maistre o papiezu0108 01
108
*
mówi i czyni. Kiedy kto chce, może ciągle w najlepszćj z kapłanem zostawać wspólności, a jeżeli jest roztargniony, to jego w tćm wina.
Co do ludu, (w właściwćm tego słowa znaczeniu), jeżeli nie rozumie wyrazów, to tein lepićj. Poszanowanie zyskuje na tćm, a umysłowość nie traci. Ten który wcale nie rozumie, rozumie lepiej, jak ten, co fałszywie rozumie. 1 jakże zresztą uźalaćbj’ się mógł na religią, która wszystko robi dla niego, która naucza nieświadomych, pociesza ubogich, a pokornych nadewszyslko miłuje? Co się zaś tyczy umiejętnych słuchaczy, dla czego nie ma kościół powiedzieć im po łacinie swej jedynej zasady, że nie ma zbawienia dla pychy?
Nakoniec każdy język ulegający przemianom, mało odpowiada nieodmiennej religii. Przyrodzony porządek rzeczy, uderza ciągle na języki żyjące i nie mówiąc już o tych wielkich przemianach, które go zupełnie przeistaczają, są tćź i inne, które nie zdają się być waźnemi, a są przecież bardzo znaczące. Zepsucie wieku codziennie uderza na te lub owe wyrazy, i psuje one jakoby dla zabawki. Gdyby kościół przemówił naszym dawnym językiem, zależałoby tylko od woli jakiego władającego piórem, a zuchwałego w pomysłach autora, najświętsze słowa liturgii w śmieszność lub nieprzyzwoitość obrocie. Słowem z każdego względu, język religijny, powinien być po za obrębem codziennego, domowego użytku.
KONIEC KSIĘGI PIERWSZEJ.
Kit .
'
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
ROK 2014gwiiśfji 7 Każdy kto chce może do nas należeć. Może uczestniczyć w organizowanych przez nas
maistre o papiezu0228 01 228 wyrokiem zgromadzonych Mollasów i Ulemów 1). Nie może ustąpić prowincyi
maistre o papiezu0243 01 i 243 żeby namiętności ludzkie nie zamącały ogniska jakowejś potęgi, i nie
maistre o papiezu0028 01 28 dosyć aby wszyscy byli zwołani, a ten kto chce, przybędzie. W Konstantyn
maistre o papiezu0096 01 96 . * A . „Nie jest to dowolną tylko sprzecznością, gdy kto mówi, źe Papie
page0095 91 sama? Te zdania, niech mówi, co kto chce, nie dają się pojednać bezwarunkowo, gdyż są sp
maistre o papiezu0084 01 tykiem! A Papież św. Marcin, zmarły wr. 655 mówi jeszcze w swym liście do A
maistre o papiezu0090 01 90 znać rękę Alenysa 1), a Brutus pisząc z obozu pod Verceil do tegoż Cycer
maistre o papiezu0092 01 92 dnym wierszu, a niekiedy na jednćm tylko słowie, które kto ?mie-ni, wysk
maistre o papiezu0115 01 Aleć każde pogwałcenie prawa jest niebezpiecznym, albo często i śmiertelnym
maistre o papiezu0143 01 i 143 twarcie, że o podobnym przywileju nie słyszałem. Czyliź Rzym nowy nie
maistre o papiezu0153 01 « • « • 4153 Owszem krew ta była w pełnym obiegu, kiedy ją usunął od tronu
maistre o papiezu0157 01 157 uczuć, że ten kościół, kiedy był wolnym 1), i dobrze rządzonym miał prz
maistre o papiezu0162 01 162 ktorowie w r. 1211 pozbawili go tronu i mianowali w jego miejsce Fryder
maistre o papiezu0185 01 185 Jestlo już zakorzeniony Mad protestancki, który się upiera, aby zaczyna
maistre o papiezu0201 01 201 winnego: „Ten kto kryje swe grzechy, zgubi się: ale ten, kto je wyznaje
maistre o papiezu0237 01 237 „To pewna,“ mówi on: „że gdyby dwaj cesarze, wschodni i zachodni byli p
maistre o papiezu0286 01 286 więcćj, ani mnićj) jako koniecznie potrzebnych do zbawienia, i które za
więcej podobnych podstron