bliski i趌eki wsch贸d

Mezopotamia
Cywilizacja mezopotamska rozwija艂a si臋 w IV tys. p.n.e. i trwa艂a a偶 do momentu, a偶 Cyrus Wielki kr贸l Pers贸w podbi艂 Babilon i w艂膮czy艂 Mezopotami臋 do swojego kr贸lestwa w 539 r. p.n.e. Mezopotamia, czyli Mi臋dzyrzecze jak sama nazwa m贸wi po艂o偶ona by艂a pomi臋dzy dwiema wielkimi rzekami: Tygrysem i Eufratem. Pocz膮tkowo ludzie skupiali si臋 w samej delcie rzek. By艂o to spowodowane gor膮cym klimatem, kt贸ry uniemo偶liwia艂 upraw臋 roli na obszarze bardziej oddalonym od rzeki. Po wynalezieniu kana艂贸w nawadniaj膮cych Mezopotamia powi臋kszy艂a sw贸j obszar o tereny bardziej odleg艂e.聽
Za panowania Sumer贸w ustr贸j polityczno-spo艂eczny polega艂 na podziale pa艅stwa na sie膰 pa艅stw-miast pozostaj膮cych pod opiek膮 jednego z bog贸w, kt贸re konkurowa艂y ze sob膮 szczeg贸lnie o ziemi臋 pod upraw臋. Rz膮dzili w nich kap艂ani z tytu艂em en lub ensi. Najwy偶sz膮 w艂adz臋 mia艂 kap艂an-kr贸l. R贸wnie偶 w r臋kach kap艂an贸w znajdowa艂a si臋 administracja, wojskowa i s膮downicza. By艂 to ustr贸j teokratyczny. Na czele wojsk sta艂 naczelnik. Silniejsze pa艅stwa podbija艂y mniejsze. R贸偶nego rodzaju 艂upu przypada艂y naczelnikom i wojownikom, kt贸rzy stanowili arystokracj臋. W II po艂. III tys. miasta sumeryjskie zosta艂y po艂膮czone w jedno pa艅stwo zwane Sumer. Po ataku lud贸w semickich Sargon, w贸dz Semit贸w pokona艂 kr贸la Sumeru i sam przej膮艂 w艂adz臋 nad pa艅stwem, a za siedzib臋 przyj膮艂 sobie Akad. W艂adcy Akadu jako pierwsi w Mezopotamii wprowadzili ustr贸j monarchii despotycznej. P贸藕niej t膮 metod臋 sprawowania w艂adzy stosowali tak偶e w艂adcy asyryjscy, kt贸rzy podbijali wiele teren贸w, a pr贸by oporu i buntu by艂y zawsze brutalnie karane.聽
Wa偶nym odkryciem w kulturze Mezopotamii by艂o wynalezienie pisma przez Sumer贸w ok. II po艂. IV tys. p.n.e. By艂o ono bardzo wa偶ne szczeg贸lnie dla administracji i s艂u偶y艂o do zapisywania m. in. wielko艣ci zbior贸w, wp艂yw贸w z podatk贸w oraz r贸偶nego rodzaju wydatk贸w. Pierwszym pismem, jakie powsta艂o by艂o pismo piktograficzne zwane inaczej obrazkowym. Poprzez 艂膮czenie ze sob膮 okre艣lonych piktogram贸w mo偶na by艂o uzyska膰 okre艣lone s艂owo np. przez zestawienie ust z wod膮 uzyskiwano wyraz 鈥瀙i膰鈥. Nast臋pnie pojawi艂o si臋 pismo ideograficzne, w kt贸rym znaki oddawa艂y poszczeg贸lne poj臋cia, a nie poszczeg贸lne d藕wi臋ki. Dla 艂atwiejszego i bardziej dok艂adnego odczytywania znaczenia znaku stworzono determinatywy. Najbardziej popularnym pismem w Mezopotamii by艂o pismo klinowe. S膮 to uproszczone znaki podobne do klin贸w wyciskane na glinianych tabliczkach trzcinowym rylcem. Alfabet pisma klinowego sk艂ada艂 si臋 z ponad 700 znak贸w, dlatego te偶 jego opanowania trwa艂o wiele lat. Mezopotamskim bogiem pisma by艂 Nabu. Uchodzi艂 tak偶e za wynalazc臋 znak贸w pisarskich.
