1
Kilka definicji agresji.
Zdefiniowanie agresji nie jest proste. W języku potocznym określenie to jest uŜywane
bardzo swobodnie. Psychologowie posługują się terminem działania agresywnego, przez
które rozumieją zachowanie ukierunkowane na spowodowanie fizycznej lub psychicznej
szkody.
Nie moŜna mylić agresji z agresywnością. Według słownika psychologii agresywność
jest to skłonność do atakowania. W znaczeniu węŜszym termin ten odnosi się do czyjegoś
wojowniczego charakteru. W sensie bardziej ogólnym agresywność wskazuje na dynamizm
mocnej osobowości jednostki nie uchylającej się, ani od przezwycięŜania trudności, ani od
walki. W jeszcze szerszym znaczeniu agresywność jest podstawową skłonnością, dzięki
której istota Ŝywa moŜe zaspokoić swoje potrzeby witalne, w tym głównie Ŝywieniowe i
seksualne.
Agresja jest działaniem intencjonalnym, ukierunkowanym na zranienie lub
sprawienie bólu (Aronson, Wilson, Akert, 1997). MoŜe mieć ona charakter zarówno
werbalny jak i fizyczny. MoŜe przynieść poŜądany efekt lub zakończyć się niepowodzeniem,
zawsze jednak nazwana zostanie agresją. Istotna jest intencja. Jeśli np. ktoś rzuci kuflem od
piwa w twoją stronę, to mimo, Ŝe schylając się, unikniesz trafienia, czyn ten wciąŜ nosi
znamiona agresji. JednakŜe, jeśli jakiś nieostroŜny kierowca niezamierzenie potrąci cię, gdy
przechodzisz ulicą, to nie określimy tego jako agresji, mimo, Ŝe poniesione przez ciebie
szkody będą w tym przypadku znacznie większe. RozróŜnia się równieŜ agresję wrogą i
agresję instrumentalną. Agresję wrogą poprzedza gniew, a jej celem jest zadanie bólu lub
zranienie. Zaś agresja instrumentalna słuŜy osiągnięciu innego celu poza zadaniem bólu czy
zranienia. PosłuŜę się przykładem przytoczonym przez autorów wyŜej wymienionej pozycji:
w zawodowym futbolu obrońcy będą uŜywali wszelkich sposobów, aby pokrzyŜować plany
przeciwnika i przejąć piłkę. Jest to agresja instrumentalna. Z drugiej strony, jeśli piłkarz
zauwaŜy, Ŝe przeciwnik gra nie fair, moŜe to w nim wzbudzić gniew i chęć odwetu bez
względu na to, czy szanse zdobycia piłki będą większe czy nie. Będzie to juŜ agresja wroga.
Krótki przegląd teorii agresji.
Myśliciele, filozofowie oraz autorytety naukowe wyraŜają sprzeczne opinie na temat
tego, czy agresja jest wrodzonym, instynktownym popędem, czy wyuczonym sposobem
zachowania. To stary dylemat, a dyskusje toczą się od wieków. Np. Thomas Hobbes w swym
klasycznym dziele „Lewiatan” wyraził pogląd, Ŝe człowiek z natury jest barbarzyńcą.
Jedynie narzucone przez prawo represje i porządek społeczny hamują ludzki instynkt agresji.
Natomiast Jan Jakub Rosseau sformułował koncepcję szlachetnego dzikusa, zgodnie z którą
ludzie z istoty swej są łagodni, Ŝyczliwi i radośni. Cywilizacja jedynie tłumi dobrotliwą
naturę człowieka i wyzwala jego agresję. (Aronson, Wilson, Akert, 1997)
Biologiczne koncepcje szukają źródeł agresji w dynamicznych siłach tkwiących w
naturze ludzkiej. Teorie te traktują agresywne zachowanie się i związane z nim przeŜycie
gniewu jako objaw wrodzonego instynktu walki. Pogląd taki podzielał m.in. Wiliam
MacDougall (za: Konopczyński, 1996), który twierdzi, Ŝe zachowaniem człowieka kieruje
wiele instynktów, jednym z zasadniczych – jest instynkt walki. Stanowi on źródło uczuć
gniewu, które są impulsem powodującym wystąpienie róŜnicy zachowań agresywnych.
