- oznacza temat zajęty,
+ temat już przygotowany


1. Dwie koncepcje człowieka: tragiczna i platońska.
+ 2. Dwie koncepcje człowieka: platońska i adamicka. [Ricker, św. Augustyn] - Magda Kowalska
+ 3. Paul Tillich - protestancka filozofia kultury.
+ 4. Rene Girard - teoria kozła ofiarnego.
+ intuicyjna rola przemocy u Rene Girarda.
+ 5. Hanna Arendt - świat i życie.
- 6. Hanna Arendt - totalitaryzm i ideologia. - Łukasz Stępień
7. Ikona i idol.
+ 8. Co to jest dekonstrukcja.
+ 9. Natura jako pojęcie filozofii kultury.
+ 10. Bóg jako pojęcie filozofii kultury.
+ 11. Kanta teoria zła radykalnego. [Kant: religia cz. I]
+ 12. Ingarden - ontologia dzieła sztuki.
13. Język: perspektywa heidegerowsko-hermeneutyczna a strukturalistyczna.

+ Fragmenty pierwszego rozdziału książki Okopienia.
+ notatki z wykłądów/ćwiczeń Okopnia i Rosińskiej


+ 1. Filozofia kultury jako filozofia praktyczna.
- nie filozofia spekulatywna jak u Okopnia
- początki filozofii praktycznej - Arystoteles, Etyka Nikomachejska - teoria stosuje się do praktyki
- rozumienie konkretnego przypadku
- filozofia aksjologicznie uwarunkowana (co jest dobre a co złe)
- istnieją definicje kultury (6/7), ale nie odpowiadają one temu, co robimy - definicje są statyczne i dynamiczne
+ 2. Co nalezy rozumieć przez to, że kultura europejska jest projektem hermeneutycznym?
- Kołakowski, Jung, Husserl, Nietzsche
- PH - kultura otwarta, dynamiczna, niedomknięta
- naszucamy do pewnego stopnia sobie własną tożsamość
- samoprojektująca
- nie ma końca, zależy od tego, jak ją rozumiemy
+ 3. Rola samowątpienia kultury europejskiej.
- co zyskujemy i co na tym tracimy
+ 4. Czy jest możliwy dialog międzykulturowy?
- jaki musi być człowiek, jaka kultura żeby był możliwy dialog
5. Metaforyczny charakter procesu poznawczego wg. Nietzschego.
6. Rozumienie jako armia metafor.
7. Dwie postawy filozoficzne - postawa metafizyka i ironistki
- czy będąc ironistką możemy bronić liberalizmu?
8. Na czym polega solidarność w koncepcji Rorty'ego?
- nie wolno upokażać, cierpienie jest zabronione
- myślenie może nas różnić, cierpienie nas łączy
9. Dwoisty charakter melancholii.
- melancholia jako nastrój obejmujący całą epokę
- melancholia postmodernistyczna - tęsknota za uproszczeniem
10. Symboliczna ekspresja i warunki poznania melancholii.
11. Merlo-Pounty, rozumienie ciała. [pytanie na 5-ę ;-]
+ 12. Aporie rozumienia i koło hermeneutyczne wg Diltaja.
+ 13. Koło hermeneutyczne Gagamera.
+ 14. Dialog u Gagamera a dialog u Bachtina.
+ 15. Warunki poprawnej interpretacji wg Gagamera.
- interpretacja w kierunku obiektywizacji.
16. Kategoria przepracowania wg Freudowskiej koncepcji pamięci. [pytanie na 6-ę ;-]
17. Funkcje pamięci w kulturze.
- pomost aksjologiczny
- język i jego sensy
- wspólnototwórcza
18. Pamięć jako kryterium tożsamości.
- Locke pierwszy stawia problem
- kruchość pamięci i tożsamości (zmieniamy się w czasie, inny wpływa na nas i zmienia, przemoc założycielska)
+ 19. Freudowska koncepcja kultury. - Krzysztof Woleński
+ 20. Nieświadomość u Freuda i Junga. - Krzysztof Woleński
- symbol