plik

��2009-11-01 Forum Wolnych od Alkoholu :: Zobacz & Krok Jedenasty Utrzymanie si na nowej drodze ycia. D yli my poprzez modlitw i medytacj do coraz doskonalszej wi zi z Bogiem, jakkolwiek Go pojmujemy, prosz c jedynie o poznanie Jego woli wobec nas oraz o si do jej spe nienia". Zanim znalaz em trze wo , wykazywa em ogromn wiar w picie i niezwyk wytrwa w piciu. Czci em butelk , butelce powierza em wszystkie swoje problemy, na butelce opiera em si z ufno ci dziecka. Trwa em tak w tej chorobie pobo no ci jeszcze d ugo po tym, jak butelkowy b�g wielokrotnie mnie zdradzi i zniszczy moje ycie. Kiedy trafi em do AA, w dalszym ci gu potrzebna mi by a wiara i wytrwa ale skierowane w inna stron . Teraz od Si y Wy szej oczekiw a em odpowiedzi,kt�rych przedtem na pr� no szuka em w butelce. Poszukiw anie wymaga o wiary, wytrwa ci i zdecydowania, by mia o doprowadzi do trze wo ci. Si a Wy sza kt�r znalaz em w AA, by a przewodnikiem i partnerem, na kt�rym mo na polega , kt�ry nigdy nie zawi�d , a w mi dzyczasie naprawia szkody z przesz ci i otwiera przede mn now drog ycia. Dzi ki przewodnictwu Programu 12 Krok�w, by em w stanie utrzyma i w pe ni cieszy si now drog ycia. Nie zawsze atwo jest utrzyma si na nowej drodze ycia. Jednym z niebezpiecze stw czyhaj cych na alkoholika powracaj cego do zdrowia jest pojawienie si nudy i rozczarowania po pocz tkowym przyp ywie natchnienia i podniecenia. Ale Program AA skonstruowany jest tak, by pom�c nam zmierzy si z tymi zagro eniami. Jest nim, na przyk ad Krok Jedenasty, kt�ry ma nam przypomina o potrzebie utrzymania si na tej wspania ej drodze ycia, jak otrzymali my. Krok Jedenasty nie za atwia szybko sprawy. Jest to w rzeczywisto ci Krok Drugi i Trzeci praktykowany ka dego dnia. Krok Jedenasty mo e by naszym przewodnikiem przez reszt ycia. Je li jest on naprawd dobrze rozumiany i dok adnie realizowany, to niekt�re zmiany w naszym yciu b graniczy y z cudem. Mo emy uzyska trwa trze wo wraz z rozwojem tych cech, kt�rych szukali my w butelce, a kt�rych tam nie by o. Krok Jedenasty wyznacza jednak pewn cen , kt�r musimy zap aci je eli oczekujemy pozytywnych skutk�w. Trzeba zap aci za wyrzeczenie si uporu, kt�ry wp dzi nas w k opoty. Cz ci tej ceny jest praca nad tym, aby bez uprzedze i z gotowo ci przyjmowa zmiany. Wreszcie Krok Jedenasty wymaga wiary i wytrwa ci tych samych cech, kt�re tak b dnie wykorzystywali my przy piciu. Za enie, plan i cel. Podstawowe za enie Kroku Jedenastego powinni my ju pozna , a nawet zaakceptowa pracuj c nad Krokami 2 i 3. Za enie to m�wi o tym, e mo emy znale Si Wy sz , kt�ra b dzie naszym osobistym r�d em przewodnictwa i si y. Si Wy sz mo e by B�g lub cokolwiek innego, w co b dziemy chcieli wierzy . AA nie m�wi nam wprost o naturze Si y Wy szej. Program zak ada jednak, e nasza Si a Wy sza jest si mi uj , kt�ra my li jedynie o tym, co w danej osobie najlepsze. http://komudzwonia.pl/viewtopic.php?