AGRESJA W SFERZE PUBLICZNEJ
127
sytuacyjnych, jak i indywidualnych: "Źródłem, w większości wypadków, był
powszechny ruch społecznego protestu. Konfrontacje, często gwałtowne, z władzą
i niepowodzenie w wywołaniu masowej reakcji doprowadziły do rozczarowania i
degeneracji ruchu. Jego niedobitki utworzyły małe nielegalne grupy, które miały
niewielki kontakt ze światem zewnętrznym, wykształciły natomiast żarliwą
lojalność i spójność grupową. Okoliczności te działały na korzyść agresywnych
jednostek w grupie, wyniosły je na pozycje przywódcze i pozwoliły przyjąć
terroryzm jako preferowany modus operandi grupy" (Friedland, 1988, s. 111).
Wpływ różnic indywidualnych na wybór agresywnych strategii w rozwiązywaniu
konfliktów politycznych badał następnie Feshbach (1994). Stwierdził on, że
różnice indywidualne w zakresie dyspozycji do agresji nie są dobrymi
predyktora-mi popierania użycia broni jądrowej bądź popierania działań
militarnych. W związku z tym jako potencjalne predyktory wsparcia dla rozwiązań
militarnych przetestowano dwie bardziej specyficzne postawy: nacjonalizm i
patriotyzm. Patriotyzm definiuje się w kategoriach dumy z własnej
przynależności narodowej, nacjonalizm zaś oznacza poczucie narodowej wyższości
i przewagi własnego narodu nad innymi narodami (zob. też Bar-Tal, Staub, 1997).
Feshbach (1994) dowodzi, że nacjonalizm jest silniej niż patriotyzm powiązany z
poparciem dla agresji militarnej. Przytacza on wyniki badań potwierdzające
funkcjonalne rozróżnienie tych dwóch typów postaw. Badani najpierw wysłuchiwali
albo muzyki wojennej (marsze wojskowe), albo muzyki patriotycznej (hymn
narodowy Stanów Zjednoczonych), a następnie sprawdzano, jak ta muzyka wpływa na
wyniki w zakresie nacjonalizmu i patriotyzmu. Muzyka wojenna pociągała za sobą
wyższe wyniki dla nacjonalizmu, ale nie dla patriotyzmu, natomiast muzyka
patriotyczna wywoływała skutek odwrotny. Tłem porównawczym była grupa
kontrolna. Feshbach (1994, s. 289-290) dochodzi do następujących konkluzji:
"możliwe jest podtrzymanie, a nawet wzmocnienie patriotycznego przywiązania do
własnego narodu przy jednoczesnym wzmożeniu postaw zorientowanych
internacjonalistycznie, które zmniejszają prawdopodobieństwo popierania
rozwiązań militarnych". Staub (1997) wprowadził rozróżnienie między
patriotyzmem "ślepym" a "konstruktywnym". Ten pierwszy oznacza identyfikację z
własnym narodem i jego bezkrytyczną akceptację, drugi zaś określa postawę
bardziej krytyczną, łączącą w sobie pozytywną ocenę własnego narodu z ogólną
troską o wartości humanitarne. Zbieżne z wnioskami Feshbacha są ustalenia
Schatza i Stauba (1997). Zgodnie z nimi osoby, które uzyskały wysokie wyniki w
skali ślepego patriotyzmu, popierały również militarystycz-ny nacjonalizm,
natomiast nie stwierdzono takiego zwiÄ…zku dla patriotyzmu konstruktywnego.
Poczucie wyższości narodowej uważa się również za czynnik pobudzający do wojny
- w połączeniu z trzema dodatkowymi kulturowymi warunkami wstępnymi,
sprzyjającymi powstaniu agresji wobec innych narodów (Staub, 1989). Oto te
warunki:
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
img280więcej podobnych podstron