Pi艣miennictwo u偶ywane by艂o do administracji i upami臋tniania r贸偶nych wydarze艅, a tak偶e od tworzenia i zapisywania r贸偶nych dzie艂 literackich. Kodeks Hammurabiego zosta艂 stworzony ok. II po艂. XVIII w. p.n.e. przez Hammurabiego w艂adc臋 Babilonu i jest pierwszym zbiorem praw jaki w pe艂ni zachowa艂 si臋 do naszych czas贸w. Zosta艂 napisany na stelu, kamiennym pos膮gu i opiera艂 si臋 na zasadzie 鈥濷ko za oko, z膮b za z膮b鈥. Spisywano kroniki opisuj膮ce dzieje w艂adc贸w i ich poczynania oraz poezj臋 zar贸wno liryczne jak i epick膮. Zazwyczaj by艂y one zwi膮zane z kultem religijnym, kt贸re recytowano lub 艣piewano. Jednym z najstarszych utwor贸w epiki jest 鈥濫pos o Gilgameszu鈥. Opowiada on o cz艂owieku, kt贸ry przez ca艂e 偶ycie poszukuje ziela nie艣miertelno艣ci, a gdy ju偶 go znajduje zabiera mu je przebieg艂y w膮偶 wykorzystuj膮c chwil臋 jego nieuwagi.
Wa偶n膮 rol臋 w rozwoju rolnictwa mia艂a budowa systemu irygacyjnego, kt贸ry pozwala艂 na nawadnianie wi臋kszego obszaru p贸l uprawnych. Budowa kana艂贸w nawadniaj膮cych by艂a konieczna, gdy偶 gor膮cy klimat powodowa艂, 偶e tereny oddalone od rzeki by艂y niedostatecznie nawodnione i ro艣liny usycha艂y. System irygacyjny to system kana艂贸w rozprowadzaj膮cy wod臋 po polach uprawnych, czasem po艂膮czony z systemem zbiornik贸w pozwalaj膮cych zatrzyma膰 wod臋.
W architekturze pos艂ugiwano si臋 trzcin膮 i glina, a p贸藕niej ceg艂膮 suszon膮 i wypalan膮. Sumerowie budowali dla swoich bog贸w wysokie 艣wi膮tynie zwane zigguratami. Zigguraty sta艂y na placu znajduj膮cego si臋 na 艣rodku miasta babilo艅skiego. Rze藕ba sumeryjska to silnie zgeometryzowane postacie z r臋kami silnie skrzy偶owanymi na piersi o du偶ej g艂owie, na kt贸rej szczeg贸lnie podkre艣lone by艂y oczy, nos i usta. Powstawa艂y figurki z br膮zu, stele o tematyce historycznej, p艂askorze藕by i przer贸偶ne wyroby rzemie艣lnicze. Mo偶na spotka膰 tak偶e kamienne wazy reliefowe a tak偶e mozaiki. Wysoki poziom rozwoju osi膮gn臋艂o z艂otnictwo, ceramika malowana w barwne wzory oraz gliptyka. Malarstwo wi膮za艂o si臋 tylko z dekoracj臋 wn臋trz.聽
Osi膮gni臋cia i wynalazki lud贸w Mezopotamii:聽
- ko艂o od wozu聽
- w贸z bojowy
- ko艂o garncarskie
- 偶uraw
- zegar s艂oneczny
- system dziesi臋tny聽
- ujednolicony system miar i wag (system sze艣膰dziesi膮tkowy)
- pozycyjny system zapisywania liczb
- pot臋gowanie do drugiej i trzeciej pot臋gi聽
- budowa wodoci膮g贸w
- budowle zwane zigguratami
- br膮z uzyskany ze stopy miedzi i cyny
- podzia艂 roku na 12 miesi臋cy i na 354 dni
