img946 (3)

img946 (3)



202 Aspekty mitu

Ritual View ofMyth and the Mythic, w: Myth. A Sympasium, edited by T.A. Sebeok, Philadelphie 1955, s. 84-94.

Odnośnie do strukturalistycznej interpretacji mitu, zob. C. Levi-Strauss, The Structural Study of Myth, w: Myth. A Sympasium, s. 50-66; tenże, Struktura mitów, w: tegoż, Antropologia strukturalna, [przełożył Krzysztof Pomian, PIW, Warszawa 1970, s. 285 i nast. — przyp. tłum.].

Krytyczne studium kilku najnowszych teorii napisane z perspektywy storicismo assoluto, w: E. de Martino, Mito, scienze religiose e civilta moderna, „Nuovi Argomenti”, nr 37, marzec-kwiecień 1959, s. 4-48.

Liczne artykuły poświęcone mitom odnaleźć można w zeszytach 4-6 przeglądu „Studium Generale”, t. VIII/1955. Zob. przede wszystkim W.F. Otto, Der Mythos, s. 263-268; K. Ke-renyi, Gedanken iiber die Zietmdfiigkeit einer Darstellung der griechischen Mythologie, s. 268-272; H. Hommel, Mythos und Logos, s. 310-316; K. Goldhammer, Die Entmythologisierung des Mythus ais Prohlemstellung der Mythologien, s. 378-393.

Studium bogate w nowe spostrzeżenia odnośnie do struktury i funkcji mitów w społecznościach archaicznych opublikowane zostało niedawno przez H. Baumanna, Mythos in ethnolgi-scherSicht, „Studium Generale”, t. XI1/1959, s. 1-17,583-597.

Tom pt. Myth and Mythmaking opublikowany pod redakcją Henry A. Murraya (New York 1960) zawiera siedemnaście artykułów omawiających różne aspekty mitu, omawia relacje między mitami i folklorem, mitami i literaturą, itp. Por. także J. Campbell, The Mask ofGod: Primitive Mythology, New York 1959.

Próba redefinicji mitu przedstawiona została przez T.H. Gastera w jego studium Mvth and Story, „Numen”, 1.1/1954, s. 184-212.

Przejście od myślenia mitycznego do myślenia racjonalnego omówione zostało przez Georges’a Gusdorfa, Mythe et metaphysiąue, Paris 1953. Por. także II Problema della demi-tizzazione, Roma 1961 i Demitizzazione e Immagine, 1962, opublikowane pod redakcją Enrico Castelli’ego; R. Barthes, Mythologies, Paris 1958.

ABEGG EMIL Der Messiasglaube in Indien undIran, Berlin 1928.

ALBRIGTH W.F. Primitmsm in Ancient Western Asia.

ALEXANDER HARTLEY BURR

1.    Latin-American Mythology, w: The Mythology of Ali Races, t. XI, Boston 192Ó.

2.    North American Mythology, w: The Mythology of Ali Races, t. X, Boston 1916'

BARTHES ROLAND Mythologies, Paris 1958.

BAUMANN HERMANN

1.    Das doppelte Geschlecht, Berlin 1955.

2.    Mythos in ethnologischer Sicht, „Studium Generale”, t. XII/1959, s. 583-597.

BECKER STEPHEN Comic Art in America, New York 1960.

BECKWITH MARTHA WARNER TheKumulipo, A Hawaiian Creation Chant, The University of Chicago Press 1951.

BENZ ERNST

1 .Die Kategorien der religiósen GeschichtsdeutungJoachims, „Zeitschrift fur Kirchengeschichte”, R. 1931, s. 24-111.

2. Ecclesia Spiritualis, Stuttgart 1934.

BERNDT RONALD M. Djanggawul. An aboriginal cult of North-Eastern Arnhem Land, New York 1953.

BERTLING C. T.J. Notes on myth and ritual in Southeast Asia, La Haye 1958.

BOAS FRANZ The Central Eskimo, GRBEW 1888.

BOUSSET WILHELM The Antichrist Legend.

BR1NTON DANIEL G. The Myths ofthe New World, wydanie 11: New York 1876.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
<%>Continuity and change.To be continued... edited by Elżbieta Krawczyk-Neifar J __ Wyższa Szk
THE ACTS OF KING ARTHUR AND HIS NOBLE KNIGHTSJOHN STEINBECK EDITED BY Chase Horton WITH A FOREWOKD
Cfck) zipisu Rcg. Nr ĆLP/CBR/1335 Jmćno psa Namc and the Kcnncl Namc Selena Gomez by Vystavy
ji i Sino-Polish Perspectives on the Theory and Practice of Contract Law Edited by Piotr Grzeby
came and the war ended. Vonnegut survived by cliance, confined as a prisoner of war (POW) in a well-
10902 img928 (2) 166 Aspekty mitu niem, którego datę można ustalić z dużą dokładnością1, podobnie po
359.    G. Roheim, The Stemal ones of the dream. Myth and ritual, dreams and fan
•    Clear separation of the view, controller and model was ensured by defining
81195 img896 (2) 102 Aspekty mitu Przodków). Odwrotnie niż w wypadku „śmierci” deus otiosus, po któr
41438 img860 (2) 28 Aspekty mitu Wielkie jajo powstało z esencji pięciu zaczątkowych żywiołów... Osi
41801 img922 154 Aspekt}’ mitu leżności między Starym a Nowym Testamentem, stosowany był często prze

więcej podobnych podstron