filozofia004

filozofia004



HISTORIA FILOZOFII- św. Tomasz z Akwinu

Filozofia społeczna i polityczna

•    Pochodzenie państwa, przyczyna- w człowieku, w naturze ludzkiej, człowiek z natury jest istotą społeczną i polityczną, bazuje na naturze ludzkiej;

•    Skąd pochodzi władza polityczna- jedność działania jakiejś społeczności( np. godzina rozpoczęcia wykładu) może pochodzić z dwóch źródeł: jednomyślności lub władzy, autorytetu; władza nie ma charakteru defektywi stycznego (bo pochodzi od natury ludzkiej) (władza jest środkiem leczącym pewien defekt),

•    Czym jest państwo- społeczność doskonała- dysponuje wszystkimi koniecznymi środkami do osiągnięcia własnego celu, który jest dobro wspólne, teleologiczne (celowe) określenie państwa;

•    Cel istnienia państwa- dobro wspólne; rozumiane również względem dobra jednostki, które należą do określonej społeczności;

•    św. Tomasz wskazuje na dwie fałszywe interpretacje dobra wspólnego, substytuty dobra wspólnego

•    Co to jest rzecz wspólna:

o to co jest wspólne to jest proste i nieskomplikowane, zwyczajne; przeciwieństwo złożoności i oryginalności

o wspólne, najbardziej dostępne, ogólnie dostępne;

•    Cechy dobra wspólnego:

o upragnione, upragnione przez wszystkich ze społeczności; o możliwe do osiągnięcia; o powszechne; o wieczne o dostępne;

o ma charakter społeczny;

•    Rodzaje dobra wspólnego:

o partykularne prywatne dobro wspólne;

o partykularne, szczególne dobro wspólne-naturalne (dobo posiadane z natury, rozumiane osobowo, np. wolność, rozumność,) i wspólnotowe; o partykularne społeczne dobro wspólne(osiągane wspólnym wysiłkiem, cnoty obywatelskie- dobro kraju jest związane z pewnym stanem moralnym obywateli; prawo jest elementem dobra wspólnego)

o ogólne dobro wspólne (dzieli się na relatywne i uniwersalne, podmiotem działania jest cała społeczność);

o relatywne dobro wspólne( dobro wspólne mniejszej społeczności, np. rodziny); o uniwersalne dobro wspólne;

® Stosunki państwo- kościół;

o Są instytucjami doskonałymi; celem kościoła jest zbawienie Teoria wojny sprawiedliwej- można podejmować działania zbrojne pod trzema warunkami: o Kto decyduje o wypowiedzeniu wojny- władza legitymowana, państwo; o Obrona bezpieczeństwa społecznego; o Prawa intencja;


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
skanuj0006 (508) filozofia o Platom (427-347 p.n.e.) o Arystoteles (384-322 p.n.e.) o Św. Tomas
CHRZEŚCIJAŃSKA FILOZOFIA POLITYCZNA S Św. Augustyn (odwołanie do Platona) S Św. Tomasz z Akwinu(
3. Chrześcijańskie modyfikacje klasycznej filozofii politycznej (św. Augustyn, św. Tomasz z Akwinu):
Filozofia okresu średniowiecza. Realistyczny system św. Tomasza Św. Tomasz z Akwinu (1225-1274) w sp
Tom izm filozofia oparta na podglądach św. Tomasza z Akwinu (1225-1274), który przystosował fil
Chrześcijańskie modyfikacje klasycznej filozofii politycznej (św. Augustyn, św. Tomasz z Akwinu): pa
•    krytycznie odniósł się do poglądów filozoficznych, społecznych i politycznych
Sw. Tomasz z Akwinu - państwo to societasperfecta, społeczność doskonała, samowystarczalna, której c
page0004 SUMMATEOLOGICZNA % ŚW. TOMASZ Z AKWINUTOM IIICZĘŚCI PIERWSZEJ ROZDZIAŁ XLX — LXXIV TŁUMACZO
page0005 ŚW. TOMASZ Z AKWINU Połączone Biblioteki WFiS UW, IFiS PAN i PTF T.3754[31 29003754003000O
Plotyn, św. Augustyn, św. Tomasz z Akwinu, Jan Duns Szkot, Wilhelm Ockham. Przedmiotem wykładów (czę
gimnazjum sw tomasza GIMNAZJUM i LICEUM im. św. TOMASZA z AKWINU
sw.TOMASZ z akwinu , I PUNKTY ZWROTNE W WYJAŚNIANIUŚWIATA, CZŁOWIEKA i BOGA CZWARTEK GRUDNIA
Metafizyczne ujęcie pochodzące od św. Tomasza z Akwinu zakłada kreację świata poprzez akt twórczy
r -i SERIA DWUJĘZYCZNA AO f3© N c:e5 ŚW. TOMASZ Z AKWINUByt i istota WYDAWNICTWO MAPEK
r -i SERIA DWUJĘZYCZNA AO f3© N c:e5 ŚW. TOMASZ Z AKWINUO mocy Boga(t.V) WYDAWNICTWO MAPEK
Tradycja aretologiczna □ Św. Tomasz z Akwinu (+1274) S Szczęście, jako cel życia człowieka; S Cnota,
r -i SERIA DWUJĘZYCZNA AO f3© N c:e5 ŚW. TOMASZ Z AKWINUO mocy Boga (t. IV) WYDAWNICTWO MAPEK

więcej podobnych podstron