1. Pojęcie Socjologii rozumującej
2.Tönnies
-Uznaje ,że kultura jest własnością historyczną określonej społeczności i stanowi konfigurację niematerialnych form własności utrzymywania celowo przez społeczność.
-Przeżycia i emocje z jego punktu widzenia są tak realnej jak empiryczne formy myślenia.
- Przyjmuje ,że społeczne interakcje mają charakter podmiotowy tzn. ,że w tych interakcjach należy przyjmować świadome uczestnictwo samych aktorów czyli jeśli one są świadome ,to odbywają się w sferze pewnych znaczeń. Trudno wyobrazić sobie interakcje w kontakcie , gdzie ludzie posługują się innymi systemami znaczeń. Wtedy interakcja nie zachodzi i nie ma porozumienia ,ponieważ nie pracujemy w polu znaczeń zrozumiałych dla obu stron.
Takie sytuacje zachodzą czasem w kontakcie z nieznajomymi lub w rozmowie ,gdzie zachodzi porozumienie między osobami ,,z różnych pokoleń”
3.Antynaturalizm
4.Interakcjonizm- nadanie interakcji społecznych .W postaci pierwotnej uzyskuje wielu zwolenników w latach 60 wieku 20 (myśli się to o Gofmanie).
5. Gofman traktuje ludzi jako aktorów sceny społecznej. Ludzie jak aktorzy wykładają swoje kwestie.
6.Definiowanie sytuacji u Gofmana - mówi ,że sytuacja nie jest z góry definiowana społecznie. Natomiast w każdej interakcji rozpoznaje kontakt face to face. Czasem poza świadomością uczestników interakcji ustalają się role uczestników (kto ma zdanie pierwsze, a kto drugie).
7. Postulat Durkheim'a
8. Postulat Tönnies- zwraca on uwagę na to ,że na najniższym poziomie interakcji mamy parę rozróżnień :
Interakcja między ludźmi (między aktorami) to jest rozróżnienie na znajomość i obcość. Pierwsze co się nam narzuca w kontakcie z drugim człowiekiem to zapytanie „czy ta osoba jest mi znajoma czy obca?”
Dwa typy zaufania
Właściwe - wynikające z sympatii/ znajomości
Urzeczowione-związane z funkcją i rolą społeczną np. maszynista w pociągu (ufasz mu mimo iż go nie znam)
Nieufność
- zmienia się wraz z odległością społeczną jednostek
Więź - jest to forma przymusu społecznego, jeśli mamy spełnione elementy takie jak znajomość, sympatia i zaufanie wtedy pojawia się więź
Wspólnota - wspólnota jest bliższa pierwszemu punktowi rozróżnień. Wspólnota opiera się na więzi organicznej , naturalnej. Wspólnota odnosi się np. do krewnych. Wspólnota bardzo często opiera się na pokrewieństwie.
Społeczeństwo - to jest taki typ społecznych relacji ,który opiera się na woli refleksyjnej albo więzi refleksyjnej.
Społeczeństwo to złożona grupa ludzi powiązana z sobą czystymi związkami (np. umowa o działkę, umowa o dokumenty np. wpisanie narodowości oznacza przynależność do jakiegoś społeczeństwa)
Czynnikiem kontroli we wspólnocie są wypracowane zwyczaje i tradycja.
W społeczeństwie obywatelskim istnieją dobra wspólne , które są wspólnymi dobrami dla wszystkich.