scandjvutmp1aa01

scandjvutmp1aa01



417

stępieje i straci czucie; a jakie nikczemny gdy się nie wstydzi swego sromotnego zniszczenia! Takie następują po sobie wyciekłe, niecne pokolenia; takie to są w zepsutych miastach owi wysmukli, znędzuiali ludzie bez energii, bez mózgu, pędzący niedołężne życie, nie mogący oprzćć się najmniejszej dolegliwości, zdolni tylko do wszelkiej podłości, jak rzezańcy, godni niewoli; zniewieściałe te istoty napróżno szukają protekcyi; nie masz spokoju ani szczęścia bez męztwa, a nie ma inęztwa i zdrowia bez dobrych obyczajów.

A zatem w ażną jest dla życia ludzkiego rzeczą zastanowić się nad zgubnemi skutkami rozwiązłości i nad sposobami zabezpieczenia się od nich. Moralne i filozoficzne lekarstwo niemnićj bywa tu potrzebne a nawet jeszcze skuteczniejsze jak zapory religijne, gdyż osoby oddane rozpuście, zwykle już zrzuciły z siebie to zbawienne jarz-m o, przeto częste a straszne choroby silniejszym stają się dla nich h amulcem. Iluż to młodych nie lękających się djabła, drżą na wspomnienie choroby syfilitycznćj?

Montaigne i J. J. Rousseau byli zdania, aby nauczyciel zaprowadził swego wychowarica w takie miejsce gdzieby mógł mu na zawsze obmierzić rozpustę i chęć do jego powrotu, aby mu pokazał obrzydłą zniewagę najmilszego uczucia, jakićm natura ludzi udaro-wała. Sądzimy że uczynimy tu podobną przysługę tćj, jaką przed nami uczynili dawni filozofowie którzy o miłości pisali. Nie mówimy o księgach Arystypa, o starożytnych roskoszach, o lubieżnych bajkach Chrysypa, o Jowiszu i Junonie i o rozwiązłych listach wielu epikurejczyków; lecz wiadomo że pisał o miłości Teofrast, również Heraklit pontyjski, Antystenes, Kleantes, Aryston, Spherus, Stra-ton; mądry Platon żywe skreślił obrazy, nawet niedozwolonych swego czasu roskoszy; a czyliż Sokrates nie dawał nauki nierządnicom? ażali surowy Zenon, między ostremi prawami swój stoickiej moralności, nie zamieścił także obowiązków' małżeńskich? Mówiąc o właściwych między kochankami tajemnicach, umiał jeszcze podobać się bóstwu miłości.

Ncc non libclli stoici inłcr scrieos Jacerc pulvillos amant.

Catullus, eleg IV.

33


Virej, Hist. Nat. Tom II.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
scandjvutmp1c901 417 kretynizmie, który ogranicza ich postęp, a gdy dojdą w krtótce do dojrzałego w
skanuj0004 (92) wyjazd któregoś z rodziców itp.) oraz nieingerowanie wtedy, gdy się nie jest niezbęd
CWICZ SWOI MOZG ^ NlfUSTAMWIf ĆWICZ SWÓJ MÓZG, IMWEI GDY SIE NIE UCZESZ.
img130 (2) Jakie zwierzęta schowały się przed deszczem pod liściem? A ty pod czym się chowasz, gdy p
scandjvutmp13801 Nie - po - ję - te Gdy się wieczne da - ry dla nas 8lo-wo Cia-Iem dzi-siaj z nieba
scandjvutmp15701 303 dziennego światła, i daleko lepiej widzą podczas zmierzchu a nawet w nocy, gdy
scandjvutmp16501 126 Smutneó było to rozstanie Z Swym Synem Najświętszej Pannie; Ileż boleści dozna
83 (1) l4ttt A MlSPÓM 5 Sicuwififdnianit odcnić innych Pamiętamy również uczucie irytacji, jakie odc
120.] Do Kasie -liryka bezpośrednia, podmiot występuje w l.os. -podmiot mówi o uczuciu, jakie doznaj
scandjvutmp1901 18 szy świata, gdy się plami powszechną wzgardą, gdy się ściąga na siebie owo uiest
scandjvutmp1d001 283 Błtig Twych wiernych usta głoszą, Serca się nasze unoszą, Gdy Cię Matką być uz
scandjvutmp1f201 182 — Po tym mostku suchą nogą można się do nas dostać, gdy bagna podeschną — uczy
scandjvutmp1f701 o kartofle pies bury się nie spyta... A wydatki zwiększą się, gdy wyjedziesz do te
scandjvutmp24101 tograf poprostu stracił głowę i aby być jak najdalej od złego humoru swego jaśnie
scandjvutmpce01 192    Ćwiczenia zmysłów. A gdy się dzieci znów odwrócą, muszą zgadn

więcej podobnych podstron