2
Gniew powstający na podłoŜu instynktu walki jest, zdaniem MacDougalla, zjawiskiem
pozytywnym z biologicznego punktu widzenia, gdyŜ pobudza osobnika do zdobycia
przedmiotów potrzebnych mu do zaspokojenia potrzeb, skłania do obrony przed atakami oraz
umoŜliwia utrzymanie dotychczasowego stanu posiadania. Gniew moŜe być wywołany
wieloma róŜnymi podnietami związanymi z doznawanymi niepowodzeniami, które stają się
przez to impulsami powodującymi wystąpienie zachowań agresywnych. RównieŜ Pierre
Bovet (Bovet, 1928) traktował zachowania agresywne jako przejaw instynktu walki. Jego
zdaniem instynkt walki to jedna z sił napędowych ludzkiego działania. Wskutek działania
hamulców instynkt ten moŜe nie manifestować się bezpośrednio w formie ataku czy napaści,
lecz ulegać róŜnym przeobraŜeniom (socjalizacji, dewiacji, intelektualizacji, obiektywizacji
instynktu walki).
Teoria agresji oparta na załoŜeniach psychoanalitycznych zakłada, Ŝe osobowość
człowieka składa się z trzech składników: „id”, „ego” i „superego” (Konopczyński, 1996).
Konflikty powstające między tymi składnikami są powodem frustracji, która pobudza do
agresji skierowanej przeciw osobom lub przedmiotom. W końcowej fazie działalności
naukowej Freud zajął się głównie instynktem Ŝycia i instynktem śmierci. Sprzeczność
zachodzącą między tymi instynktami uwaŜał Freud za źródło agresji. Według Freuda
instynkt śmierci – tanatos – moŜe być skierowany do wewnątrz lub na zewnątrz. W
pierwszym przypadku znajduje swój wyraz w aktach samoagresji, których formę ekstremalną
stanowi próba samobójcza. W drugim przypadku objawia się wrogością oraz tendencjami
niszczycielskimi i morderczymi. Jak stwierdził Freud: „To się dzieje w kaŜdym człowieku i
nie moŜna temu zaprzeczać, sprowadzając Ŝycie do pierwotnej postaci, do stanu
nieoŜywionej materii” (Aronson, Wilson, Akert, 1997, s. 465). Freud wyznawał pogląd, Ŝe
energia agresywna musi znaleźć swoje ujście. W przeciwnym wypadku jej nagromadzenie
wywołuje stan choroby. MoŜna ten pogląd obrazowo określić mianem teorii hydraulicznej,
wykorzystując analogię do zbiornika, który moŜe eksplodować pod rosnącym naporem
wody. Jeśli agresja nie znajdzie ujścia, doprowadzi do wybuchu. Według twórcy
psychoanalizy jedna z podstawowych funkcji społeczeństwa sprowadza się do kierowania
instynktem agresji i tworzenia form sublimacji tego popędu, czyli przekształcania
niszczycielskiej energii w akceptowane lub poŜyteczne formy zachowania.
Drugi przedstawiciel psychologii głębi, Adler, twierdził, Ŝe zasadniczymi motywami
ludzkiego działania są kompleksy niŜszości, wynikające z posiadania przez osobnika tzw.
niepełnowartościowych organów (Konopczyński, 1997). Działania agresywne sprzyjają
rozładowaniu kompleksu niŜszości, mogą równieŜ stać się powodem konfliktów i trudności
we współŜyciu z otoczeniem.
Inny psychoanalityk, Nunberg, podobnie jak Freud, źródeł agresji doszukiwał się w
instynkcie śmierci, który nazwał „instynktem utajonym”. Jego istnienia moŜna się jedynie
domyślać na podstawie pewnych zachowań świadczących jakoby o chęci niszczenia, np.
gryzienie piersi matki przez niemowlę, obgryzanie paznokci ...
Przedstawiciele psychoanalitycznego podejścia do agresji przyjmowali równieŜ
istnienie wrodzonego, uwarunkowanego genetycznie instynktu agresji, który występuje
samodzielnie i obok instynktu płciowego stanowi zasadniczą siłę napędową ludzkiego
działania. Skłonność do agresji tkwi potencjalnie w organizmie, frustracja zaś moŜe stwarzać
jedynie warunki sprzyjające jej wyzwoleniu się i manifestowaniu na zewnątrz.
