19332

19332



Wykład X -12.05.2011

Feminizm:

Mary Wo lis ton ec raf t • zauważyła, że zaczyna się dyskurs na temat praw człowieka. Stawia postulat feministyczny - uznać kobietę za racjonalną. Godność człowieka, tkwi w jego racjonalności. Nie stawia silnych tez ekonomicznych i prawnych, ale niech kobiety same o sobie decydują i kształcą się. Stawia argunenty utylitarystyczne. Wykształcenie kobiety cementuje związek.

John Stuart MIII - feminista i liberał. Stawia postulaty ekonomiczne i polityczne. Kobiety mają pracować i zarabiać pieniądze.

Kobiety muszą iść do pracy, żeby decydować same o sobie, być wolne, posiadać własne dobra materialne. To, że kobiety nie mają pracy i własności, mężczyźni stosują przemoc wobec nich. Kobieta na rynku pracy to większa konkurencja.

'Poddaństwo Kobiet* - Mili występuje w tej książce, jako przeciwnik rodziny patriarchalnej, w której żona jest własnością męża i może on używać przemocy bez żadnych konsekwencji, może on robić z żoną co chce.

Są dwie przyczyny tej przemocy:

-    Kobiety są niewykształcone, nieuświadomione, nie uczestniczą w sferze publicznej i ich prawa są zawieszone w próżni, więc państwo nie interesuje się nimi,

-    Kobiety nie pracują, więc nie maja pieniędzy, nie mają własności. Oznacza to, że są zależne od kogoś, w tym przypadku od męża, muszą go słuchać, muszą się mu podporządkować.

Mili był liberalistą, a nurt ten podkreśla wartość pieniędzy, dóbr materialnych, stąd ten ostatni argument.

S£X (płeć biologiczna) «GENDER (płeć kulturowa) - feminizm głęboko akcentuje tą nierówność!

Niektórzy uważają, że kobiety zostały wykluczone z przestrzeni publicznej ze względu na biologię (dzieci rodziły się słabsze fizycznie). Feminizm jest antyesajonalstyczny (????), gdyż ma małą wagę przywiązuje do płci biologicznej, a dużą wagę przywiązuje do płci kulturowej, czyli naszego wychowania i otoczki życiową (dziewczynki bawią się lalkami, chłopcy samochodami; dziewczynkom przedstawia się świat jako niebezpieczny, chłopcom odwrotnie; dzieci podporządkowuje się jakimś utartym schematom, sposobom myślenia).

Dwa główne nurty feminizmu:

• Liberalny: kobiety i mężczyźni są sobie równi ale faktycznie kobiety są wykluczone, dyskryminowane więc potrzebujemy stopniowej edukacji świata, by zrównać kobiety z mężczyznami w rozumieniu społecznym. Wrogiem kobiet nie jest mężczyzna, lecz system patriarchalny. Kobieta i mężczyzna mają różnić się od siebie w wyglądzie zewnętrznym, żeby się sobie podobali. Patriarchat uderza także w mężczyzn, gdyż nie docenia się kh jako ojców. W rodzinie patńarchalnej ojciec jest wykluczony z wychowania dziecka, ba ma inne zadania do wykonania. Poza tym patriarchat podtrzymuje stereotypy, że mężczyźni nie okazują uczuć, nie współczują itp

-    Radykalny: kobieta i mężczyzna nie są sobie równi, bo kobieta jest lepsza ;) Mężczyzna lekceważy kobietę i jej naturę. Kobiety są lepsze, więc wrogiem jest mężczyzna, a nie system. To mężczyzna stworzył system patriarchalny, tworząc sobie tanią siłę roboczą w postaci kobiet. Feminizm radykalny opowiada się za rewolucją , która zmieni Istniejący system. Feminizm radykalny ucieka od erotyki, która powoduje ubezwłasnowolnienie kobiet i podporządkowuje ją mężczyźnie. Każde zbliżenie między mężczyzną a kobietą, to gwałt. Porządna, prawdziwa feministka jest lesbijką.

Inny nurt feminizmu radykalnego uważa, że mężczyźni uwielbiają wakzyć i dominować, podczas gdy cechą kobiet jest empatia oraz wszystkie inne cech pozytywne, więc świat powinno się zrewolucjonizować i sprawić aby rządziły nim wartości charakterystyczne <fa kobiet. Czy stworzone do rodzenia dzieci i Inwestycji w nie, będą zainteresowane konfliktem?

Jest schemat, żeby zostać prawdziwym mężczyzną. Należy zdystansować się do kobiet, kobiecości, cielesności, zmysłowości. Można to podciągnąć do schematu z platońską jaskinią, w którą to co jest wewnątrz, jest złe. Natomiast to, co jest złe można podstawić kobiecość itp

Augustyn:

Bóg (ex nihi



Oczywiście Bóg jest przedstawiony jako mężczyzna, właśnie przez patriarchat. "Ex nihlo' wyklucza pierwiastek kobiety, a przecież człowiek rodzi się przez współżycie kobiety i mężczyzny.

Filozofia Społeczna Strona 1



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
wyk?ad 5 IV Wykład 5/08.05.2011 (kwasy karboksylowe i ich pochodne, aminy) ł. Napisz wzór kwasu prop
SCAN0070 Obydwa wykłady z 28.05.2011 - dr Justyna Bazylińska I.Przestrzeń wolności, bezpieczeństwa i
SCAN0077 I i II wykład z dnia 7.05.2011 - dr Justyna Bazyliańska Dzisiaj powiemy o: Instytucje i źró
Legislacja adiuilustracyjna wykład 6 I 04.05.2011 jedynym miejscem w rozporządzeniu, gdzie pizytacza
finanse wykłady (4) 12*05. <2.0^ LGvcv^c cJ alg ,15 ■Hfedm&kinaj ^Ouns-ca. sJt)jovis2mcznc*-
Chemia fizyczna - termodynamika molekularna 2010/2011 43 Wykład 12 7.01.2011 1. Parametry struktural
Prawo gospodarcze, wykład 9. 12-04-2011 -    przetarg arl. 52 ust I: Jeżeli liczba
452 2 452 12. Rozwiązania zadań Jeśli z, =0. to nwd (r_łt r0) = nwd (x, y)=r0-y. Zauważmy,że (i)
IMG05 344 • Telegonos ny; są dwie różne wersje przyczyny tego porzucenia. Jedna mówi, że stafo się
P1010012 (12) 92 Richard Sheppard śledzić aż do myśli arystotelesowskiej, panowało przekonanie, że r
Wykład 12 17.05.2011 Wyróżniamy analizę wyniku finansowego:•    W wielkościach
Wykład interna 9 12 051 2. Electrocardiogram - rulesA. Leads a)    Limb leads eg: -
Wykład interna 9 12 052 Planes of the heart with the leads E.Sandoe, B.Sigurd: Arrhythmia- a guide
Wykład interna 9 12 057 Main principle of the electrocardiogram E.Sandoe, B.Sigurd: Arrhythmia- a g
Wykład interna 9 12 058 11 I f ^ ■ i*

więcej podobnych podstron