"Le Loup et L'agneau" de Jean de la Fontaine

Dans le Loup et L'agneau de Jean de la Fontaine, la

thSse d'fendue par La Fontaine est que 'La raison du plus

fort est toujours la meilleure'. Dans la fable la

confrontation entre le loup et l'agneau nous d'montre que

la thSse de la fontaine est correcte.

DSs l'apparition du loup dans la fable, on est

inform' qu'il cherche . s'alimenter et qu'il est

notablement plus fort que l'agneau, symbole de f'brilit'

et de douceur. Pour justifier son intention de d'vorer

l'agneau, le loup accuse son 'repas' d'^tre venu le

d'ranger lorsqu'il se d'salt'rait. C'est ici que l'on

r'alise que non seulement le loup est plus fort

physiquement mais qu'il est plus malin. L'agneau, n''tant

pas si b^te, tente de ruser en admettant que le loup lui

est sup'rieur. H'las, le loup l'emporte, puis le mange

pr'textant qu'il n'a pas 't' 'pargn' par les bergers et

leurs chiens.

Ainsi, grce . sa force, le loup put utiliser

n'importe quel excuse pour assouvir sa faim. Cette thSse

d'fendue par La Fontaine est v'ridique, mais cela d'pend

des circonstances. Dans cette fable la thSse avanc'e par

le loup, par le fait de son attitude arrogante, est "Je

suis le plus fort, donc je fais ce qui me convient."

H'las pour certains, les thSses du loup et de La Fontaine

sont justifiables. La 'force' peut aussi ^tre la

puissance hi'rarchique, financiSre contrairement . la

force physique brute. Ainsi ces gens poss'dent un pouvoir

nettement sup'rieurs aux autres, tel le loup sur l'agneau

dans la fable. C'est ainsi que l'on voit aujourd'hui que

les nations dominatrices sont celles qui sont les plus

grandes, non seulement militairement mais aussi

'conomiquement. Un exemple flagrant est celui des Etats

Unis d'Am'rique, qui, grce . leur puissance militaire et

'conomique sur le plan mondiale, ont un r"le d'terminant

dans la politique mondiale. Un autre exemple est l'ex

URSS. A l''poque o- l'URSS 'tait unie, elle 'tait trSs

puissante militairement, et de ce fait elle avait un r"le

trSs important dans la politique mondiale. Mais depuis

que l'URSS a 'clat' en plusieurs pays, et par cons'quent

en plusieurs petite puissance militaires, la Russie joue

maintenant les seconds r"les.

Pour illustr' le pouvoir de l'argent, le Sultan de

Brunei est un parfait exemple. Cet homme, souverain de

Brunei, a une fortune de SFR 50 milliard. Etant le plus

fort 'conomiquement, ses d'sires sont des r'alit's. Ainsi

il est devenu la b^te noir des collectionneurs d'art, car

ce que le Sultan convoite personne d'autre peut se

l'offrir. Donc "il est le plus fort; il fait ce qui lui

plait".

M^me dans la vie de tous les jours du commun des

mortels, la thSse de La Fontaine est v'rifiable. Ainsi

parmi les jeunes les exemples de racket sont

innombrables. Les plus g's, donc plus grand et plus

forts, soutirent les biens des plus jeunes.

Par contre il est discutable de dire que la raison

du plus fort est correcte d'un point de vue intellectuel.

Ainsi dans cette fable le loup utilise un pr'texte

complStement injustifi' et l'agneau a complStement raison

de plaider son innocence. Non seulement l'agneau arriva .

la riviSre en premier mais en plus c'est le loup qui

importune l'agneau. Le fait que le loup d'cide de se

venger sur l'agneau pour les troubles qu'il a v'cu est

incorrecte. Donc . strictement parler, l'agneau a

entiSrement raison ainsi la thSse de La Fontaine peut

^tre consid'r'e comme fausse si les points de vues des

protagonistes sont consid'r's sur le plan intellectuel

uniquement. Ce point de vue est v'rifiable avec un

exemple concret. Reprenons l'exemple du racket. Dans

cette situation les racketteurs ont raison dans la

mesures qu'ils sont plus forts, mais en suivant les

rSgles de notre morale, ils ont entiSrement tort.