page0253

page0253



R. LXXIV. O wszystkich siedmiu dniach wspólnie 215

sposobów tłumaczenia stworzenia rzeczy. Według obu bowiem sposobów, w pierwszem stworzeniu rzeczy malerja była pod formami substancjalnemi elementów, i według obu, przy pierwszem stworzeniu rzeczy, nie było aktualnie roślin i zwierząt Lecz pozostaje różnica w czterech punktach. Według bowiem innych świętych, po pierwszem powołaniu do bytu stworzeń, był pewien czas, w którym po pierwsze nie było światła, po drugie, sklepienie nie było uformowane, po trzecie ziemia była pokryta wodami i po czwarte nie były uformowane ciała świecące na niebie. Według wykładu Augustyna nie potrzeba zaś tego przyjmować.

Aby więc me przesądzać żadnego zdania, należy odpowiedzieć na wszystkie argumenty.

Odpowiedź na pierwszy zarzut. Tego dnia, w któ rym Bóg stworzył niebo i ziem ę, stworzył także wszelką różdżkę polną, me aktualnie, gdyż żadna nie wzeszła jeszsze na ziemi, to znaczy stworzył ją w możności. A to Augustyn przypisuje trzeciemu dniowi, inni zaś pierwszemu stworzeniu rzeczy.

Odpowiedź na drugi zarzut. Bóg stworzył wszystko równocześnie odnośme do substancji izeczy w pewien sposób nieuformowanej. Lecz odnośnie do uformowania dokonanego przez rozróżnienie i ozdobę, nie stworzył wszystkiego równocześnie. Stąd znaczenie wyrazu stworzenia.

Odpowiedź na trzeci zarzut. Siódmego dnia Bóg zaprzestał stwarzania nowych dzieł, jednak nie zaprzestał rozmnażania jednych z drugich; a do tego rozmnażania należy to, że po pierwszym dniu następują inne.

Odpowiedź na czwarty zarzut. To, że wszystko nie zostało odrazu rozdzielone i ozdobione, nie pochodzi z niemocy Boga, jakoby Bóg potrzebował czasu do działania, lecz potrzebne jest na to, by zachować porządek wśród stwarzania rzeczy. Stąd trzeba było wyznaczyć różne dni różnym stanom, w których się świat znajdował. Zawsze jednak przez dzieło następne został dodany światu nowy stan doskonałości.

Odpowiedź na piąty zaizut. Według Augustyna ten porządek dni należy odnieść do naturalnego porządku dzieł, które się przypisuje poszczególnym dniom.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0255 R. LXXIV. O wszystkich siedmiu dniach wspólnie 247 gustyna o Osobie Syna wspomina się
page0257 R. LXXIV. O wszystkich siedmiu dniach wspólnie 249 przedmiotowi swemu. Słusznie się zaś pod
page0251 R. LXXlV. O wszystkich siedmiu dniach wspólnie m • § 2. CZY WSZYSTKIE TE DNI SĄ JEDNYM
page0248 ROZDZIAŁ LXXIVO WSZYSTKICH SIEDMIU DNIACH WSPÓLNIE podzielony na trzy paragrafy. Następnie
page0249 R. t.XXtV. O wszystkich siedmiu dniach wspótrie 241 zatern inny też dzień wyznaczać st
page0284 284 dali plany nowych interesów. W ten sposób wtajemniczył się we wszystkie rodzaje przedsi
page0205 202 Pan Bóg przejrzał, jeśli będzie sposób, niech będę pochowany w grobie ojcowskim, a bez
page0205 205 ) Wszystkie inne zajęcia oraz rozrywki są dla niego na uboczu, wobec interesu, który je
page0211 209 ZA 11/1, TY. Jeżeli w ten sposób, prawie bez powodu, publiczny charakter filozofa nieki
page0212 208 208 połączenia atomów w drobinę1). Takich sposobów czyli typów zasadniczych wyszukano c
page0216 Sejmy 208 pomimo liberum veto, w podobny sposób tłomaczonego? Nie udały się jednak te usiło
page0227 — 227 Wszystkiem wiadomo, iż w kraju naszym fa-brykacya stali metodą Bessemera doszła do na
page0238 — 238 — 4 wszystkiego. Jałmużny nie poprawiają ani jednostek ani plemion. Jest nadto rzeczą
page0288 *80RoseiToergoic ie Rosenbergowie W Czechach, wspólnego pochodzenia z Rosenbergami w Karynt
CCF20090811049 Część // - Rozdział I. jego życie 139 wszystkich bezbożnych ludzi, którzy w ten spos
2. Energia słoneczna Spośród wszystkich metod otrzymywania energii, ten sposób jest najbezpieczniejs
istnieje takie wspólny zbiór sposobów oddziaływania językowego, niezależnie od tego czy dany wpływ
Kursy E-book to: Dostęp do wszystkich zasobów w każdej chwili, w wygodny sposób! /
wych, wszystkie wyjaśnienia znaczenia tych wyrażeń, sposoby uczenia się języka, sposoby korygowania

więcej podobnych podstron