& 1/5 moja NADZIEJA Mielec 2009-11-01 Forum Wolnych od Alkoholu :: Zobacz & Definicja Si y Wy szej jest nawet zaproponowana w Drugiej Tradycji AA: Mi uj cy B�g, jakkolwiek mo e si On wyra w sumieniu ka dej grupy . Podstawowa przes anka AA zawiera r�wnie my l, e ta mi uj ca Si a chce wzbogaci nasze ycie. Ka dy z nas pragnie ycia obfitszego i udzili my si , e alkohol da nam ten b ogos awiony stan. Wspaniale jest zda sobie spraw , e naprawd mo emy mie obfitsze ycie, je li zaakceptujemy ochron i opiek ze strony naszej Si y Wy szej. Pionierzy AA, nawet wtedy, gdy stanowili niewielk grup oko o 100 alkoholik�w powracaj cych do zdrowia, wierzyli, e to obfite ycie mo na mie prosz c o nie. Stwierdzili my, e B�g nie stawia trudnych warunk�w tym, kt�rzy Go szukaj , napisali: Dla nas Kr�lestwo ducha jest rozleg e, obszerne, obejmuj ce wszystkich; nigdy nie wyklucza ani nie wzbrania wst pu tym, kt�rzy szczerze szukaj . Wierzymy e jest ono otwarte dla wszystkich ludzi. Krok Jedenasty zawiera r�wnie plan poszukiw ania dla tych, kt�rzy pragn wej do tego Kr�lestwa Ducha. Poszukiw anie Si y Wy szej odbywa si w naszych my lach. owa D ymy poprzez modlitw i medytacj m�wi jedynie o naszych w asnych osobistych metodach komunikowania si z nasz Si Wy sz . Jest to sprawa indywidualna i to co jest najbardziej skuteczne dla jednej osoby, mo e by irytuj ce dla innej. Niewa ny jest styl, czy spos�b modlenia si , ale jego efekty w naszym yciu. Pocz tkowo cz onkowie AA w Akron i Nowym Jorku modlili si w grupach na kolanach, z czego Wsp�lnota zrezygnowa a na pocz tku lat czterdziestych. Nie jest konieczne, aby my modlili si na kolanach, chyba e kto czuje, e dzi ki temu jego modlitwa jest bardziej skuteczna. Nie jest te konieczne, aby my modlili si w towarzystwie innych, chyba e nam to odpowiada. Nie znaczy to, e wsp�lna modlitwa jest czym niew ciwym, tylko, e nie powinni my modli si na pokaz. Niekt�rzy z nas korzystaj z nabo stw ko cielnych i innych form modlitwy grupowej. Cel tak e jest zawarty w Kroku Jedenastym, bez wzgl du na form modlitwy i medytacji, jaka wybierzemy. Celem modlitwy i medytacji jest udoskonalenie naszej wi zi z Bogiem, jak ka dy z nas Go rozumie. Po czym mo emy pozna , czy nasze modlitwy i medytacje co nam daj ? Wzd drogi powinny pojawia si znaki, eby my wiedzieli e jeste my na w ciwej cie ce. Jednym ze znak�w jest g bsze poczucie wdzi czno ci, kt�remu towarzyszy poczucie przynale no ci do tego wiata. Powinni my odczuwa szacunek do siebie i to, e mamy jakie prawa i nabieramy warto ci. Mo emy tez odczuwa , e jeste my kierowani i podtrzymywani, kiedy za atwiamy nasze sprawy. Mo emy nawet od czasu do czasu do wiadcza rado ci z naszej trze wo ci i pracy. Tajemnica przewodnictwa. W modlitwie i medytacji kryj si jednak niebezpiecze stwa i trudno ci. Nasze umys y podobne s do dawnych radioodbiornik�w, kt�re apa y r� ne wiadomo ci na jednej fali, wzajemnie si zak �caj ce. Mamy szuka przewodnictwa i cz sto m�wi nam si , aby my szukali przez naszych sponsor�w i innych cz onk�w AA. Tymczasem szukanie przewodnictwa mo e by bardzo delikatn spraw i to ze zrozumia ych http://komudzwonia.pl/viewtopic.php?