Religie świata
Prawosławie
Nazwa "prawosławie" jest tłumaczeniem greckiego słowa "orthodoksia", co znaczy: ortho - prawdziwie; dokso - sławię, wierzę.
Cerkiew prawosławna nie uznaje nauki o pierwszeństwie apostoła Piotra wśród innych apostołów, na czym zbudowano dogmat o prymacie papieża jako głowy Kościoła Powszechnego. Odrzucane są także ustalone w okresie po rozłamie kościołów inne dogmaty kościoła zachodniego w tym i tzw. formułę filioque.
Kościół prawosławny uznaje siedem sakramentów, będących widzialnymi znakami przekazywania wiernym łaski Bożej. Są nimi: chrzest, bierzmowanie, spowiedź, Eucharystia, małżeństwo, kapłaństwo i sakrament chorych (namaszczenia olejkiem).
Eucharystia przyjmowana jest pod dwiema postaciami: Ciała i Krwi. Do Eucharystii używa się chleba kwaśnego (tzn. wyrośniętego). Dzieci od chwili chrztu i bierzmowania (sakramentów tych udziela się jednocześnie) przystępują do Eucharystii. Kapłanów i diakonów nie obowiązuje celibat, chyba, że decydują się na życie mnisze lub przyjęli święcenia przed małżeństwem. Biskupi są powoływani ze stanu zakonnego.
Prawosławni żegnają się nie całą dłonią, lecz trzema palcami, symbolizującymi Świętą Trójcę, natomiast dwa ostatnie palce symbolizują Chrystusa w dwóch naturach.
W czasach Jagiellonów terytorium Rzeczypospolitej Obojga Narodów zamieszkiwało więcej ludności prawosławnej niż rzymskich katolików. Prawosławni mieszkali głównie na terenach Wielkiego Księstwa Litewskiego. Zwierzchnikiem Kościoła Prawosławnego był metropolita Kijowa, zatwierdzany przez patriarchę Konstantynopola.
Choć procesy kanonizujące odbywają się w kościele prawosławnym, to jednak są one bardzo rzadkie. Dokonywane są one z zasady na synodach i promulgowanie przez patriarchę. W Kościele prawosławnym istnieje głęboki kult Świętych "obecnych" w ikonach.
Islam
Zasadniczą cechą religii Islamu jest całkowite i bezwarunkowe przyjęcie nauk u przykazań Boga, objawionych Jego Prorokowi Mohamedowi. Sami wyznawcy islamu nazywają siebie muzułmanami. Muzułmanin to człowiek, który wierzy w Boga i jest posłuszny jego przykazaniom.
ALLAH - to po arabsku Bóg. To imię unikalne, wymawiane zawsze z ogromnym szacunkiem. Powstał na bazie judaizmu i chrześcijaństwa, zmieniając je i przystosowując do realiów życia w świecie arabskich wierzeń.
Mohamed urodził się w roku 570 po Chrystusie, w mieście Mekce w Arabii. Pochodził ze szlachetnej rodziny. W czterdziestym roku życia doznał pierwszego objawienia. Pod wpływem prześladowań wyemigrował w roku 622 (dzisiejszej Medyny), innego miasta w Arabii. Ten rok jest uważany za oficjalny początek religii muzułmańskiej. Mohamed pełnił swą misję prorocką przez okres 23 lat i zmarł w wieku 63 lat. Obecnie islam to jeden z 3 największych ruchów religijnych na świecie.
Podstawowe zasady religijne
W islamie Bóg jest jeden i wszechwładny. Człowiek zaś jest stworzeniem obdarzonym wolną wolą i odpowiedzialnym za swoje czyny - może nimi zasłużyć na piekło lub raj. Wiara nie jest jednak wystarczająca do zbawienia, by je osiągnąć potrzebne są czyny i życie zgodne z przepisami Koranu. W swoich założeniach islam uznaje wszystkich ludzi za równych. Zasady wiary, normy obrzędowe oraz zachowania społeczne muzułmanina określa Koran - święta księga islamu, według tradycji spisana przez samego Mohameda. Bardzo dokładnie i precyzyjnie normuje on wszystkie aspekty życia zarówno jednostki jak i społecznego, czyniąc z islamu religię państwową. Według Koranu człowiek otrzymał fundamentalną naukę i sam ma żyć w taki sposób, by niezależnie od wszystkich przeciwności ludzkiego bytu codziennego wprowadzać ją w czyn. W Islamie życie ludzkie jest zintegrowaną, jednolitą całością, a nie zbiorem różnych elementów rozproszonych i niekiedy wykluczających się. Aspekty religijne i świeckie są nierozłącznymi składnikami natury ludzkiej.