Odmienne nieco zdanie na temat agresji mają ci zwolennicy psychoanalizy, którzy
odrzucają istnienie wrodzonego instynktu agresji i twierdzą, Ŝe u człowieka dominują
wrodzone instynkty społeczne. Agresja przejawia się wówczas, gdy instynkty społeczne
ulegają zahamowaniu, gdy z pewnych powodów nie mogą być zaspokojone.
3
Filozoficzna teoria agresji szczególne znaczenie przypisuje zarówno podwzgórzu, jak
teŜ korze mózgowej. Te dwie części mózgu funkcjonują antagonistycznie. Pobudzający
wpływ procesów zachodzących w podwzgórzu odgrywa istotną rolę w powstawaniu gniewu
i towarzyszącemu mu agresywnemu zachowaniu się, natomiast procesy hamowania
korowego mogą neutralizować stan pobudzenia powstały w podwzgórzu.
Pobudzenie układu sympatycznego oraz odpowiednich narządów wewnętrznych ma
charakter wtórny i jest rezultatem działania impulsów nerwowych pochodzących z
obwodowego układu nerwowego, które nie powstają spontanicznie, lecz są następstwem
oddziaływania na organizm określonych podniet zewnętrznych.
Behawiorystyczne badania agresji dotyczą zachowań dających się ująć w schemat
bodziec-reakcja. Nagradzane reakcje agresywne utrwalają się, co powoduje wytwarzanie się
odpowiednich nawyków agresywnego zachowania, jeśli natomiast agresywne reakcje są
karane, ulegają one zahamowaniu i wygasają. Nabywanie nowych doświadczeń Ŝyciowych
prowadzi do stopniowego róŜnicowania podniet, w rezultacie czego pobudzający lub
hamujący wpływ na agresywne zachowanie się zaczynają wywierać jedynie ściśle określone
(nie podobne) rodzaje nagród i kar.
Behawioryści wykazali równieŜ istnienie zaleŜności agresywnego zachowania się od
pewnych warunków środowiskowych. Stwierdzono, Ŝe wzory agresywnego zachowania się
członków grupy oraz anonimowość jednostki działającej w grupie wpływają pobudzająco na
występowanie zachowań agresywnych. Jednostka zachowuje się w sposób agresywny wtedy,
gdy działa wspólnie z grupą, która dostarcza jej wzorów takiego zachowania, aprobuje je
zapewnia jej anonimowość. Czynniki o charakterze społecznym mogą równieŜ
przeciwdziałać agresji, np. występujące w otoczeniu wzory nieagresywnego zachowania się
oraz dezaprobata wyraŜana przez członków grupy.
Behawioryści uznali równieŜ istnienie czynników wrodzonych, mogących mieć
wpływ na intensywność i częstość występowania reakcji agresywnych. Te czynniki to pewne
cechy temperamentu: impulsywność, poziom aktywności, intensywność reakcji i
niezaleŜność. Impulsywność polega na braku wyrobionych hamulców przeciwdziałających
agresywnemu zachowaniu się, łączy się z brakiem cierpliwości i niskim progiem tolerancji
na frustrację. DuŜą impulsywność wykazują małe dzieci.
Poziom aktywności przejawia się w ogólnej ruchliwości. Jednostka ruchliwa,
energiczna nawiązuje liczniejsze kontakty społeczne niŜ jednostka bierna, co stwarza
większe moŜliwości wystąpienia u niej zachowań agresywnych. Intensywność reakcji zaleŜy
od pobudliwości uczuciowej.
NiezaleŜność to tendencja do niepoddawania się naciskowi grupy, jej członków, co
niejednokrotnie prowadzi do róŜnych konfliktów.
Wymienione właściwości temperamentu mogą być powodem róŜnic indywidualnych,
przejawiających się w intensywności i częstotliwości występowania reakcji agresywnych.
Istnienie tych róŜnic behawioryści tłumaczyli przebiegiem procesu uczenia się oraz
wpływem czynników wrodzonych związanych z typem układu nerwowego i
funkcjonowaniem gruczołów wydzielania wewnętrznego. Choć wymienione cechy
temperamentu są do pewnego stopnia wrodzone, to nie powodują one w sposób konieczny
wystąpienia zachowań agresywnych. Stwarzają one jedynie stan pewnej gotowości do
agresji, który aktualizuje się pod wpływem działania określonych podniet zewnętrznych.