& 2/5 moja NADZIEJA Mielec 2009-11-01 Forum Wolnych od Alkoholu :: Zobacz & wzgl d�w. Bill W., wsp� za yciel AA, kt�ry napisa wi kszo materia �w programowych, nie o tym my la , kiedy ostrzega , e osoba, kt�ra usi uje wie swoje ycie sztywno, daj c od Boga odpowiedzi, kt�re mia yby j zaspokaja , jest osob szczeg�lnie niezr�wnowa on . Bill napisa o takim cz owieku: Na wszelkie w tpliwo ci czy krytyk odno nie swojego post powania znajduje natychmiast wyt umaczenie w tym, e on ufa w modlitw o przewodnictwo w sprawach du ych i ma ych. Zapomnia by mo e, o takiej mo liwo ci, e jego w asne chciejstwo i ludzka tendencja do racjonalizowania, zniekszta ci y to przewodnictwo. Maj c najlepsze zamiary, zmierza do przeprowadzenia w asnej woli w r� nego rodzaju sytuacjach i problemach, z wygodnym przekonaniem, e dzia a wed ug konkretnych wskaz�wek Boga. Maj c takie z udzenie, mo e oczyw i cie spowodowa ogromne zniszczenia, wcale tego nie zamierzaj c. W Kroku Jedenastym przewodnictwo okre lone jest r�wnie jako poznanie Jego woli wobec nas, oraz si a do jej spe nienia . To znaczy, e my nie szukamy przewodnictwa dla innych ludzi, chocia nasze przewodnictwo mo e zawiera pomoc dla innych. Ale jak mamy pozna wol naszej Si y Wy szej ? W tym przypadku znowu wiadomo ci mog by b dne i trudne do zrozumienia, tak jak w dawnym odbiorniku radiowym. Nasze w asne pragnienia i opinie s tak bardzo cz ci nas, e istnieje prawdopodobie stwo rozpatrywania woli Si y W y szej w kategoriach naszych w asnych odczu . Pewn rol mog tu r�wnie odgrywa przes dy i wczesne wychowanie religijne. Jeden z moich przyjaci� bardzo cierpia wiele lat temu, bo nie wierzy , e B�g kiedykolwiek mu wybaczy lata picia. Przekonanie to by o szkodliwe, poniewa uwa on, e nie jest w stanie zadowoli Boga, ani nie jest wart Boskiej pomocy. Znam takich, kt�rzy wierz , e B�g chce, aby cierpieli lub ponosili pora ki i tak si w nie dzieje przez te przekonania. Kiedy czuj si zagubiony w tym temacie, to znajduj uspokojenie w przypowie ci o Synu Marnotrawnym, kt�ra jakby powsta a na zam�wienie alkoholika powracaj cego do zdrowia. W przypowie ci tej ojciec reprezentuje Boga, kt�ry biegnie powita syna, chocia ten roztrwoni maj tno yj c rozpustnie. Syn jest tak przybity, e nie zamierza prosi ojca o cokolwiek, a jednak ojciec daje mu pier cie , pi kne odzienie i wydaje uczt , bo oto jego syn wr�ci ! W przypowie ci wyst puje r�wnie Starszy Brat, kt�ry zawsze wywi zyw a si z obowi zk�w i nigdy nie opu ci ojca. Jest on bardzo niezadowolony z tak yczliwego potraktowania m odszego brata i odmawia udzia u w uczcie. Ja wyci gam z tej przypowie ci nauk , e B�g szuka nas nawet bardziej ni my Jego. Jednak nasza natura ma dwie strony, kt�re si cieraj : jeste my zar�wno M odszym Bratem i Starszym. B�g chce da nam wszystko, pragnie pe nego po czenia z nami i to tylko dlatego, e jeste my Jego dzie mi. Ale jest w nas surowy Starszy Brat, kt�ry nas powstrzymuje,kt�ry m�wi nam, e musimy na wszystko zas , e jedynie prawi i godni tego ludzie maj prawo do po czenia si z Bogiem. Tymczasem M odszy Brat (ta strona naszego charakteru niesforna, http://komudzwonia.pl/viewtopic.php?