Kalwinizm
Cechą charakterystyczną doktryny ewangelicko - reformowanej jest podkreślenie bezwzględnego autorytetu Pisma Św. Jest ono Słowem Bożym, natchnionym przez Ducha Świętego, który kieruje także jego głoszeniem i rozumieniem. Ogromny nacisk kładzie ewangelicyzm - reformowany na pierwsze przykazanie Dekalogu: Jam jest Pan, Bóg twój. Nie będziesz miał innych Bogów obok mnie. Z nim wiążą się radykalne poglądy Kalwina na temat ołtarzy, obrazów, krzyży i organ. uznaje dwa sakramenty tj. Chrzest i Wieczerzę Pańską. Chrzest to zewnętrzna kąpiel oczyszczająca duszę z wszelkich nieczystości. Przez krew Chrystusa zostajemy obmyci i odnowieni. Dosyć istotną rzeczą jest rozumienie drugiego sakramentu. Ustrój kościelny opiera się na Słowie Bożym. Jedyna głową Kościoła jest Jezus Chrystus, a wszyscy, którzy pracują w Kościele są Jego sługami. Struktura Kościoła nie jest jednolita. Wśród zborów reformowanych są społeczności o strukturze episkopalnej, synodalno-prezbiteriańskiej i kongregacjonalnej. W Polsce dzieje ewangelicyzmu - reformowanego sięgają drugiej połowy XVI wieku. Na rozwój tego nurtu wpłynęli ks. Feliks Krucyger, Jakub z Iłży, Mikołaj Rej i inni. Obecnie Kościół Ewangelicko-Reformowany w Polsce liczy ponad 5 tys. członków. Posiada ustrój synodalno-prezbiterialny. Wszyscy duchowni są sobie równi, a jeden z nich pełni funkcje biskupa. Podstawową komórką jest parafia, gdzie duchowni są wybierani przez wiernych, a członkowie rady parafialnej pełnią różne służebne zadania. Biskupem Kościoła Ewangelicko-Reformowanego jest ks. Zdzisław Tranda.
Luteranizm
Wierzą, że Jezus Chrystus jest Synem Boga i Zbawicielem świata, że jest żyjącym Panem, działającym w swym Kościele przez Ducha Świętego - zgodnie z pierwszymi wyznaniami wiary: apostolskim, konstantynopolitańskim i atanazjańskim i potwierdzonych decyzjami pierwszych soborów ekumenicznych. Jednak normą tej wiary nie są decyzje soborowe i tradycja kościelna czy sukcesja apostolska ale treść Pisma Świętego. To ono powinno osądzać tę tradycję oraz wszelkie decyzje soborów
Reformacja powstała więc pod hasłem powrotu do czterech zasad: tylko Chrystus, tylko łaska, tylko przez wiarę, tylko Pismo. Można powiedzieć, że reformacja była i jest nadal przypomnieniem człowiekowi, że nie istnieją żadne ludzkie drogi do osiągnięcia zbawienia. I tak sakrament pokuty został włączony do sakramentu chrztu jako jego urzeczywistnianie w codziennym żalu i odrodzeniu do nowego życia w wierze. Drugim sakramentem obok chrztu jest Komunia (Wieczerza Pańska) pod dwiema postaciami: chleba i wina. Oba sakramenty są czynnościami, które ustanowił Chrystus i związał z nimi Swoją obietnicę odpuszczenia grzechów i Swej realnej w nich obecności. Wszyscy członkowie Kościoła są równi wobec Boga (powszechne kapłaństwo wiernych), a urzędy w Kościele pełnią rolę wyłącznie służebną. Do tych urzędów zalicza się urząd członka rady parafialnej, diakona, pastora czyli sługi Słowa Bożego, biskupa jako zwierzchnika Kościoła - Kościoła obejmującego zwykle parafie w danym kraju lub jego części; są to zatem Kościoły gromadzące członków z danego narodu lub języka.