Ludno艣膰 Mezopotamii czci艂a wielu bog贸w (politeizm) oraz z艂e i dobre duchy. Bogowie wyobra偶ani byli pod ludzkimi postaciami (antropomorfizm). Wierni wierzyli, 偶e zostali stworzeni po to, aby czci膰 bog贸w i sk艂ada膰 im ofiary. Obawiaj膮c si臋 gniewu za sw贸j najwa偶niejszy obowi膮zek uznawali modlitw臋. Szczeg贸ln膮 cze艣膰 oddawano im w 艣wi臋ta, kiedy to obowi膮zywa艂 zakaz pracy. Bogowie byli pot臋偶niejsi od ludzi, ale nie zawsze potrafili w pe艂ni przewidzie膰 skutk贸w swoich czyn贸w i im w pe艂ni zapobiec. Najwa偶niejsi bogowie to: Anu 鈥 pan nieba, Enlil 鈥 w艂adca powietrza i kr贸l ziemi, Ea 鈥 b贸g w贸d i m膮dro艣ci, Szin 鈥 Bug ksi臋偶yca i czasu, Szamasz 鈥 b贸g s艂o艅ca, prawa i sprawiedliwo艣ci, oraz Isztar 鈥 bogini mi艂o艣ci, p艂odno艣ci i wojny. Opr贸cz naczelnych bog贸w ka偶de miasto mia艂o swojego patrona. Ludno艣膰 Mezopotamii wierzy艂a, 偶e dusza po 艣mierci idzie do zakurzonej i ciemnej krainy zwanej Kur, w kt贸rej cierpi t臋skni膮c za s艂onecznym 艣wiatem. Z tego powodu mieszka艅cy bardzo obawiali si臋 艣mierci i chwili jej nadej艣cia.

Egipt
Ramy czasowe Egiptu datuje si臋 od IV tys. p.n.e. do 332 r. p.n.e. gdy zosta艂 podbity przez Aleksandra III Wielkiego. Jego tereny rozci膮ga艂y si臋 wzd艂u偶 Nilu, od wybrze偶a Morza 艢r贸dziemnego, a偶 do II katarakty. Pocz膮tkowo Egipt tworzy艂y niewielkie okr臋gi po艂膮czone ze sob膮 wsp贸lnymi interesami, zwane, nomami, kt贸re w IV tys. p.n.e. przerodzi艂y si臋 w dwa pa艅stwa. By艂y to: Dolny Egipt po艂o偶ony w delcie Nilu oraz G贸rny Egipt, kt贸ry obejmowa艂 dolin臋 Nilu znajduj膮cy si臋 na po艂udnie od miasta Melfis. W 3100 r. p.n.e. G贸rny Egipt podbi艂 dolny i tak nast膮pi艂o zjednoczenie si臋 pa艅stwa egipskiego.
Na czele kraju sta艂 kr贸l nazywany faraonem (z greckiego pa艂ac). Posiada艂 w艂adz臋 absolutn膮, nadan膮 przez bog贸w. By艂 arcykap艂anem po艣rednicz膮cym mi臋dzy ludem a bogami oraz naczelnym wodzem. Zaraz po faraonie w hierarchii sta艂 wezyr 鈥 najwy偶szy urz臋dnik i pomocnik kr贸la. Ich zadaniem by艂o sprawowanie nadzoru nad monarchami oraz 鈥瀞tarszymi鈥 miast. Ko艂o kr贸la znajdowali si臋 urz臋dnicy dworscy i najwy偶si dow贸dcy wojskowi. Nast臋pn膮 grupami byli nomarchowie, kt贸rzy stali na czele nom贸w oraz kap艂ani, kt贸rzy czasami 偶膮zdili pa艅stwem steruj膮c faraonem. Byli bardzo bogaci, posiadali wiele maj膮tk贸w i w艂asn膮 biurokracje. Faraonowie musieli si臋 z nimi liczy膰 chc膮c po 艣mierci osi膮gn膮膰 偶ycie wieczne. Na ko艅cu znajdowa艂a si臋 Arystokracja rodowa, kt贸ra odsadza艂a najwy偶sze stanowiska w pa艅stwie.
