background image

T

HE

 P

ROTOCOL

OR

 

THE

 

PRIMORDIAL

 

POLITICAL

 

SOUP

...

...

AND

 

WHY

 

DO

 

WE

 

NEED

 

IT

.

I

NSPIRATION

 1. W

E

 

ALL

 

ARE

 

WOMEN

.

Being an average mid-aged guy, if you happen to fall in love with one of the  Mothers (or Aunts at the  
least) of Polish Feminism, you certainly adapt – or perish. Being called 'sister' in the most unexpected 
moments was just a tinniest piece of this whole learning situation.

For my thinking about social and existential issues, this was a breakthrough experience, for sure.  I 
started to learn, how different is the other gender's world – supposedly the one-and-only we shared 
in our daily living or the most intimate moments (and I do not mean sex). To cut it short, the outcome 
of   that   is   that  I  ceased   all   usual   attempts   to   “understand   women”   in  favor   of   talking   to   them,  
negotiating and mediating with them, whenever it is needed. I know we shall never understand each  
other through the gender looking glass. Being free from such pointless struggle, I can then focus on 
efficient ways to achieve cohabitation, cooperation and even certain degree of sympathy with such 
different human beings. It may sound dry, but there is quite a reason behind it, which I found in  
“Sotto Sopra 96” - the publication of Libreria delle Donne in Milan. Quite incidentally, it was the only  
Sotto Sopra translated into Polish and even more incidentally ;) it was Natalia, who co-translated it.

To my male mind, the bottom line of this publication is:

We are different genders and that is the difference which cannot (for the majority of us) be 
transgressed.

Currently, we live on a post-patriarchal socio-political environment, which was invented by 
men, for men and as such has no meaning nor value for women.

The whole equality/parity/rights business goes the wrong way, as it is focused on the position 
of women in post-patriarchal environment, which, above all, is not the place women want to 
be in!

Women need their own world, because their priorities are theirs, they see the universe their  
own way and they think/feel/live their own vision.

However, as we need each other – to keep ourselves transgressing our own closed circles – 
the   only   way   is   to   communicate,   through   'politica   prima'   we   all   practice:   discussion, 
negotiation and mediation. To let our separate world interact in a safe and constructive way 
(exactly as I consulted this part with Natalia).

(The whole document is by all means worth reading here:

http://www.libreriadelledonne.it/news/articoli/sottosopra96.htm

)

And   then   came   an   inspiration:   wow,   that   basically   applies   to   all   humans,   not   just   men/women 
relationship. The same (almost) level of not-understand-ability we have in most of social and political 
discussions!   So,   perhaps   we   could   use   same   tools   to   attain   better   relationship   between   various 
intentional   communities,   various   political   movements   and   even   two   sides   of   the   political 
confrontation. That would be a FUN!

But,   to   achieve   that,   we   need   some   kind   of   safe,   neutral,   supportive   environment.   Some 
'demilitarised   zone',   specifically   designed   to   encourage   entities   to   peaceful   interactions,   not   to 
violent confrontation. But this seems to be a hard part.

I

NSPIRATION

 2. W

E

 

ALL

 

ARE

 

SYSTEMS

Working in the world of Internet, especially in it's earlier days, when most of the backbone was still  
visible, not just to hackers, but to the average user, you could not avoid seeing systems everywhere. 
The   miracle   of   the   Great   Inter-Network  in   statu   nascendi,   making,   through   the   magic   of   TCP/IP 

Petros At Freelab

5.01.2013

p. 1/3

background image

T

HE

 P

ROTOCOL

OR

 

THE

 

PRIMORDIAL

 

POLITICAL

 

SOUP

...

protocols, all various and incompatible local networks, systems, standards working together, talking 
leisurely   and   without   apparent   struggle,   as   if   they   come   from   the   same   compiler   –   that   was  
SOMETHING. And quite inspiring, when I turned on a TV and could see people unable (or unwilling or  
both) to communicate clearly and to get the common ground for cooperation – or for a proper fight, 
at least!

And – what a coincidence – we are systems as well. As living creatures, we are autonomous systems. 
Our communities are systems. And the whole communication is described by rules of cybernetics – as  
it is for the internet. Everything would be right, if we only find a proper protocol...

I

NSPIRATION

 3. T

HE

 

FICTION

THAT

 

LIGHTS

 

THE

 

WAY

.

I am a life-long SF&F reader and fan. Since my early days in communist (locally known as real-soc – for  
“real   socialism”,   as   opposite   to   “utopian”   one)   Poland,   through   all   the   cultural   changes   I   lived 
through, speculative fiction appeared to be an overwhelming, crowdsourced think-tank of social and 
political trends, options and alternative scenarios. Sometimes, and not just in the Soviet block, it was  
the only environment safe for certain discussions.

And I do not mean the trivial 'crowdsourcing' from business handbooks, where they say something 
like “toss a handful of random morons into the bucket, stir well and get a median (or a mean) from  
their guesses – you will be right in a ball park”. 

