 | Pobierz cały dokument teksty.marzec.2013.studia.i.rok.i.rok.ii.semestr.doc Rozmiar 42 KB |
D.1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie ),1.
Ulpian w księdze pierwszej instytucji:
pr. Jeśli zajmować się prawem, należy najpierw poznać pochodzenie słowa „prawo”. Czerpie ono swe brzmienie ze sprawiedliwości, ponieważ - jak trafnie Celsus określa - prawo jest sztuką tego, co dobre i słuszne.
D.1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie ),1.
Ulpian w księdze pierwszej instytucji:
2. Są zatem dwa działy prawa: prywatne i publiczne. Prawem publicznym jest to, które dotyczy spraw państwa rzymskiego, prywatnym zaś to, które ma na względzie korzyść jednostek: są bowiem pewne rzeczy użyteczne dla ogółu, inne zaś dla osób prywatnych. Prawo publiczne składa się zatem z praw dotyczących rzeczy świętych, kapłanów i magistratur. Prawo prywatne dzieli się na trzy części, składa się bowiem z norm wywodzących się albo z ius naturale, albo z ius gentium, albo z ius civile.
D. 1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie),7. pr. Papinian w księdze drugiej definicji:
Prawem cywilnym natomiast jest to, które pochodzi z ustaw, uchwał zgromadzeń plebejskich, uchwał senatu, dekretów cesarskich, powagi uczonych prawników.
D.1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie ),1,
Ulpian w księdze pierwszej instytucji:
3.Prawem naturalnym jest [prawo], którego natura nauczyła wszelkie żywe istoty. To prawo bowiem nie jest właściwe tylko rodzajowi ludzkiemu, lecz wspólne jest wszystkim żywym istotom, które rodzą się na ziemi, w morzu, a także ptakom. Stąd wywodzi się także związek mężczyzny i kobiety, który nazywamy małżeństwem; stąd też poczynanie i wychowywanie dzieci. Widzimy więc też, że wszystkie inne zwierzęta, także dzikie bestie, uważa się za znające to prawo.
D.1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie ),7.
Papinian w księdze drugiej Definicji.
Prawem pretorskim jest to, które z uwagi na pożytek publiczny wprowadzili pretorzy dla wspomagania, uzupełniania lub poprawienia prawa cywilnego. Nazywa się je ius honorum, z uwagi na urząd pretora.
D.1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie ),8
Marcianus w księdze pierwszej Instytucji.
Albowiem i samo ius honorarium jest żywym głosem prawa cywilnego.
D.1,1 (De iustitia et de iure - o sprawiedliwości i prawie ),10
Ulpian w księdze pierwszej instytucji:
pr. Sprawiedliwość jest stałą i niezmienną wolą przyznania tego, co się komu należy.
Iuris prudentia to znajomość rzeczy boskich i ludzkich, wiedza o tym co słuszne i niesłuszne.
D.1,2(O początkach prawa, pochodzeniu wszystkich urzędów i dziedzictwie uczonych prawników), 2.
 | Pobierz cały dokument teksty.marzec.2013.studia.i.rok.i.rok.ii.semestr.doc rozmiar 42 KB |