Pismo egipskie, czyli hieroglify nale偶y do najstarszych na 艣wiecie. Mia艂y charakter obrazkowy i s艂u偶y艂y do zapisywania tekst贸w religijnych. Jednak by艂y bardzo skomplikowane, dlatego wprowadzono pismo hieratyczne przeznaczone do zapisywania 艣wi臋tych tekst贸w na papirusie, oraz u偶ywane na potrzeby handlu. Stosowano w nim proste i pochy艂e znaki, dlatego nazywa si臋 tak偶e kursyw膮. Nast臋pnie wprowadzono pismo demotyczne zwane ludowym, kt贸re by艂o jeszcze bardziej uproszczone i powoli wypiera艂o pismo hieratyczne. S艂u偶y艂o do pisania na papirusie, stelach oraz nagrobkach. Dokumenty demotyczne to g艂贸wnie pisma o tre艣ci prawniczej, administracyjnej i handlowej. W Egipcie umiej臋tno艣膰 czytania i pisania posiadali tylko nieliczni mieszka艅cy. Najcz臋艣ciej pisano na papirusie a do tego celu pos艂ugiwano si臋 p臋dzelkiem z trzciny, kt贸ry by艂 bardzo nietrwa艂y i czarnym tuszem oraz na kamieniu, na kt贸rym tworzono napisy pomnikowe.聽
Ksi膮偶ka egipska posiada艂a form臋 zwoju. Egipcjanie pisali r贸偶ne opowiadania takie jak: 鈥 Opowiadanie o zniszczeniu ludzko艣ci鈥 lub 鈥濺ozbitek鈥; teksty dydaktyczno moralizatorskie maj膮ce u艣wiadomi膰 najwa偶niejsze prawdy 偶yciowe 鈥 鈥濶auki dla kr贸la Merikare鈥 lub literatur臋 religijno - kulturow膮 鈥濳si臋gi piramid鈥 zawieraj膮ce ca艂o艣膰 wierze艅 i mit贸w. Sk艂ada艂a si臋 na 鈥濳si臋g臋 Jaski艅鈥, 鈥濳si臋g臋 Bram鈥 przedstawiaj膮ca w臋dr贸wki boga Re po 艣wiecie zmar艂ych oraz najpopularniejsza 鈥濳si臋ga Umar艂ych鈥 zawieraj膮ca magiczne formu艂y dla zmar艂ych na drog臋 do nowego 艣wiata鈥, kt贸r膮 wk艂adano do grobu umar艂ego. Pisano tak偶e liryk臋, czyli pie艣ni (najstarsz膮 pie艣ni膮 jest 鈥濸ie艣艅 ku czci Sezostriosa III鈥) poezj臋, erotyki oraz autobiografie, bajki i pie艣ni biesiadne.
System irygacyjny i spos贸b nawadniania wody bu艂 podobny jak w Mezopotamii, tyle, 偶e wylewy Nilu w Egipcie by艂y bardzo regularne, a przyb贸r wody nast臋powa艂 powoli. Egipcjanie mogli z dok艂adno艣ci膮 do dnie i godziny przewidzie膰, kiedy i w jakim miejscu pojawi si臋 wysoka fala.聽
Egipcjanie budowali 艣wi膮tynie, pa艂ace lekkiej konstrukcji otoczone ogrodami i sadami, piramidy (D偶osera 鈥 pierwsza piramida schodkowa, Cheopsa i Chefrena), grobowce skalne oraz mastaby. W okolicy piramid stawiano pos膮gi kr贸la oraz mniejsze pos膮gi rodziny i wsp贸艂pracownik贸w. W sztukach plastycznych obowi膮zywa艂 specjalny kanon proporcji cia艂a. G艂owa i tors przedstawiane by艂y przodem, biodra i nogi bokiem, faraona zawsze pokazywano w pe艂ni si艂 a innych realistycznie. Robiono tak偶e ma艂e rze藕by ukazuj膮ce 偶ycie codzienne i reliefy oraz wykonywano przer贸偶ne malowid艂a 艣cienne.
