page0048

page0048



- 46

XI, MUCHY i PAJĄKI

Młody jeden królewicz zwykł był mawiać: Na co też Pan Bóg stworzył muchy i pająki? Stworzenia te żadnego pożytku nieprzynoszą człowiekowi. Żebym miał na to sposób wszystkiebym wytępił.

Zdarzyło się że sąsiedni król wpadł z dużem wojskiem, pobił żołnierzy, którym królewicz hetmanił, i jego samego zmusił do ucieczki. Nieszczęśliwy królewicz tułający sie po lasach, gdy bardzo był zmordowany, rzucił się pod drzewo i usnął. Jeden z żołnierzy nieprzyjacielskich, którzy go ścigali, odkrył go, a poznawszy królewicza, dobył .szabli i zamierzył się aby go zabić. W tern mucha usiadła na twarzy królewicza, i tak mocno go ukłóla, że się natychmiast zbudził, a postrzegłszy niebezpieczeństwo, dobył oręża, i uderzył na żołnierza, którego do ucieczki zmusił.

Niewidząc się bezpiecznym w lesie, wynalazł ciemną jaskinię z ciasnym otworem i w niej znalazł na noc spoczynek. Tym czasem w nocy przyszedł pająk i wnijście do jaskini zasnuł swoją cieniutką siecią. Nad rankiem dwróch żołnierzy nieprzyjaciel-


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0005 1 XI Ostatecznie, żeby raz jeszcze użyć słów Sebastyana Petrycego, »na tym wnętrznym dusze
page0024 Dział XI.. Komunikacja$tr. 1.    Sieć komunikacyjna .............. 188 2.
page0038 30Sawicki W Frankfurcie; nad Odrą, um. 19 Stycznia 1620. Był to jeden z najgorliwszych kont
page0046 N 46 Bogactwo przyciąga do siebie innych ludzi jak magnes. Jak drobne ćmy, latają biedniejs
page0047 Tabl. XI.PŁAZY OGONIASTE I BEZNOŻNE. 3. Traszka większa. Triton cristatus. 6. Tra
page0047 46 (Sj. 1. *Prjp!. 4. O poffufceńftmo, ftóre pominni. jpmocie, a imienia tmego tojt)h>ać
page0048 46 XENOFON T. Z innego punktu widzenia, nierównie wyższego, przedstawia Platon przedmiot po
page0050 46 ruych warunkach działają jednakowo, to winno nie być najmniejszej różnicy indywidualnej
page0050 46 słońce, w jednej minucie z 0° do 816 710 C. Gdybyśmy zaś wyobrazili sobie, że od ziemi p
page0052 46 DEFINIOYA I EPOKI FILOZOFII GRECKIEJ. w majestatycznej nieruchomości, ale Jowisz Fidyasz
page0052 50 XfiN0F0NT. bywać; tam stoją pałac królewski i gmachy rządowe a dokoła rozciągają się czt
page0056 46 K. btCkSTElN. Linia prosta zatem ma dwa elementy: rozciągłość i położenie; pierwszy z ni
page0056 46 pokuta, o jakiej my już ledwo wyobrażenie mieć możemy. Skruszony grzesznik łzy ronił, ta
page0056 46 ŚINE AR-BABILONJA Także i wizerunki kobiece są pełne wdzięku. Taka np. bogini Bau (ryc.
page0060 46 — czyciel jest tylko ślepym przewodnikiem. Sam kroczy po-ciemku i prowadzi dzieci miasto
page0070 62    Refenć — Religija rzymskiego z jej refutacyją (Królewiec, 1707, w 8-ce
page0070 64 DEFINICYA I EPOKI FILOZOFII GRECKIEJ. jeden dowodzi, że spełniły się czasy. Lub czyż to
page0085 46 III. Ruch ludności TABL. 7. RUCH NATURALNY LUDNOŚCI EUROPY Przeciętne

więcej podobnych podstron