& 3/5 moja NADZIEJA Mielec 2009-11-01 Forum Wolnych od Alkoholu :: Zobacz & skoncentrowana na sobie) r�wnie musi p�j na ust pstwa, aby nawi za kontakt z Si Wy sz . Ust pstwem takim jest pe na gotowo zaakceptowania woli Boga i wszelkich postawionych warunk�w. W przypowie ci Syn Marnotrawny czu si tak pokonany, e by nawet got�w zosta s ug w domu swojego ojca. Chocia ojciec zaskoczy go swoj mi ci i podarunkami, to nie otrzyma on tych dobrodziejstw w wyniku dania, proszenia o nie, czy b agania. Wielu cz onk�w AA ma takie same do wiadczenie. Nie jeste my ju w stanie niczego da , a je li mamy nadziej , to jedynie na uwolnienie od pora aj cej, miertelnej m ki alkoholizmu. Tote zaskakuje nas niespodziewana poprawa w innych dziedzinach ycia. Krok Jedenasty przedstawia nam t ide nie damy niczego od naszej Si y Wy szej, ale pozwalamy, by sprawy dzia y si w spos�b naturalny. Najlepsz metod na zaspokojenie naszych potrzeb b dzie pozostawienie spraw Bogu. My oczywi cie, nie lubimy tak dzia . Kusi nas wydawanie polece , modlenie si o takie rzeczy: Chc dosta prac ! , Chc po lubi t osob ! lub Chc , aby ten problem rozwi za si w ten spos�b do wtorku ! W rzeczyw isto ci my nie musimy m�wi naszej Sile Wy szej, czego potrzebujemy, albo co b dzie dla nas najlepsze. Grecki filozof Pitagoras wypowiedzia podobna my l: Nie m�dl si dla siebie ty nie wiesz co ci pomo e . Znaczy to po prostu, e nie mo emy zobaczy Ca ego Obrazu, a zaledwie jego cz . Nie mo emy cz sto przewidzie d ugoterminowych skutk�w czego , co w tej chwili wydaje si atrakcyjne i rozs dne. Ale je li b dziemy si modli i medytowa w odpowiedni spos�b, to niekt�re sprawy stan si dla nas jasne. Pewien cz onek AA rozczarowa si , gdy modli si o przewodnictwo w prowadzeniu negocjacji handlowych, kt�re jednak nie powiod y si . Ale gdyby mu si uda o, to nie m�g by skorzysta z jeszcze lepszej szansy, kt�ra pojawi a si kilka tygodni p� niej. Bill W. w 1935 roku prze przykr pora przegryw aj c walk o kierowanie ma firm produkuj obrabiarki. A przecie to za amanie doprowadzi o go do skontaktowania si z drugim alkoholikiem, z kt�rym razem za yli AA. Naprawd nigdy nie wiemy, kiedy pora ki stan si zwyci stwami. Jest r�wnie takie powiedzenie cz sto powtarzane w AA, kt�re ostrzega nas, aby my si zastanowili nad tym o co si modlimy, bo mo emy to otrzyma ! Chodzi o to, e co czego pragniemy dzisiaj, mo e si okaza za p� roku tym, czego w nie nie chcemy. Zgodno naszej woli z Wol Boga. dne jest r�wnie mniemanie, e to, czego chcemy jest