Egipcjanie zapisali na swoim koncie znaczne osi膮gni臋cia naukowe zw艂aszcza w astronomii, matematyce, geometrii i medycynie. Dzi臋ki niesamowitej znajomo艣ci astronomii i obserwacj膮 s艂o艅ca, Egipcjanie stworzyli kalendarz s艂oneczny, kt贸ry liczy艂 365 dni i dzieli艂 si臋 na 3 pory roku zwi膮zane z wylewami Nilu. Byli tak偶e doskona艂ymi lekarzami. Przez zwyczaj mumifikowania zw艂ok nauczono si臋 niezwykle trudnej sztuki medycznej, a zw艂aszcza chirurgii. Potrafili dokonywa膰 trepanacji czaszki, orientowali si臋 w budowie serca i jego funkcjach biologicznych. W matematyce nauczyli si臋 oblicza膰 pola powierzchni oraz odkryli 鈥瀦艂oty 艣rodek鈥 tr贸jk膮ta. Wynale藕li tak偶e zegar wodny.
Religia Egipcjan mia艂a charakter politeistyczny. W wyobra偶eniach ludno艣ci zdecydowanie dominowa艂 zoomorfizm. Cz臋sto b贸stwa przybiera艂y posta膰 zwierz膮t lub ludzi z g艂owami zwierz膮t. By艂o to religia solarna oparta na kulcie boga s艂o艅ca wyst臋puj膮cego pod wizerunkiem boga Re. Egipcjanie wierzyli, 偶e 藕r贸d艂em 偶ycia na ziemi jest s艂o艅ce. Bardzo popularny by艂 Ozyrys, kr贸l 艣wiata zmar艂ych. Horus patronowa艂 faraonom, kt贸rzy bardzo cz臋sto byli do niego upodabniani. Wa偶n膮 rol臋 w religijnych wyobra偶eniach Egipcjan zajmowa艂 艣wiat zmar艂ych Wierzono, 偶e 艣wiat umar艂ych by艂 kolejnym etapem 偶ycia. Ka偶da dusza po 艣mierci by艂a s膮dzona przez Ozyrysa. Je偶eli wynik by艂 pozytywny to dusza w臋drowa艂a do raju, w kt贸rym 偶y艂a bez b贸lu i t臋sknoty, ale je偶eli nie to zostawa艂a po偶erana. Koniecznym warunkiem przetrwania duszy by艂o zachowanie cia艂a. Do tego celu Egipcjanie stosowali sztuk臋 mumifikacji zw艂ok.

Indie
Cywilizacja indyjska narodzi艂a si臋 w dolinie Indusu w II po艂. III tys. i zamieszkiwana by艂a przez lud Drawid贸w. Od po艂 II tys. zosta艂a stopniowo opanowana przez Ari贸w i trwa艂a do IV w. p.n.e. Rozwija艂a si臋 w dorzeczach dw贸ch wielkich rzek: Indusu i Gangesu.聽
Ariowie, kt贸rzy najechali Indie wprowadzili system kast. By艂y to zamkni臋te grupy spo艂eczne charakteryzuj膮ce si臋 w艂asnym prawem, do kt贸rych wchodzi艂o si臋 przez urodzenie a jedynym sposobem przej艣cia z kasty do kasty by艂a reinkarnacja. Kasty dzieli艂y si臋 na kap艂an贸w (bramini贸w), wojownik贸w (kszatri贸w), rzemie艣lnik贸w i kupc贸w (waisi贸w) oraz ch艂op贸w (艣udr贸w). Poza jak膮kolwiek kast膮 znajdowali si臋 pariasi stoj膮cy poza nawiasem spo艂ecze艅stwa. Byli nietykalni z powodu wykonywanych zawod贸w takich jak grabarz lub 艣mieciarz.聽
Ludno艣膰 kultury Indusu pos艂ugiwa艂a si臋 prawdopodobnie pismem fonolograficznyn, czyli takim, w kt贸rym poszczeg贸lne odpowiadaj膮 w przybli偶eniu g艂osk膮 sk艂adaj膮cym si臋 z abstrakcyjnych symboli i przedstawie艅 figuralnych oraz alfabetem i pismem klinowym. Jak do tej pory nie uda艂o si臋 odczyta膰 pisma 鈥瀋ywilizacji Mohend偶o Daro鈥
G艂贸wnym 藕r贸d艂em poznania kultury i religii Ari贸w s膮 Wedy, Odpowiednik naszej Biblii, w kt贸rej znajdowa艂y si臋 pie艣ni i hymny opisuj膮ce spo艂ecze艅stwo. W okresie panowania dynastii Gupt贸w redagowano zbory praw, dekrety, instrukcje dla urz臋dnik贸w, inskrypcje, a tak偶e dzie艂a filozoficzne i wi臋kszo艣膰 utwor贸w literackich w j臋zyku sanskrytu.