Badania dotyczące genezy agresji były prowadzone równieŜ przez psychologów
zajmujących się wpływem frustracji na zachowanie się człowieka. John Dollard twierdził, Ŝe
frustracja powoduje wystąpienie pobudzenia emocjonalnego w formie gniewu, złości,
4
wrogości, będącego wewnętrznym impulsem do wystąpienia agresji. Dzieje się tak tylko w
niektórych sytuacjach frustracyjnych. Sargent uwaŜał, Ŝe pobudzenie emocjonalne powstałe
pod wpływem frustracji moŜe przybierać zarówno postać złości, gniewu, wrogości, zawiści,
jak tez obawy, niepokoju, strachu, zawstydzenia, poczucia niŜszości. Natomiast Miller
twierdził, Ŝe nie zawsze frustracja musi prowadzić do agresji. Czynnikiem powodującym w
sytuacjach frustracyjnych wystąpienie reakcji nieagresywnych jest kara lub nawet sama
groźba kary, które wpływają hamująco na impulsy pobudzające do agresji. Teza Millera
została potwierdzona przez wiele badań.
Scot i Fredericson wykazali, Ŝe sytuacje frustracyjne związane z działaniem podniet
bólowych o róŜnej intensywności mogą wywołać powstanie róŜnych rodzajów reakcji i
towarzyszących im przeŜyć uczuciowych (Konopczyński, 1996). Silne podniety bólowe
powodują ucieczkę oraz strach, słabe natomiast są impulsem wywołującym wystąpienie
zachowań agresywnych i towarzyszących im objawów gniewu. Sears potwierdził
eksperymentalnie, Ŝe frustracja wywołuje wystąpienie wielu zachowań nieagresywnych,
przybierających formę, m.in. fiksacji, regresji lub sublimacji. Inni naukowcy uzyskali
podobne wyniki.
Ogólnie moŜemy powiedzieć, ze istnieje wiele róŜnych reakcji na frustrację, przy
czym mogą to być zarówno reakcje agresywne, jak teŜ nieagresywne.
Społeczne kontakty z rówieśnikami pojawiają się w Ŝyciu dziecka później niŜ z
dorosłymi. JuŜ jednak w wieku przedszkolnym zaczyna ono brać aktywny udział w grupie,
podporządkowywać się przepisom i regułom, wykonywać polecenia. Z chwilą rozpoczęcia
nauki szkolnej ta sfera Ŝycia ulega intensywnemu rozszerzeniu i wzbogaceniu. Dziecko w
młodszym wieku szkolnym dąŜy do towarzystwa swych rówieśników, zaczyna interesować
się społecznymi sprawami swojej klasy i wypracowywać własną pozycję w zespole. Po
ukończeniu 9 lat jest ono zdolne do dobrowolnego akceptowania pewnych zasad i reguł,
bierze udział w grach zespołowych. Jest to „wiek band dziecięcych” tworzonych samoistnie
przez młodzieŜ (Pospiszyl, śabczyńska, 1981).
Dziecięce grupy rówieśnicze powstają spontanicznie, a decyduje o tym najczęściej
bliskość zamieszkania czy wspólny teren, na którym spędzają wolny czas. Ich cel to zabawy,
ale równieŜ próba zdobycia siły przewagi nad innymi, zręczność, przemoc wobec słabszych
czy uleglejszych. Niekiedy dziecko przejmuje agresywne wzorce jako swoje własne i stosuje
je w praktyce. W tej sytuacji dochodzi do pierwszych wspólnie popełnianych przestępstw.
Działając pojedynczo dziecko jest mniej odwaŜne i śmiałe, natomiast w grupie dzieci
zachęcają się wzajemnie do agresji i są zdolne do dokonania czasem bardzo szkodliwych
społecznie występków. Grupa wzmaga agresywność wśród jej członków, daje poczucie
anonimowości przy popełnianiu chuligańskich czynów. Nie kontrolowane grupy
młodzieŜowe cechuje okrucieństwo, znęcanie się nad słabszymi, agresywność, gniew.
Ich członkowie mają przeświadczenie o niekaralności swoich postępków, co sprzyja
rozładowaniu zahamowań i oporów, ułatwiając przez to wystąpienie zachowań agresywnych,
przynoszących agresorowi pewne korzyści (Skorny, 1968).
