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Pordre topographiąue, en commenęant par le Nord pour finir par le Sud-Est. Ce sont: le groupe de Lignica dans la region de Zgorzelec et de Jelenia Góra sur le Bóbr; le groupe au pied du mont Sobótka, puis les groupes de Breslau et de Brześć, enfin le groupe haut-silesien. La datę de ces peintures ótant plus ou moins indóterminee et leur description insuffisante, il analyse les differents monuments suivant Pordre topographiąue et tache d’ó-tablir un systeme chronologiąue. II fixe comme suit la chronologie de la peinture murale en Silósie: peintures a Rohrsdorf sur le Bóbr — commencement du XIV-e s.; fresąues de Strzelce a proximite du mont Sobótka — moitió du XIV-e s. (peut-Ótre vers 1340); fresąues de Jesiona — 1370 environ; peintures mu-rales a Stare Bielsko, a Altwette a proximite de Nysa et a Opawa — 1390 environ; partie des peintures dócorant la cathedrale de Breslau, legende de sainte Hedvige a Peglise sainte Barbe dans la raóme ville, vestiges de peintures a Peglise saints Pierre et Paul a Lignica — environ 1400; partie des peintures poly-chromes a Peglise sainte Barbe a Breslau (sainte Barbe, »Adora-t.ion des Mages«, »Mater Misericordiae«) — commencement du XV-e s.; peintures a Pexterieur de la cathedrale de Breslau — vers 1470; peintures polychromes a Johnsdorf et Leutmanns-dorf — environ 1480; scenes representant le martyr de mille soldats et de sainte Ursule a la cathedrale de Breslau — fin du XV-e s.; »Cruoifiement« a Zgorzelec, peintures dócorant la tour du chateau de Lignica, fresąues a Pextórieur des Hotels de ville de Breslau et de Lwówek — enyiron 1500; peintures murales a Molowice — environ 1511; peintures a Górka — 1524; fresąues a Gorzyń — fin du XVI-e s. Une partie du chapitre traite de la peinture des plafonds en Silósie et Pauteur tient compte sur-tout du groupe hautrsilesien qui est le plus nombreux.

La fin du chapitre est consacree a des considórations d’ordre generał sur les sujets que representent les peintures, sur les idóes dont elles s’inspirent et sur les yaleurs formelles qui s’y sont manifestees au cours du deyeloppement historiąue; enfin un pas-sage traite des rapports reciproąues entre les peintures et des emprunts qu’elle firent a d’autres ólóraents artistiąues et civilisa-teurs. En ce ąui conceme les sujets, nous pouvons distinguer deux groupes dans Pensemble des monuments de la peinture siló-sienne, a savoir un groupe profane et un autre, religieux. Le



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