Ludno艣膰 Indusu zajmowa艂a si臋 rolnictwem i hodowl膮 zwierz膮t, przewa偶nie hodowali byd艂o (krowy i wo艂y). Byli 艣wietnymi rzemie艣lnikami i s艂yn臋li z obr贸bki miedzi, z艂ota, srebra, cyny, o艂owiu i br膮zu. Posiadali monopol na swoje wyroby, dzi臋ki czemu czerpali z tego du偶e korzy艣ci. Ariowie i Merowie byli wspania艂ymi wojownikami i podbijali wiele teren贸w.聽
Dawidowie byli rolnikami i zajmowali si臋 upraw膮 roli, a szczeg贸lnie j臋czmienia i pszenicy, dlatego te偶 mieli bardzo dobrze rozbudowany system irygacyjny. Wygl膮da艂 on podobnie jak w Mezopotamii czy Egipcie.聽
Budynki mieszkalne by艂y budowane z ceg艂y suszonej i r贸偶ni艂y si臋 od siebie jedynie wielko艣ci膮. Ulice w miastach przecina艂y si臋 pod k膮tem prostym. Budowano systemy kanalizacyjne, 艂azienki, miejskie latryny i kana艂y 艣ciekowe. Mo偶na, tak偶e zobaczy膰 budowle o charakterze publicznym, jak platformy do m艂ocki, ogromne spichlerze czy przypominaj膮ce koszary budynki mieszkalne 艣wiadczy艂y o wysokiej dyscyplinie tam obowi膮zuj膮cej. Niekt贸re miasta doliny Indusu otacza艂y mury warowe, a poza nimi tylko fortyfikacje posiada艂y umocnienia.聽
Ariowie wprowadzili 偶elazn膮 bro艅, kt贸ra znacznie pomaga艂a 偶o艂nierzom gdy偶 by艂a bardziej wytrzyma艂a. Wprowadzili do walk s艂onie bojowe, stanowi膮ce same w sobie 偶ywe machiny wojenne z kilku osobow膮 za艂og膮 na grzbiecie. Ludno艣膰 Indusu stworzy艂a tak偶e system kanalizacyjny u艂atwiaj膮cy utrzymanie w艂a艣ciwej higieny oraz porze pierwszy zacz臋to uprawia膰 bawe艂n臋. Merowie, kt贸rzy byli wspania艂ymi je藕d藕cami stworzyli strzemiona i siod艂o, kt贸re znacznie u艂atwia艂o jazd臋 konno.聽
Mieszka艅cy Indii wierzyli w reinkarnacje. Wyzwolenie z przechodzenia w r贸偶ne wcielenia uwa偶ano za wielkie szcz臋艣cie. Pierwsz膮 wiar臋 za艂o偶y艂 ksi膮偶臋 zwany Budd膮. Odrzuca艂 on rytua艂y religijne jako spos贸b dosi臋gni臋cia nirwany po przez osiem stopni samodoskonalenia si臋 i przez w艂asny wysi艂ek. Nie uznawa艂 podzia艂u wed艂ug kast. Cz艂owieka ocenia艂 wed艂ug jego rozwoju duchowego. Sprzeciwia艂 si臋 krwawym ofiar膮 ze zwierz膮t g艂osz膮c zasad臋 ahinsy. Wi臋ksz膮 popularno艣膰 Indiach zyska艂 hinduizm wyznaj膮cy kult jednego Boga przejawiaj膮cego si臋 pod wieloma postaciami. Fundament Hinduizmu stanowi艂a reinkarnacja. Budda zosta艂 w艂膮czony do Hinduizmu jako dziewi膮ta reinkarnacja boga Wisznu.聽
