CCF20090120009

CCF20090120009



nie raczył powiedzieć. Po drugie, istnieje przekonanie, że matematyka jest nauką „doskonałą”; w podręcznikach geometrii nigdy nie mówi się

0    kształtach „prawie trójkątnych” lub „prawie prostokątnych”, a tymczasem w praktyce drzwi czy stoły bardzo często bywają trochę krzywe. Ta „doskonałość” odstrasza. Do wykonania stołu można zabierać się raz, drugi i trzeci, a za każdym następnym razem osiągnie się wynik bardziej poprawny niż poprzednio; uczymy się stopniowo, w miarę zdobywania doświadczenia. Jeśli jednak od początku domagamy się doskonałej precyzji, jakże łatwo odcinamy sobie tę wspaniałą drogę do postępu, jaką jest droga Prób

1    Błędów. Unikniemy takiego lapsusu, jeśli stale będziemy pamiętać, jak ściśle związana jest geometria z ciesielstwem czy stolarką. Kiedy stajemy wobec niezrozumiałego dla siebie problemu, przede wszystkim powinniśmy spróbować paru doświadczeń; jeśli uda nam się natrafić na metodę, która, jak się wydaje, prowadzi do celu, na pewno potrafimy również znaleźć logiczne, „ścisłe”, „doskonałe” uzasadnienie tej metody: udowodnimy, że jest ona słuszna. Ale taka doskonałość pojawia się dopiero na końcu; początkiem jest doświadczenie.

Pierwsi matematycy byli zatem praktykami, cieślami i budowniczymi. Fakt ten wycisnął swoje piętno nawet na angielskim słownictwie, jakim posługuje się ta dyscyplina. Co to jest „linia prosta”, po angielsku straight linę? Jeśli zajrzymy do słownika, stwierdzimy, że straight pochodzi od staroangielskiego wyrazu stretched, oznaczającego „napięta”, „naciągnięta”. Linę zaś to przecież to samo co linen, len, nitka lniana. Linia prosta zatem to naprężona'nić czy sznurek ukręcony z włókien lnianych — dobrze znany każdemu, kto wytyczał ogrodowe grządki lub układał mur z cegieł.

Euklides ujmuje to nieco inaczej. Powiada on, że odcinek linii prostej to najkrótsza odległość między dwoma punktami. Ale jak znaleźć tę najkrótszą odległość? Jeśli taśmę mierniczą zaczepimy w jednym punkcie, przesuniemy przez drugi, a potem będziemy ciągnąć ku sobie tak długo, aż między oboma punktami pozostanie tylko możliwie najkrótszy odcinek taśmy — wtedy właśnie znajdziemy najmniejszą odległość między dwoma punktami. A taśma miernicza będzie „naprężona” właśnie tak, jak „linka” używana przez ogrodnika czy budowniczego.

Jeśli każą nam coś zdefiniować, powinniśmy zadać sobie pytanie: „Jak zabrałbym.się do zrobienia czegoś takiego w praktyce?”

Na przykład: ktoś każe nam zdefiniować „kąt prosty”. Kąt prosty (jeśli termin ten stanowi dla kogoś nowość) to kąt, jaki powstaje wtedy, gdy dwa odcinki prostej spotykają się na kształt wielkiego L; to zatem kąt i_. Znajdziemy go na wszystkich czterech rogach tej kartki. Natomiast j_ ani _J_ nie są kątami prostymi.

No i jak zabierzemy się do konstruowania kąta prostego? Wyobraźmy sobie, że chcemy przedrzeć kartkę papieru listowego dokładnie na połowę; co należy zrobić w tym celu? Składamy ją na pół i przedzieramy wzdłuż linii zagięcia biegnącej, jak wiadomo, „pod kątem prostym” do brzegu kartki. Gdybyśmy złożyli ikart-kę bardzo niedbale, nie zachowując kąta prostego, otrzymalibyśmy coś w rodzaju Za, dużo papieru zostało po jednej stronie, za mało po drugiej. No i proszę, oto mamy szczególną cechę kąta prostego: obie strony po bokach linii załamania powinny wyglądać tak samo. Jeśli po jednej stronie załamania będzie kleks z atramentu, to po rozłożeniu kartki na drugiej stronie powinniśmy znaleźć jego „odbicie”. Załamanie spełnia rolę swego rodzaju lustra. Odbicie brzegu papieru — jeśli złożyliśmy go pod kątem prostym —

21


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Obrazq9 414 WSPOMAGANIE MOTYWACJI PO U(ZEMIA Sit rywalizując z innymi, po drugie istnieje szansa, że
Mediator Istnieje przekonanie, że rola mediatora w mediacji „jest nie do przecenienia”. Od jego
Po drugie, krytyczny stosunek do cogito wyrasta z refleksji nad językiem i z przekonania, że język j
NIE CHCĘ NIE BĘDĘ (12) A po drugie: kołem bę -dziesz ty, a myszką ja. I ty mnie będziesz łapać i jeś
czy przekonanie, że mit jest formą świadomości, od której nie ma ucieczki, i którą daje się wykorzys
Istnieje przekonanie, że myślenia można się nauczyć i uczyć, że można podnieść poziom inteligencji
CCF20080116004 464 PODSTAWY KOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ Philipsen wyraża przekonanie, że kody mowy ujawn
CCF20090214118 nie może arbitralnie ustalać definicji zjawisk społecznych, że musi odwołać się do s
16539 RZYM 101 wolno. Śmiało, nie będzie tak strasznie. Sama się przekonasz, że z twojej decyzji wy
420 421 (7) 420 CzfM III. PodłUK) makriwknnomlł Po drugie, monctaryści zakładają, że podaż pieniądza
ROMANTYZM, CZYLI ROZPACZ SEMANTYKA 17 Po drugie, uświadomiwszy sobie, że przynajmniej niektóre z tyc
DoRzeczy 2016 pEMAT TYGODNIA ) CO 5Ę DZIEJE W POLSCE? D I powiedziało po tej wirtualnej wyprawie,
Po drugie mimo faktu, że kodeks dorównuje w pewnym stopniu Kodeksowi Hammurabiego to przepisy z tabl
DSC21 (6) Robert K. Merton utalentowany outsider nie odrzucił jednak popularna*) w jego czasach prz

więcej podobnych podstron