I mean that thousands of the most brilliant minds – erudite and committed –  were not only chewing 
through problems,  alone  and  in groups.  The ideas,  solutions  and  analysae were  played between 
authors and fans, were mutating and blooming into the ecosystems of their own. And out of them,  
emerged crop of the crop – works that merged collective thinking, the zeitgeist and individual genius 
of the autor. Martian Chronicles, Solaris, Fahrenheit 451, Aristoi, Little Brother, For the Win, Canticle 
for Leibovitz – just to name a random few (and 

http://www.amazon.com/All-Time-Top-Science-Fiction-

Novels/lm/1KBYJ9G4NE7Z2

 for a few more). 

Among   them   I   found   a   narration   (

https://en.wikipedia.org/wiki/Snow_Crash

  and   later 

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Diamond_Age

  depicting   the   world   that   could   accommodate 

various communities, phyles or tribes, letting them thrive on their own, or interact safely.  An then 
again, mostly on the economical side, popped out the word 'protocol'. And the very same purpose: 
not just live and  let live.  Live  and  cooperate,  while  keeping your  own integrity/identity  and not  
harming other's one.

T

HE

 

MYSTERIOUS

 

CASE

 

OF

 

THE

 N

UN

 M

OTH

Since 2008 we may observe the process of the decomposition of two main paradigms that hold 
“western civilization” together. The republican democracy, chiefly expressed in political tradition of  
the USA or the EU and the financial capitalism, that alienated ownership from entrepreneurship and 
local communities and that made corporations global, sovereign entities not even able to care about 
anything but themselves. 

I am not the one to say, what is the killer factor. However, it is clearly visible, that it goes like in a  
monoculture pine forest – the Nun Moth sweeps the forest clean, leaving behind nothing but dead 
stumps, drying   groundcover and the understorey dazzled with unexpected opportunity window. 
Scarcely, until-now-marginalised oaks, ashes, cedars and other species are starting to realize that – 
temporarily at least – there is enough room, air and sun for everyone to try one's chance again.

Now, in the interesting times, we need all treasures from the humanity's meme pool – all 'alternative' 
social models, economy paradigms and political concepts – to be dusted, taken out to the light and  
given a chance.   We ain't need no new stinkin' monoculture; we need a balanced, interdependent, 
dynamic ecosystem of communities, floating freely in a safe meta-environment, that can be viewed as 
“the Protocol” or (my favourite) “the nourishing primordial political soup”.

Petros At Freelab

5.01.2013

p. 2/3

background image

T

HE

 P

ROTOCOL

OR

 

THE

 

PRIMORDIAL

 

POLITICAL

 

SOUP

...

C

OOKING

 

THE

 

NAIL

 

SOUP

.

The ultimate goal for the new meta-environment is to let every community live and thrive, while not 
the predatory way. Ideally, the Protocol should let communities split and merge freely (individual 
migration included), being formed from scratch, dissolve. There should be some constraints imposed 
on  community   modus   operandi   –   quite   similar   to   those   implied   by  the   current  discussion  about 
Commons. No shared, non-manufactured resources should be possessed, only used (revocably, in 
case of abuse). There should be some agreed minimal rules – human rights being a good, while  
overdone, example of them – to be observed in the person<->community relationship. There is also a 
need for inter-community rules, setting up the boundary conditions in bilateral interactions, but also 
procedures to maintain the Protocol itself – keeping it resilient; stable, but adaptive. Acting like a 
forcefield shield in Herbert's Dune – unobtrusive, until somebody wants to stab or shoot you – then 
kicking into action.

By all means it sounds fantastic, isn't it. However, interesting times need interesting solutions, so to  
speak,   and   we   have   already   many   pieces   of   the   system   laying   in   front   of   us.   Commons-based 
economy. Consensus-driven, participatory democracy. Free and open technology. The wealth of P2P 
concepts. We even have the Primer, education tool for the new era (

http://wiki.laptop.org/go/Nell

)  – 

what do we need is enough political will to put all pieces together, start testing the concept in some  
safe playground and see how it evolves.

T

HE

 A

NARCHO

-

POSITIVIST

 

APPROACH

.

FreeLab, at its own scale, struggles to help the new reality to emerge. We are now focused on setting 
up basic knowledge for people to build intentional communities. We also try to instill some common 
values   in   this   process:   cooperativity,   consensus-driven   decision   making,   resilient   and   sustainable 
structures. Appropriate technologies and a lot of space for personal beliefs within the community.

We are working mostly with rural communities, of the eco-homesteaders kind. This group is quite 
constructive, as they tend to run their lives on their own land, and their own way. At the same time  
they are rather open for new ideas, provided they are practical – like FreeLab's newest project of 
setting up local hemp association. At the same time, the group as a whole, distrust every institution 
and entity from beyond direct environment. FreeLab intention is, after we have some visible success 
in our hemp project, to start proposing new DIT (“Do It Together”) initiatives, including more and  
more cooperative approach. We hope to establish a de facto standard of social organization, which 
will be open for future translocal interactions. It's going to be quite an adventure...

Petros At Freelab

5.01.2013

p. 3/3