67986

1. Sofiści:

•    Grupa myślicieli, która pojawiła się w Atenach na przełomie V w p. n. e. i VI w p. n. e. w momencie rozkwitu Aten

•    Ukonstytuowało się zapotrzebowanie na ich rodzaj wiedzy

•    Po co nam wiedza i filozofia w wydaniu „spory i dyskusje o istotę rzeczy"?

•    Wszystkie rzeczy są względne - Homo menzura

•    Człowiek jest micrąwszystkich rzeczy. Konkretny człowiek jest miara tego, co jest dobre, a co złe, co powinno się czynić, a czego nie - relatywizm:

o Np. ludzie lubią konkretny rodzaj muzyki - JA jestem miarą wartości muzyki, komuś innemu może podobać się coś innego, to jest jego sprawa o Każdy może lubić, co mu się podoba, byleby nie wnikał w to, co lubią inni - postawa typowo relatywistyczna

•    Relatywizm przekłada się na relatywizm moralny

•    Relatywizm Np. w przypadku muzyki jest do zaakceptowania, ale w przypadku rozszerzenia relatywizmu moralnego jest już inaczej hJp. koks bije i okrada kogoś, my mu mówimy, że to jest złe, natomiast on mówi, że jest relatywistą i jest to dla niego wartością

•    Pod naszymi czynami istnieją formuły, które da się sprowadzić do twierdzeń filozoficznych.

•    Sofiści byli relatywistami konsekwentnymi - każdy ocenia, co jest dla niego dobre a co jest złe, ale są takie sprawy, w których trzeba się społecznie dogadać Np. czy wysłać wojska przeciwko Sporcie, albo skazać na śmierć Sokratesa.

•    Wtedy liczy się umiejętność perswazji, retoryki, sztuki przetrwania

•    Po co zastanawiać się nad światem, jak wystarczy zdolność dobrej retoryki.

•    Dziś również sofistyka funkcjonuje, zbieżny w czasach obecnych i starożytności jest system demokratyczny.

•    Kiedyś sofiści się przyznawali do swojej idei, natomiast dzisiaj ludzie już się do tego nie przyznają

1