W Polsce na czele Kościoła stoi Biskup Kościoła - ks. Jan Szarek z siedzibą w Warszawie. Natomiast zwierzchnikiem diecezji katowickiej, do której należy parafia krakowska - jest Biskup Diecezji ks. Rudolf Pastucha w Bytomiu-Miechowicach.
Świadomość obdarowania od Boga sprawiedliwością powinna budzić w każdym członku Kościoła wdzięczność. Owocem tej zaś wdzięczności ma być taka postawa w życiu, która przejawia się w chęci podporządkowania się przykazaniom i kieruje się miłością.
Luteranizm wyraźnie oddziela władzę duchową Kościoła od władzy świeckiej, przyznając tej drugiej pełną autonomię w jej decyzjach. Nie oznacza to jednak akceptacji dla wszystkiego, co czyni ta władza - Kościół powinien zabrać głos w sytuacjach, gdy gwałcone są elementarne prawa i stawać w obronie pokrzywdzonych.
JUDAIZM
Jej podstawowe zasady to monoteizm (wiara w jednego Boga - Jahwe, Stwórcę Wszechświata, który oczekuje od ludzi moralnego postępowania) oraz przekonanie o posłannictwie Żydów. Z judaizmu wywodzą się chrześcijaństwo i islam. Judaizm opiera się na Księgach. Najważniejszą z nich jest Biblia Hebrajska, składająca się z Tory (czyli Pięcioksięgu Mojżesza), Proroków oraz tzw. Pism - utworów poetyckich, mądrościowych i historycznych. Żydzi przede wszystkim przestrzegają nakazów zawartych w Torze. Wszyscy ludzie zostali stworzeni na podobieństwo Boga. Bóg chce, by człowiek żył w zgodzie ze swoim sumieniem. Tora nakazuje otaczać opieką szczególnie osoby słabsze: wdowy, sieroty, prześladowanych i biednych. Zbawienie można osiągnąć poprzez przestrzeganie przepisów religijnych i służenie bliźnim. W życiu Żydów rodzina spełnia bardzo ważną rolę. To właśnie w domu obchodzi się większość świąt religijnych. Co tydzień świętuje się szabas. W piątek przed zachodem słońca pani domu zapala szabasowe świece. na stół kładzie się dwa bochenki chleba i stawia kielich wina. Ojciec rodziny błogosławi te dary i podaje je pozostałym uczestnikom uroszystości. Córka lub syn po śmierci rodziców przez jedenaści miesięcy i jeden dzień (oraz w rocznicę ich śmierci) odmawia modlitwę kaddisz. Wyraża ona uległość wobec woli Boga. Gdyby była odmawiana przez dwanaście miesięcy, byłby to znak, że osoba zmarła była grzesznikiem, który potrzebuje pełnego okresu przebywania w czyśćcu. 1. Symbole judaizmu
a. Gwiazda Dawida, zwana także Tarczą Dawida. Jest to sześcioramienna gwiazda utworzona przez dwa przeplatające się trójkąty b. menora - świecznik siedmioramienny wykonany z jednej bryły metalu, który już w pierwotnej chacie służył do oświetlania świętego miejsca (współcześnie również podstawowy element herbu państwa Izrael). Judaizm przyjmuje zasadę harmonii pomiędzy Bogiem i światem, podstawą, której jest posłuszeństwo. Koncepcja człowieka zakłada jedność ciała i duszy, co pozwala człowiekowi spełniać powinności wobec Boga i świata (realizację zadań wyznaczonych przez Boga). W doktrynie judaizmu Bóg jest jeden i jedyny. Człowiek chcący wypełnić zadania wyznaczone przez Boga musi się powstrzymać od: bałwochwalstwa, bluźnierstwa, kazirodztwa, zabójstwa, kradzieży, jedzenia mięsa wyrwanego z żywych zwierząt, przestrzegać sprawiedliwości. 2. Etyka judaizmu: Metafizyczną podstawą etyki są przykazania, które ludziom dał Bóg. Będziesz miłował twojego Boga Jahwe z całego serca, z całej duszy swojej, ze wszystkich swych sił oraz bliźniego swego jak siebie samego. Ponadto Żydów obowiązuje 613 nakazów i zakazów sformułowanych w Biblii (Pismo Święte) i Talmudzie, szczegółowo regulujących życie Żydów zgodnie z nakazami wiary.