37

■ -No: f Rosjai

nie trwała długo. Nadzieja na to, że w Rosji nie wyczerpał się potencjał ludzki, okazała się zbyt piękna. Rosja nie należy do kultur, zdolnych do samookreślenia się. To kraj historycznie nieuczciwy. Opiera się na kłamstwie. W Rosji można przetrwać tylko dzięki kłamstwu, włączając humanistyczne kłamstwo inteligencji.

W kraju wiecznej zmarzliny ludzie nic poradzili sobie z klimatem, nie znaleźli takiego sposobu istnienia, by pokonać wrogą człowiekowi przyrodę. Zimy nie wykorzystano w świadomości rosyjskiej jako pełnoprawnej pory roku i - na przekór wszystkim zimowym świętom - nic zagospodarowano po ludzku. A innej pory roku nie mamy. Lato skończyło się wczoraj, zanim się zaczęło.

Zapaść życia to wielorodzinne mieszkanie komunalne z jedną kuchnią i jednym sraczem, a Rosjanin nie jest komunalny. Zapaść rosyjskiego komunizmu wyniknęła z faktu, że Rosjanin nie lubi ludzi. Rosjanin nie stowarzysza się i z zasady jest nietowarzyski. Rosjanin nie wrósł w świat jak Niemiec. Leci, szybuje ponad światem. Nie opanował świata, nie poradził sobie z nim i obwisł. Z tego „obwisł" powstała duchowość rosyjska.

Nieocenione jest doświadczenie pełnego nieudacznika.

„Po co?” - to centralne rosyjskie pytanie. Dociera do sedna. Bez niego nie ma odpowiedzi i nie ma na nie odpowiedzi, ponieważ bezbyt jest rosyjską sprawą.

Wszystko rzucić - i pójść sobie.

Rosjanin nie przemierza; on jest drogą.

Duchowość rosyjska jest rozmową o marności. Jednak Rosjanin jest ascetą z przymusu. Nie poradziwszy sobie ze światem, rozprawia o jego marności. Odwraca się od świata obrażony i kultywuje w sobie obrazę oraz podejrzliwość jako cenną prawdę najwyższej instancji.

-    Zgrzeszyłem - powiedział ojciec Sergiusz, podnosząc się z krzesła. - Myślałem, że jesteś gorszy!

-    Wybacz, Ojcze duchowny! - zawołałem. -Naprawdę jestem gorszy! Lubię wcinać surowe ludzkie mózgi. Otwieram czaszkę i jem je łyżką. Jak kawior.

j- No idź, idź z Bogiem - nachmurzył się ojciec Sergiusz. pgjanin nie mniej niż Niemiec czci porządek, ale porządek niemiecki stawia Niemca ponad innymi narodami, nato-I miast porządek rosyjski doprowadza Rosjanina do zagłady, ffi Rosjanin stąpa po wadliwym kręgu historii, nie uświadamia-ji(C sobie, że to krąg i że jest wadliwy.

^■Rosjanin jest radykalnie niehistoryczny i w tym zawiera się Jego samoistność. Wciąż się plącze i zaczynając jedno, mówi ^^Bzymś innym, nie śledząc myśli. Widocznie boi się myśli.

| Nie radząc sobie ze światem, paskudzi w święcie. Jest anty-elftlogiczny. Świat zamienia w ściek i gdyby nie władza, B Rosjanin już dawno utonąłby w odchodach. Jest mechanicz-, n«t bogonoścą.

■ Prawo jest sprzeczne z najbardziej żywotnymi interesami ■toajtmina. jest sprzeczne z ideą utrzymywania się przy życiu: ofiebraczego „byleby nic zginąć z głodu” do micszczańskie-|t|,.wiązać koniec z końcem”. Nic ma sił ani czasu, by rozej-mt się dokoła. Stąd tumiwisizm do spraw planetarnych i ^foliowych. Rosjanin jest zaszczuty, wymęczony, zjebany.

wiając gębę, to machając ogonem, oczekuje dla [fe uniewinnienia.

fWc władzy Szarego

^Rosjanie mają kolorowe gwizdawki. Wszystko wokół jest ■dzierżawę. z zawijasami. Szary ogłosił powszechną amne-Iłlętooszcdł do władzy i wszystkich wypuścił z więzienia, ijednak się rozmyślił i znowu wszystkich wsadził, fbk trzeba - rzekł. - Tak łatwiej rządzić.

•ort podmiejski - odpowiedziałem. - Czy całkowicie się miłości?

zawadzi - zgodził się Szary.

120 dni Rosji

Hfttodż, oderwiemy się - powiedział Szary, biorąc do ręki

77

76