SNV36515

W uwolni wywiud/.ic w Nowel Qbservateur (24 maja 1976) 1'iod /.ollcr jeszcze ra/. podkreślał tę kwestię:

"Masoneria Juko stowarzyszenie myśli, nic jest partii) polityczną, ani tym bardziej związkiem zawodowym nl jakąkolwiek ligą". Idea Jesl dostatecznie jasna. "Infiltracja npuratu państwa", inaczej mówiąc:    oddziaływanie bezpośrednie na politykę

codzienną nie Jesl normalnym sposobem działania masonerii (nawet jeśli często jest przez nią stosowana, przyna jmniej we Francji). Dla masonerii rzeczą istotną jest być awangardą, przednią strażą walki idei, długofalowym oddziaływaniem na opinie²⁴¹, Frzcmawiąjąc nn konwencie swojej obediencji w 1978 roku, Michel Mnroin, wielki mistrz Wielkiego Wschodu, mówił: "Rezultaty zobaczymy w ciągu dziesięciu lat"²⁴⁴.

W swym zewnętrznym działaniu masoneria w czasach normalnych zachowuje się bardziej jako organ przygotowania ideologicznego niż jako bezpośredni element działania politycznego.

Copin-Alhnncclli, który należał przez sześć lat do masonerii, wyjaśnia to w następujący sposób:

"Jedynie ci zrozumieją sposób walki tąjemnej Władzy²⁴¹ i odnąjdą metody oraz skuteczno narzędzia do jej przeciwstawienia się, którzy zdadzą sobie sprawę, że jeśli w niektórych okresach (rzadko), jak to ma miejsce obecnie, masoneria otrzymuje hasło wzywąjącc do działania, to jednak przez większą część ubiegłego dwuchsctlccin jej jedyną robotą było przygotowanie godziny działań gwałtownych, to zaś przez długotrwałą propagandę, wprowadzanie w błąd opinii, tworzenie nowego stanu ducha, przy wykorzystuniu wszelkich środków, ale przede wszystkim z zachowaniem zasady ukrywania się, podobnie jak Władza tąjemna ukrywa się w stosunku do niej samej (masonerii). Masoneria nie nut innych narzędzi działania i nie może osiągać celów inaczej, Jak tylko pod warunkiem długich okresów przygotowania przez umiejętne podsuwanie myśli, przez odpowiednie sugestie.

Jest to tak prawdziwe, że nn cztery przykłady otwartych wystąpień w ciągu stu dwudziestu lat masoni dwa razy zdołali

/ togo powodu książka byłego wielkiego mistrzu Wielkiej Loży, 1’ierrc Simona, /V In Viti awnl toule t liosr (IM Mti/tirinc, I979) jesl wielce poucząjącn Książka Omówiona W publikacji A.F.S. / c.\ dtapos maęonniquits f>alittque do In mori /.oh bibliografia,

¹⁴⁴ Poi I e Point / dnia 11 wrześniu 1978.

¹⁴¹ Autoi określa w len sposób stowarzyszenia tąjne-wyższe.

88