5.
Krzesła
7.
Hierarchia wartości
MAfERIALY: dwa krzesła
CEL-PRZEBIEG:
samo poznanie
osoba prowadząca przedstawia reguły gry i prosi 2 ochotników. Ich zadaniem jest zorientowanie się, jak grupa ich ocenia: powinni być ochotnikami, czy nie. Dwa krzesła będą służyły do oznaczenia głosów grupy. Członkowie grupy będą odpowiadali na pytania, stając za krzesłami, na których siedzą ochotnicy. Przykłady pytań:
czyj głos wydaje się mocniejszy?
czyj głos zwykle wygrywa?
czyj głos budzi większe zaufanie?
czyj głos jest apodyktyczny?
czyj głos jest bardziej rozważny?
gra ta wymaga sporego zaawansowania grupy w jej rozwoju i dużego stopnia zaufania
6.
Rozluźnianie karku
MATERIAŁY: niepotrzebne
q£1: wzrost zaufania, koncentracja
pftZEBIEG: uczestnicy dobierają się w pary. Jedna osoba leży na plecach na podłodze. Druga osoba bierze w dłonie jej głowę i powoli obraca raz w lewo, raz w prawo. Leżący ma rozluźnić mięśnie karku i całkowicie „powierzyć" swoją głowę osobie poruszającej nią. Musi czuć oparcie i pewność w dłoniach partnera (to bardzo trudne)
MATERIAŁY: niepotrzebne
CEL: samoocena, aktywne słuchanie, porozumiewanie się
PRZEBIEG: grupa lub osoba prowadząca decyduje, co będzie poddawane ocenie. Może to być: staranność - niestaranność zapał do szkoły - niechęć do szkoły smakoszostwo - niewybredność w jedzeniu skąpstwo - rozrzutność zapalony oglądacz TV - osoba nigdy nie oglądająca
TV osoba nie potrzebująca przyjaciół - potrzebująca
dużego grona przyjaciół
osoba podejmująca decyzje - unikająca podejmowania decyzji
osoba kłótliwa - zgodna konformista - indywidualista itp.
Jedną stronę pokoju zajmują osoby opowiadające się za ekstremalnym punktem widzenia z jednej strony (np. skąpstwo), a drugą osoby reprezentujące skrajnie odmienne stanowisko (rozrzutność). Każdy zajmuje określone miejsce na sali zgodnie ze swoim punktem widzenia na daną wartość. Można również zajmować miejsce pośrodku. Te deklaracje są punktem wyjścia do późniejszej dyskusji. Nie wolno krytykować niczyjego wyboru
WARIANTY: - uczestnicy zajmują pozycje zgodnie z tym, jak chcieliby, żeby było, a nie jak jest faktycznie - strony prowadzą dyskusję: dlaczego to właśnie my mamy rację
117