Chiny
Pocz膮tki pa艅stwa chi艅skiego si臋gaj膮 XII w. p.n.e. w dorzeczu Huang-ho i Jangcy. Do trzeciego tysi膮clecia p.n.e. Chiny by艂t rozbite na wiele zwalczaj膮cych si臋 pa艅stewek. Pierwsz膮 dynasti膮 panuj膮c膮 by艂a Szang. Jednolite pa艅stwo powsta艂o w 221 r. p.n.e. z inicjatywy kr贸la Czeng, za艂o偶yciela dynastii Cin, od kt贸rej nazwy powsta艂a nazwa Chin.
Na czele pa艅stwa sta艂 cesarz uto偶samiany z synem boga nieba. Pierwotnym ustrojem by艂a monarchia. W hierarchii spo艂ecze艅stwa na pierwszym miejscu stali w艂a艣ciciele ziemscy, a potem kolejno uczeni i ni偶sza szlachta (szy), wolni聽ch艂opi聽(nung), rzemie艣lnicy (kung), a na ko艅cu kupcy (szang).聽
Charakterystyczn膮 cech膮 chi艅skiego pisma jest wielka liczba znak贸w. Chi艅czyk maj膮cy podstawowe wykszta艂cenie musia艂 ich zna膰 kilka tysi臋cy. Niekt贸re chi艅skie 鈥瀕itery鈥 to piktogramy, czyli znaki obrazkowe, przypominaj膮ce wygl膮dem przedmioty, kt贸re oznaczaj膮. Inne symbolizuj膮 d藕wi臋ki, a jeszcze inne to tzw. ideogramy, czyli z艂o偶one znaki wyra偶aj膮ce okre艣lon膮 rzecz lub ide臋. Istnieje w sumie ponad 50 000 chi艅skich symboli, ale na co dzie艅 u偶ywa si臋 kilku tysi臋cy.
Najbardziej znan膮 budowl膮 w Chinach jest zbudowany w 220 r. p.n.e. system fortyfikacji zwany murem chi艅skim. By艂 on wielokrotnie przebudowywany, ma 2400 km d艂ugo艣ci, ok. 5 m szeroko艣ci i 4-16 m wysoko艣ci. Jest to jedyna budowla na Ziemi, kt贸r膮 wida膰 z kosmosu.
Osi膮gni臋cia cywilizacyjne:
- jedwab
- porcelana - porcelana zosta艂a wynaleziona w Chinach w pocz膮tku panowania dynastii Tang聽
- proch strzelniczy聽
- uzyskiwanie wysokich temperatur
- sejsmograf
- papier - Papier zacz臋to produkowa膰 w Chinach ok. 100 lat. p.n.e. Wilgotn膮 mas臋 zmia偶d偶onych na papk臋 w艂贸kien drewna, lnu i konopi nak艂adano 艂y偶k膮 na bambusow膮 lub metalow膮 siatk臋. Po wysuszeniu otrzymywano cienk膮 warstw臋 papieru聽
- druk - zosta艂 wynaleziony przez Chi艅czyk贸w oko艂o 1000 r. n.e. U偶ywali oni drewnianych klock贸w, w kt贸rych wycinali lustrzane chi艅skie znaki lub ilustracje. Tak przygotowany klocek pokrywano tuszem i odbijano na papierze.
