2705150404

Zawsze pro woman 117

Po pierwsze - miłość. Jest ona szczególnym przymiotem kobiety i rodzi macierzyństwo (nie tylko dosłownie rozumiane). Lecz wymaga męskiej wzajemności i wsparcia, z których mężczyźni muszą się rozliczyć - jako przyjaciele, narzeczeni, mężowie, ojcowie, synowie, wnuki, bracia...

Po drugie - sprawiedliwość. Niestety, w dobie „równouprawnienia” szanse kobiet na rynku pracy i płacy wcale nie wzrastają. Zbyt często zdarza się, że kobieta musi okupić sukces zawodowy rezygnacją z życia osobistego. Nadal pracodawcy powiadają: „zatrudniłbym, ale to kobieta...”. Najgorsze jest to, że dzieje się tak nawet w środowiskach wyższych uczelni!

Po trzecie - kultura. Niegdyś uchodziliśmy za naród dżentelmenów. Dzisiaj na naszych ulicach i w autobusach komunikacji miejskiej widać, że dobre obyczaje zanikają... A niewiastom należy się przecież cześć bezwzględna. Wszak przez sam fakt swego istnienia wprowadzają na świat wartości wyższe.

Dodajmy, że umiarkowany feminizm chrześcijański jest stanowiskiem teoretycznym, na rzecz którego przytoczyłem wyżej pewne argumenty. Praktycznym przedłużeniem tego feminizmu jest omawiana postawa „pro woman”. Fakt, że piszący te słowa i niektórzy inni propagatorzy tej postawy nie zawsze (np. z powodu lenistwa) wcielają ją w życie, nie stanowi argumentu ani przeciw feminizmowi teoretycznemu, ani przeciw tej postawie. Pozostaje ona wciąż - jako ideał etyczny! - do spełnienia.