pic 11 06 142233

Parts, mythe

^(C) ’^91S Ed;,io„,

®°derne Cz    r

tomu T r>

GaU/_mard    ^mythe

^eł 1’bomnie)

Oto Miasto Święte położone na Zachodzie!

A. Rimbaud, Paris se repeuplt

Mity współczesne rozumiemy jeszcze mniej niż starożytne, choć dajemy się pożerać mitom.

Balzak, Stara panna

Gdy rozważamy problem mitów, największą niewątpliwie trudność sprawia następujący aspekt tego zagadnienia. Jest rzeczą dowiedzioną, że w wielu cywilizacjach mity stanowiły odpowiedź na potrzeby ludzkie tak istotne, iż śmieszne byłoby przypuszczenie, że potrzeby te przestały istnieć. Co jednak zaspokaja je w społeczeństwie współczesnym i co pełni w nim funkcję mitów?

Ponieważ ujmujemy mit w kategoriach tworów wyobraźni, skłonni jesteśmy odpowiedzieć natychmiast: literatura. Odpowiedź taka okazuje się jednak zbyt pochopna. Jeżeli bowiem mit przedstawia jakieś jemu tylko właściwe wartości, to na pewno nie są one natury estetycznej. Gdybyśmy tymczasem zechcieli określić płaszczyznę naszego zainteresowania książką i wewnętrzną postawę, jaką to zainteresowanie implikuje, stwierdzimy, że w grę wchodzi tu rozkoszowanie się pięknem i poszukiwanie arcydzieła. Już samo to, zdawałoby się, usuwa literaturę z pola naszych rozważań, a to ze względu na rozstrzygające stwierdzenie, iż łączność między dziełem literackim a jego odbiorcą sprowadza się do osobistych upodobań i współbrzmień, jest kwestią smaku, kwestią stylu. Ostateczny werdykt zależy tu zawsze od jednostki, wpływ społeczeństwa ogranicza się do propozycji, ale nie ma charakteru przymusu. Odwrotnie, jeśli chodzi o mit, z którego samej już