![]() | Pobierz cały dokument 819.doc Rozmiar 90 KB |
Dr Dorota Zdunkiewicz-Jedynak, Stylistyka - wykład
Język polski w kościele katolickim początku XXI w.
LITERATURA
Bajerowa I., Szanse języka religijnego w świecie kultury masowej, w: Z. Adamek (red.), Teologia-kultura-współczesność, Tarnów 1995
Draguła A., Między Wieżą Babel a Pięćdziesiątnicą. O współczesnym języku religijnym, Więź 2004 nr 7
R. Dzwonkowski, Polacy na dawnych kresach wschodnich. Z problematyki narodowościowej i religijnej, Lublin 1994
R. Dzwonkowski , O. Gorbaniuk, J. Gorbaniuk, Postawy katolików obrządku łacińskiego na Ukrainie wobec języka polskiego, Lublin 2001
I. Kabzińska, „Wśród kościelnych Polaków”. Wyznaczniki tożsamości (narodowej) Polaków na Białorusi, Warszawa 1999
A. Lewek, Idea i sens nowej ewangelizacji, Studia Theologica Varsoviensia 1994 nr 2
S. Mikołajczak, T. Węcławski (red.), Język religijny dawniej i dziś, t. 1 i 2, Poznań 2003, 2005
W. Przyczyna, G. Siwek, Język w Kościele, w: Polszczyzna 2000, Orędzie o stanie języka na przełomie tysiącleci, red. W. Pisarek, Kraków 1999, s. 130-148
Raport o stanie polszczyzny w Kościele katolickim K.Skowronek i W.Przyczyny, 2004, dostępny na stronie internetowej Rady Języka Polskiego
D. Zdunkiewicz-Jedynak, Surfując po Internecie w poszukiwaniu Boga... Gatunki komunikacji religijnej na polskich katolickich stronach internetowych, Tarnów 2006
I. Pismo Święte Nowego Testamentu i Psalmy. Przekład ekumeniczny z języków oryginalnych, red. M. Kiedzik, J. Warzecha, Towarzystwo Biblijne, Warszawa 2001
Innowacje leksykalne:
kamień potknięcia - kamień obrazy,
wieniec z cierni - korona cierniowa,
objęcia Abrahama - łono Abrahama,
ptaki pod niebem - ptaki niebieskie
kogut zapiał - kur zapiał
Brak przydawki przymiotnej na rzecz rzeczownej.
królestwo Boże, anioł Pański, łaska Boża, zastąpione przez królestwo Boga, anioł Pana, łaska Boga.
Odejście od nagromadzenia konstrukcji składniowych z imiesłowem uprzednim
Rezygnacja z anaforycznych wskaźników nawiązania
II. Gatunki nauczania Kościoła: kazania, homilie
brak osobistego podejścia do głoszonych treści, nieuwzględnianie doświadczeń współczesnego człowieka
pustosłowie oraz mała kreatywność
posługiwanie się ogólnikami, frazesem, utartą i banalną metaforyką
nasycenie teologicznym żargonem
negatywizm
pompatyczność
brak poprawności językowej
niedostateczna znajomość sztuki retoryki
uwspółcześnienie w zakresie leksyki przez wtrącanie pojęć i wyrazów typowych dla współczesnego życia społecznego: plan Boży, ekonomia zbawienia, pedagogia Boża itp.
![]() | Pobierz cały dokument 819.doc rozmiar 90 KB |