HISTORIA MYŚLI SOCJOLOGICZNE
Wprowadzenie: przedmiot i problematyka historii myśli społecznej.
Wiek XVII: idee socjologiczne i obrazy życia społecznego w doktrynach prawnonaturalnych (T. Hobbes, J. Locke).
Wiek XVIII: ważność klimatu intelektualnego epoki Oświecenia dla powstania systematycznej refleksji socjologicznej - początki socjologii:
J.J. Rousseau (opozycja człowieka natury i człowieka kultury, koncepcja umowy społecznej).
D. Hume (przesunięcie uwagi z racjonalnych aspektów natury ludzkiej - najb. Kojarzonych z Oświeceniem - na emocjonalne i uzyskanie przez te idee socjologicznego sensu przez odniesienie ich do faktu życia zbiorowego).
M.G. Herder (początki nowoczesnego historyzmu: kulturowe zróżnicowanie ludów i rola narodów w dziejach, prekursor idei tożsamości zbiorowej).
J.A. Condorcet (idea i teoria postępu społecznego).
C. Saint-Simon (i jego wkład do formułowania założeń i zadań socjologii jako nauki o spontanicznie zachodzących procesach i spontanicznie kształtujących się formach społeczeństwa).
A. Comte (autor przyjętej nazwy na określenie refleksji społecznej i pozytywnej teorii nauki: w tym przedmiotu, zakresu i metod socjologii).
Ewolucjonizm (w antropologii i socjologii): L.H. Morgan i H. Spencer.
E. Durkheim i socjologizm.
Socjologia rozumiejąca G. Simmla i M. Webera.
Pragmatyzm społeczny: W. Thomas, Ch.H. Codey
Socjologia opisowa:
aa) odkrycie społeczności lokalnej
bb) Szkoła chicagowska i jej program badawczy
cc) R. Park i jego koncepcje teoretyczne
dd) Społeczny świat małego miasta wg Roberta i Helen Lyndów
Antropologia kulturowa (antropologia a socjologia: nowe horyzonty w antropologii i nowe „ścieżki” w socjologii, programy antropologiczne w socjologii)
(*) F. Boas i jego szkoła
(**) psychokulturalizm
(***) funkcjonalizm: B. Malinowski i A.R. Radcliffe-Brown
Funkcjonalizm w socjologii jako swoista orientacja (jej charakterystyka i zagadnienia wstępne)
Materializm historyczny K. Marksa