Etyka - “powinienem, a nie muszę, ja chcę”
Dlaczego ja powinienem chcieć?
Peronalizm - umiłowanie człowieczeństwa jest podstawą czynów
Etyka:
indywidualna - dotyczy mnie
społeczna - dotyczy innych ludzi
Gdy widzę konflikt - muszę działać tak, by nie naruszyć godności żadnej z osób, także mnie samego.
Etyka - przedmioty: moralność, intencje moralne
Moralność - dodatnie lub ujemne działanie ludzkie
Etyka - zajmuje się moralnym obowiązkiem działania, kiedy moje działanie jest moralne, pomocą są wzorce moralne, które są postawą pozytywną, są dobre.
Przedmioty etyki:
a) materialny - to co bada (ludzkie działanie)
b) formalny - z jakiego punktu widzenia to bada (postawy człowieka w stosunku do norm moralnych)
Człowiek - moralny sprawca czynu
wartość moralna działania
podejście egzemplarystyczne - wg wzorców moralnych
norma moralna:
ze wgzlędu na chęć osiągnięcia szczęścia
ze względu na nakaz autorytetu
ze względu na informacje godności
Personalizm: --> powinność, która jest w nas rodzi się bez względu na wpływwarunków zewnętrznych, może pojawiać się niezależnie od szczęścia, nakazu
powinienem odkrywa prawdę o rzeczywistości niezależną od podmiotu
jak postąpić? W oparciu o jaką normę?
Ostateczną decyzję podejmuje na podstawie dobra osoby (przykład z chorym przyjacielem)
w persolnalizmie niema poświęceń jednostki dla dobra ogółu, bo wtedy narusza się jej dobro - gdybyna to zezwolić, upadają wszystkie granice moralne
w etyce niema miejsca na demokrację (argument much)
nie tylko efekt działania jest ważny, ale jego motyw, dobro wspólne jest wtedy, gdy jest dobro każdej jednostki
dobro wspólne = suma dóbr pośrednich
Etyka - teoria powinności afirmacji osoby dla jej godności
czyn zgodny z normą moralną w aspekcie [niewiem] to czyn moralnie dobry.
Czyn zgodny z normą moralną w aspekcie przedmiotowej treści to czyn moralnie słuszny.
Czyn moralnie dobry i słuszny to czyn moralnie wartościowy.