Działalność przestępcza nieletnich w grupach powoduje szybkie pogłębianie się
procesu demoralizacji. Im dłuŜej nieletni przebywa w gupie przestępczej, tym bardziej
zmniejsza się jego szansa resocjalizacji. Systematycznie działająca grupa przestępcza
pozostawia w psychice swych członków nabyte umiejętności i przyzwyczajenia przestępcze,
które bardzo trudno usunąć (Pospiszyl, śabczyńska, 1981).
Głównym źródłem agresji jest społeczne uczenie się. Z badań przeprowadzonych
przez Bandurę i jego współpracowników (1961, 1963) jasno wynika, Ŝe dzieci uczą się
5
zachowań agresywnych przez naśladownictwo i modelowanie. Dzieci naśladują swoich
rodziców oraz innych dorosłych i w ten sposób uczą się rozwiązywać konflikty przy uŜyciu
siły, zwłaszcza gdy obserwują korzystny rezultat agresywnego zachowania. Np. w takich
grach jak piłka noŜna czy hokej, największą sławę zyskują zwykle najbardziej brutalni
gracze (oni dostają równieŜ najwyŜsze wynagrodzenie), a zwycięstwo przypada zwykle
najbardziej agresywnej druŜynie. Tego typu sportowcy słuŜą za wzór młodemu pokoleniu,
przekazują mu, Ŝe agresja przynosi sławę i powodzenie (Aronson, Wilson, Ekart, 1997).
Istnieją takŜe dowody na to, Ŝe wielu rodziców stosując kary cielesne wobec dzieci
doświadczało w dzieciństwie przemocy. Przypuszczalnie traktując brutalnie swe dzieci wpaja
się im, Ŝe przemoc jest właściwym środkiem oddziaływania wychowawczego (Silver,
Dublin, Lourie, 1969; Strauss, Gelles, 1980).
Wzorce zachowań agresywnych są dostępne zarówno w realnym świecie jaki i w
ś
wiecie przedstawionym na ekranie telewizora. Dlatego obecnie szczególną uwagę
psychologów, zajmujących się zagadnieniami psychologicznymi, zwraca problem wpływu
agresji oglądanej w środkach masowego przekazu.
Dla wielu psychologów agresywność jest ściśle związana z frustracją: dziecko,
któremu się zabroniło zabawy, dąsa się lub tupie ze złości. Jak zauwaŜa dowcipnie Freud,
nawet lekarz moŜe podświadomie poczuć agresję wobec pacjentów, których nie moŜe
wyleczyć. Agresywność moŜe mieć inne przyczyny: H.M. Montager badając reakcje dzieci
pozbawionych snu zauwaŜył u nich ataki agresji, po których następowały chwile głębokiego
odizolowania od otoczenia. Agresywność u dzieci jest najczęściej spowodowana głębokim
niezadowoleniem wypływającym z niezaspokojenia potrzeby miłości lub poczucia braku
własnej wartości. Gdy np. uczeń, który nie spełnia wymagań rodziców, jest przez nich
karany, nawet jeśli jego wysiłki były autentyczne, to postępowanie takie moŜe wywołać u
niego bunt albo załamanie. Uczenie się postaw społecznych odgrywa duŜą rolę w
hamowaniu agresji. W pewnych społeczeństwach (np. na Tahiti czy w Meksyku) wszelkie
przejawy agresywności są poddawane negatywnej ocenie społecznej a nawet piętnowane (za:
Karli, Sillamy, 1989). UwaŜa się, Ŝe w kaŜdym społeczeństwie moŜna ograniczyć agresję
metodami wychowawczymi, kształtując postawy altruistyczne i pozytywne wartości
moralne.
6
B I B L I O G R A F I A
1.
M. Konopczyński – „Twórcza resocjalizacja, wybrane metody pomocy dzieciom
i młodzieŜy”, Warszawa 1996, Editions Spotkania System,
2.
K. Pospiszyl, E. śabczyńska – „Psychologia dziecka niedostosowanego społecznie”,
Warszawa 1981, PWN Wyd. 2,
3.
Z. Skorny – „Obserwacje, interpretacje i charakterystyki psychologiczne” Warszawa
1968, PZWS,
4.
N. Sillamy – „Słownik psychologii”, Wydawnictwo KsiąŜnica 1989 r.
5.
E. Aronson – „Człowiek istota społeczna”, Warszawa 1995, PWN.