zawsze niew ciwe, albo, e nasza w asna wola musi by zawsze niezgodna z wol naszej Si y Wy szej. Prawdopodobnie nasze niepowodzenie nie wynika z tego, e mamy z e cele; my zapewne nie szukamy tego, co jest dla nas najlepsze. Prawd jest r�wnie , e wola Boga wobec nas musi istnie w naszych wrodzonych talentach i zdolno ciach, oraz w warunkach naszego ycia. Widz c siebie takimi jakimi jeste my teraz, mo emy spr�bowa po czy nasze w asne zamiary i cele z planami Boga. http://komudzwonia.pl/viewtopic.php?& 4/5 moja NADZIEJA Mielec 2009-11-01 Forum Wolnych od Alkoholu :: Zobacz & Jako alkoholicy powracaj cy do zdrowia mo emy tak e poczyni kilka rozs dnych za na temat woli Boga w naszym yciu. Po pierwsze, B�g chce, aby my byli trze wi i pomagali innym. Odczuwamy to silnie na mityngach AA lub gdy pomy limy o tym co si wydarzy o w naszym yciu. Mo emy r�wnie uwa Wsp�lnot AA za drog przep ywu aski Boga, chocia z pewno ci nie jedyn i mo e nie najl ejsz . Ale jest prawdopodobnie najlepsza dla alkoholik�w. Drugie za enie jest takie, e wol Boga jest, aby my wywi zyw ali si z naszych rozs dnych obowi zk�w i by my byli odpowiedzialni. Alkohol sprawia, e zaniedbujemy nasze rodziny i ignorujemy inne obowi zki, ale nasz duchowy program powinien da nam dojrza i si do czynienia w ciwych rzeczy w yciu. Nie powinni my zaniedbyw a naszej pracy ani naszych rodzin i powinni my r�wnie odczuwa pewne zobowi zania wobec spo ecze stwa zobowi zania, kt�re mieszcz si prawdopodobnie w planie Boga. Wreszcie rozs dnym za eniem jest r�wnie to, e ka dy z nas ma swoje miejsce i swoj rol w yciu. Pewna m oda kobieta powiedzia a na mityngu AA: B�g nie m�g by zrobi skrzypiec Stradivariusa bez Stradivariusa , i taka jest prawda. Ka dy z nas ma takie rzeczy, kt�re tylko on mo e zrobi i takie miejsca kt�re tylko on mo e zaj . Cz tej dobrej roboty, kt�r mo emy zrobi szczeg�lnie w AA mog aby nigdy nie zosta zrobiona, gdyby my my jej nie zrobili. Kiedy poznamy wol naszej Si y Wy szej wobec nas, nie powinni my zapomina , e zawsze otrzymamy si lub rodki do jej spe nienia. Nie zawsze potrafimy powiedzie jak to dzia a w ka dym przypadku. Mo e to przypomina otrzymanie s bowego polecenia od pracodawcy. Je li firma chce, aby pojecha w delegacj to przewa nie zaopatrzy ci w pieni dze, karty kredytowe, listy polecaj ce i inne niezb dne rzeczy. B�g zdaje si dzia w podobny spos�b. Nawet w czasie Wielkiego Kryzysu gospodarczego cz onkowie AA wychodzili z niego ca o i znajdowali rodki do wykonania swojej pracy. My r�wnie mamy prac do wykonania dla wy szego pracodawcy, kt�ry chce nas zaopatrywa . Jest to wa na praca i wymaga po czenia naszej woli z wol Boga. Jak ojciec Syna Marnotrawnego, B�g potrzebuje nas tak samo jak my potrzebujemy Boga. Ale musimy r�wnie zaakceptowa plan i cel. Bez Si y Wy szej nie mo emy robi rzeczy, kt�re naprawd powinni my robi . http://komudzwonia.pl/viewtopic.php?& 5/5 moja NADZIEJA Mielec

Wyszukiwarka