 | Pobierz cały dokument 467.doc Rozmiar 31 KB |
Kard. Avery Dulles SJ
Kiedy przebaczaæ?
(tyt. org.: A. Dulles, When to Forgive, „America” nr 10 z dn. 7 X 2002 r.
t³um. Jan Halbersztat)
Martin Marty w tekœcie zawartym w zbiorze esejów na temat przebaczenia pod redakcj¹ Everetta L. Worthingtona Jr. zaryzykowa³ twierdzenie, ¿e gdyby istnia³o jedno s³owo wyra¿aj¹ce sedno przes³ania chrzeœcijañskiego, tym s³owem by³oby „przebaczenie”. Twierdzi on, ¿e chrzeœcijanie s¹ wezwani do doœwiadczenia przebaczenia ze strony Boga, jak i zainspirowanego przez nie przebaczenia miêdzy ludŸmi. Marty dochodzi te¿ do wniosku, ¿e przebaczenie nie jest jedynie chrzeœcijañsk¹ ide¹, ale stanowi wa¿ny element tak¿e w wielu innych religiach, a w gruncie rzeczy kryje siê za ka¿dym doœwiadczeniem religijnym.
Papie¿ Jan Pawe³ II uczyni³ problem przebaczenia jednym z filarów swego programu dla Koœcio³a i œwiata. W encyklice „Dives in misericordia” z 1980 r. napisa³: Koœció³ przeto s³usznie uwa¿a za swoj¹ powinnoœæ, za powinnoœæ swojego pos³annictwa, strzec prawdziwoœci przebaczenia w ¿yciu i postêpowaniu, w wychowaniu i duszpasterstwie. Strze¿e zaœ nie inaczej, jak strzeg¹c tego Ÿród³a — czyli tajemnicy mi³osierdzia Boga samego objawionej w Jezusie Chrystusie (nr 14).
W trosce o Koœció³ papie¿ nie marnuje ¿adnej okazji, ¿eby odnowiæ i o¿ywiæ sakrament pokuty i pojednania, w którym przez pos³ugê Koœcio³a grzechy zostaj¹ odpuszczone. Przebaczenie jest tak¿e kamieniem wêgielnym papieskiej strategii dialogu ekumenicznego i miêdzyreligijnego. W jubileuszowym 2000 r. papie¿ b³aga³ — z niewielkim powodzeniem — o darowanie d³ugów krajom Trzeciego Œwiata. Wymaga tak¿e przebaczenia jako elementu niezbêdnego do osi¹gniêcia i utrzymania pokoju zarówno wewn¹trz narodów, jak i miêdzy nimi. Podstaw¹ przebaczenia — dla chrzeœcijan — jest odkupienie. Grzech oddzieli³ rodzaj ludzki od Boga, wszyscy zas³u¿yliœmy na potêpienie. Ale w Jezusie Chrystusie Bóg okazuje nam mi³osierdzie, darowuje nam nasze d³ugi. Ten akt przebaczenia — jak ka¿dy taki akt — kosztuje. Krzy¿ Chrystusa jasno pokazuje, ¿e Bóg nie przebacza grzechów, za które grzesznik nie ¿a³uje, których nie pragnie naprawiæ. Przebaczenie nie polega na udawaniu, ¿e z³o nie istnieje, na zapominaniu o z³u. Przebaczyæ, to — pamiêtaj¹c z³o — stawiæ czo³o ca³ej jego szpetocie, ¿a³owaæ i pokutowaæ za nie.
 | Pobierz cały dokument 467.doc rozmiar 31 KB |