26 (65)

26 (65)





110 U Neoliberalna polityka oświatowa

staje się coraz bardziej powszechna, bo w niej zawiera się rzeczywista relacja pomiędzy rynkiem a edukacją. Gdzieś pomiędzy nimi lokuje się poradnictwo kariery (zawodu), które retoryką baumanowską można określić terminem recyklingu - odzyskiwania dla społeczeństwa, dawania kolejnej szansy, nowego opakowania człowiekowi, który znalazł się na wysypisku.

Literatura

Bauman Z., Życie na przemiał, Kraków 2004,

Dobrzyński M., Nowe tendencje »»' zarządzaniu a budowa kariery. Poradnictwo zawodowe w przededniu przystąpienia Polski do Unii Europejskiej 15-16 grudnia 2003. Materiały konferencyjne. Warszawa 2003.

Fitoussi J. P., Rosanvallon P., Czas nowych nierówności, Kraków 2000.

Frieske K., Społeczna marginalność: poza zasadą wzajemności [w:] red. K. Frysztacki, A. Śliwa. Opolskie Spotkania Socjologiczne, Opole 2001.

Jarów R., Antykariera. W poszukiwaniu pracy tycia. Łódź 1999.

Kok W. (red.), Praca. Praca. Praca Raport Grupy Roboczej ds Zatrudnienia, „Rynek Pracy” 2004, nr 12 (specjalny).

Kraj w likwidacji, z prof. Kazimierzem Poznańskim rozmawia Andrzej Zybala, „Obywatel. Polityka. Społeczeństwo, Ekologia” 2004, nr ł.

Krajewskn A., Rybarczyk M.. Pieprzyć firmę, „Przekrój" 2004, nr 43. Kramarcz.uk M., Kuc M. (reż), Wyciśnięci, Agencja Filmowa dla Programu 2 TVP, 2003.

Lanthalcr W., Zugmann J., Akcja ja. nowy sposób myślenia o karierze, Warszawa 2000.

Mcighan R„ Zasady rekonstrukcji systemu kształcenia, „Rocznik Pedagogiczny” 2004. t. XXVII.

Mclosik Z., Strukturalno-funkcjonalna teoria edukacji, „Edukacja" 1993, nr l. Ncill A S., Nowa Summerhill, Poznań 2000.

Nowak-Dzicmianowicz M., Edukacja i tożsamość w epoce „www” „Teraźniejszość -Człowiek - Edukacja" 2003, nr specjalny.

Phillips J. (red.), Oxford Wordpower Słownik angielsko-polski, Oxford 2000. Potulicka E., Strategia rynkowa czy dryfowanie »v edukacji polskiej?, „Edukacja" 1995, nr 4.

Rifkin J.. Koniec pracy. Schyłek siły roboczej na wiecie i początek ery postryn-kowej, Wrocław 2001.

_Marcin Szumigraj - Niewolnik korporacji i outsider... 111

Rutkowiak J. (red.). Uczenie się od outsidera, Kraków 1997.

SchOtze F.f Trajektorie cierpienia jako przedmiot badań socjologii intcrpreta-tywnej, „Studia Socjologiczne" 1997. nr 1.

Szumigraj M.t Kariera - spełnianie życiowych marzeń [w:] red. B. Wojtasik.

A. Kargulowa, Doradca: profesja, pasja, powołanie?. Warszawa 2003. Śliwcrski B., Edukacja - wybrane kontrowersje i dylematy (\v:J red. B. Śliwer-ski, Pedagogika alternatywna - dylematy teorii, Łódź - Kraków 1995. Ziemkiewicz R., Frajerzy, Lublin 2003.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
26 (65) 110 II Neoliberalna polityko oświatowa staje się coraz bardziej powszechna, bo w niej zawier
skanuj0007(2) 362 ( 20$; IV. ?:;edrr.ioi r.iięd/j narodowych stosunków politycznych_ działania staje
62 63 (26) - 62 - hoże oczekiwane poczynania0 Niebagatelnym staje się tu walka motywów występująca w
Image (130) 6 STEVE SMITH, JOHN BAYLIS /u jmu jemy w zglobalizowanym świecie. Polityka światowa staj
22 (115) 102 II Neoliberalna polityka oświatowa i odpadów pełnią istoty ludzkie. Bauman wskazuje, że
24 (104) 106 II Neoliberalna polityka oświatowa Zatem outsider na światowym rynku zatrudnienia to kt
P1350678 Polityka płac staje się bardziej przejrzysta, merytorycznie uzasadniona i łatwiej** w prakt
Otaczający nas świat coraz bardziej staje się rzeczywistością marketingową a reklama jest wszechobec
Edukacja w drodze do społeczeństwa informacyjnegoNowoczesna edukacja staje się rzeczywistością Adam
SEAMASTERRadio na faliPiotr Szajowski Korzystanie z laptopa na jachcie staje się coraz bardziej pows
Po co biolog jest światu? Gdy fikcja staje się rzeczywistością. Zrozumieć świat, wykorzystać wiedzę
23 (110) 104 II. Neoliberalna polityka oiwiatowo Pracownicy godzą się na niewolę, a może dokonują wy
f22 Przewodnik w polu elektrostatycznym Ryc.26. W wyniku indukcji elektrostatycznej przewodnik staje
page0079 — 65 osłabiającem człowieka duchowo próżnowaniem, mają mniej pola do wybujania, duch staje
KracauerCaligari6 65 Okres powojenny swej woli człowiekowi, który staje się jego. narzędziem. Jest

więcej podobnych podstron