satysfakcji. Człowiek jest rozdarty.
Swiety Augustyn (354-430 n.e.)
-Jak osiągnąć szczęście?
-Przechodzi pewne fazy w życiu. Człowiek wykształcony - głębokie pragnienie wiedzy. Swoje życie opisał w „wyznaniach”. Przyjmował pełne poglądy, ( a potem je odrzucił, gdy poznał Pismo Święte. Potem się nawrócił.
-Święta Monika (matka Augustyna) miała duży wpływ na nawrócenie św. Augustyna.
Potem św. Augustynzostał kapłanem i biskupem. Napisał wiele dziel np. „ o państwie bożym”.
W piśmie świętym odkrył słowo samego boga, który przemawiał do człowieka.
Poślady:
-Zmienił myślenie starożytnych.
Co jest celem życia ludzkiego?
Może dać tylko bóg, a człowiek sam z siebie nie może tego osiągnąć. Wszelkie poznanie jest dla nas wartościowe, ale najważniejsze dla naszego szczęścia jest poznanie boga i duszy.
-Krytyka sceptycyzmu. Kwestionowali wartość poznania. Zmysły podlegają złudzeniom.
-Szukał pewnika. Błędy powstają wtedy, gdy nasza wiedza dotyczy świata zewnętrznego. Inaczej jest z odczuciami wewnętrznymi.
Własna myśl jest faktem najpewniejszym. Nie możemy powątpiewać w to, co myślimy.
-św. Augustyn chce przede wszystkim poznać siebie. Najbardziej wartościowa wiedza
Jest pożnie samego siebie.
Szczęście to dar od boga, a nie skutek naszych postępowań.
Etyka ma charakter negatywny. Człowiek powinien wyrzec się jej, aby go nie spotkał zawód.
Prawda jest wewnątrz człowieka. Zerwał z obiektywizmem praktycznym.
Umysł uświadamia sobie prawdy ogólne i zmienne.
Prawdy wsteczne są w bogu są idami bożymi. Bóg udziela duszy wiedze droga oświecenia.
Illuminatio illuminacja (oświeca, bóg obdarza człowieka laska)
Poznanie.
-Bezpośrednie (cos widzimy)
-Pośrednie ( rodzaj rozumowania, przechodzimy do wniosków)
Ateizm to grzech. Człowiek sprawiedliwy w sposób naturalny oddaje cześć bogu.
Intuicyjne widzenie najwyższych prawd.
Św. Augustyn - spotęgowanie myśli - oświecenie.
Człowiek nigdy nie zjednoczy się z bóstwem. Zbawiennie nie polega na zjednoczeniu, lecz na oglądaniu boga.
Osiągając świętość można oglądać boga twarzą w twarz. Zachowując swój byt następuje spotęgowanie myśli.
Kto i dzięki czemu otrzymuje to oświecenie?
Każdy; laska oświecenia przypada tylko godnym (człowiek czystego serca)
Aby moc otrzymać łaskę trzeba się do tego przygotować - oczyścić swoje serce.
Człowiek grzeszny nie jest w stanie poznać i zrozumieć ani boga ani siebie.
Założenia:
-Przewaga boga nad stworzeniem.
Istnieje stwórca i stworzenie, które jest od niego zależne i go podtrzymuje.
Człowiek stworzenie wyróżnione, jest grzeszny i omylny. Bóg doskonały nieśmiertelny.
-Czynnik racjonalny i nadprzyrodzony(irracjonalny) i ponadrascjonalne(trójca święta)
Bóg objawia się w tych czynnikach(dekalog) czynnik racjonalny.
Poznanie boga - racjonalność - umysłem + to, co bóg mówi sam o sobie.
Serce najgłębsze centrum osoby ludzkiej.
Uzupełnienie rozumu to wiara.
Wiara jest niezbędna do pełnego poznania boga., Gdyż umyśl jest niewystarczający, ograniczony.
Rozum odwołuje się do wiary, a wiara domaga się uzasadnienia ze strony rozumu.
Człowiek nie może lekceważyć tego, czym go obdarzy bóg.
Współcześnie:
Sceptycyzm
Relatywizm
Brak wiary w możliwości ludzkiego rozumu.
Wiara wyznanie dla rozumu. Są rzeczy, których nie zrozumiemy, gdy nie będziemy w je wierzyć i rzeczy, w które nie uwierzymy, gdy ich nie rozumiemy.
Odrzucił fideizm(fioleizm???)( sama wiara, brak zrozumienia) i racjonalizm(rozum)
Wtedy nie potrzebne byłyby objawienia od boga.
Wola i uczucie. Prawdę zdobywa się rozumem i dobra tez św. Augustyn- dobro trzeba nie tylko, znac, ale tez kochać.
Z miłości płyną dobre czyny. Szczęście można osiągnąć tylko przez miłość, przez nią człowiek może się zbliżyć do boga, który jest źródłem szczęścia i miłości.
Podkreślenie znaczenia woli a nie tylko rozumu.