W Chinach wyst臋powa艂y dwa systemy filozoficzno-religijne. Pierwszym by艂 Tonizm. Tw贸rc膮 tego systemu by艂 na prze艂omie VII-VI w. p.n.e. Loa-Cy. Zaprzecza艂 istnieniu istot nadprzyrodzonych. Uznawa艂 偶ycie zgodne z prawami natury i medytacj臋. Nie wierzy艂 w si艂臋聽
sprawcz膮 lecz uwa偶a艂, 偶e 艣wiat jest niesko艅czony. Drugim systemem jest konfucjonizm, kt贸rego tw贸rc膮 na prze艂omie VI-V w. p.n.e. by艂 Konfucjusz. Podstaw膮 konfucjanizmu by艂o doskonalenie swojej osobowo艣ci i wsp贸艂偶ycie z lud藕mi. Uwa偶ali, 偶e dost臋p do urz臋d贸w powinien by膰 tylko przez zdobyt膮 wiedz臋.

Izrael
Hebrajczycy przybyli do Palestyny na prze艂omie XIII i XII w. p.n.e. Od 587 roku p.n.e. 呕ydzi 偶yj膮 w diasporze.聽
Do momentu konfliktu z Filistynami Izraelici za kr贸la uwa偶ali Boga, a s臋dziowie tylko dora藕nie sprawowali w艂adz臋 nad pa艅stwem. Jednak od tego wydarzenia postanowiono o wybraniu ustroju monarchicznego. Pierwszym w艂adc膮 zosta艂 Saul, a potem kolejno Dawid i Salomon. Pa艅stwo by艂o podzielone na 12 okr臋g贸w (ka偶dy z nich dostarcza艂 danin臋 na dw贸r przez jeden miesi膮c w roku).
Najpopularniejszym dzie艂em literackim Hebrajczyk贸w napisanym przed nasz膮 er膮 jest Stary Testament Pisma 艢wi臋tego sk艂adaj膮cy si臋 z mi臋dzy innymi: ksi膮g, przypowie艣ci i tren贸w.
Izraelici ufortyfikowali swoje najwi臋ksze miasta i rozbudowano kopalnie. Za panowania w ok.960 r. p.n.e. na 艣wi臋tej skale znajduj膮cej si臋 na g贸rze Moria wybudowano 艣wi膮tyni臋 Jerozolimska. 艢wi膮tynia ta by艂a miejscem przechowywania Arki Przymierza z kamiennymi tablicami dekalogu.
Religia 呕yd贸w opiera艂a si臋 na rygorystycznym monoteizmie. Od czas贸w zawarcia przez Boga przymierza z Abrahamem ludzie nie uznawali 偶adnych innych bo偶k贸w. Przestrzegali 艣ci艣le dziesi臋ciu przykaza艅 nadanych im przez Boga. Moj偶esz da艂 ludowi Tor臋, obejmuj膮c膮 pi臋膰 ksi膮g Moj偶eszowych tzw. Pi臋cioksi膮g. B臋d膮c za艂o偶ycielem religii by艂 r贸wnocze艣nie prawodawc膮, kap艂anem i przyw贸dc膮 swego ludu. Symbolami judaizmu s膮: gwiazda Dawida i menora.聽

Powy偶ej przedstawiam kr贸tk膮 charakterystyk臋 cywilizacji Staro偶ytnego Wschodu. Ka偶dy kraj wprowadzi艂 do naszej kultury co艣 niezwyk艂ego, co sprawi艂o, 偶e posiadamy tak wielki maj膮tek kulturowy. Podczas tych kilku tysi臋cy lat dokonano wielu odkry膰 i wynalazk贸w, kt贸re w wielkim stopniu wp艂yn臋艂y na nasze 偶ycie. Mam nadziej臋, 偶e uda艂o mi si臋 udowodni膰 to, i偶 pa艅stwa Staro偶ytnego Wschodu odegra艂y bardzo wa偶n膮 role w rozwoju naszej cywilizacji.


Wyszukiwarka