Dzielności (cnoty) etyczne
wg Arystotelesa
Dzielności (cnoty) etyczne
wg Arystotelesa
MĘSTWO
(andreia)
bojaźliwości i
odwagi
ZUCHWAŁOŚD
nadmiar
umiar, środek
między
TCHÓRZOSTWO
niedostatek
dotyczy
UMIARKOWANIE
(sophrosyne)
przyjemności i
przykrości
NIEUMIARKOWANIE
ROZWIĄZŁOŚD
nadmiar
umiar, środek
między
NIEWRAŻLIWOŚD
niedostatek
dotyczy
SZCZODROŚD
(eleutheriotes)
dotyczy
dawania i brania
małych sum w
dziedzinie dóbr
materialnych
ROZRZUTNOŚD
nadmiar
umiar, środek
między
CHCIWOŚD
niedostatek
WIELKI GEST
(megaloprepeia)
dawania i brania
dużych sum w
dziedzinie dóbr
materialnych
NIESMACZNE I PLEBEJSKIE
SZAFOWANIE PIENIĘDZMI
nadmiar
umiar, środek
między
MAŁOSTKOWOŚD
niedostatek
dotyczy
POCZUCIE WŁASNEJ
WARTOŚCI,
SŁUSZNA DUMA
(megalopsychia)
czci i niesławy, w
odniesieniu do
wielkich
zaszczytów
ZAROZUMIAŁOŚD
nadmiar
umiar, środek
między
PRZESADNA
SKROMNOŚD
niedostatek
dotyczy
AMBICJA
(philotomia)
czci i niesławy, w
odniesieniu do
mniejszych
zaszczytów
NADMIERNA AMBICJA
nadmiar
umiar, środek
między
BRAK AMBICJI
niedostatek
dotyczy
ŁAGODNOŚD
(praotes)
gniewu
PORYWCZOŚD
nadmiar
umiar, środek
między
NIEZDOLNOŚD
DO GNIEWU
niedostatek
dotyczy
PRAWDOMÓWNOŚD
(aletheia)
słów, czynów i
mniemania jakie
chce się o sobie
wzbudzid
CHEŁPLIWOŚD
(blaga, fanfaronada,
pyszałkowatośd)
nadmiar
umiar, środek
między
UDAWANA
SKROMNOŚD
niedostatek
dotyczy
GŁADKOŚD I DOWCIP
(eutrapelia)
przyjemności
tkwiącej w
zabawie i żartach
KPIARSTWO
nadmiar
umiar, środek
między
BRAK ZMYSŁU
HUMORU
(sensat, mruk)
niedostatek
dotyczy
UPRZEJMOŚD
(philia)
tego co miłe
- UGRZECZNIENIE
NADSKAKIWANIE
(jeśli bezinteresowne)
- POCHLEBSTWO
(jeśli dla korzyści)
nadmiar
umiar, środek
między
NIEUPRZEJMOŚD
(swarliwośd,
gburstwo)
niedostatek
dotyczy
SPRAWIEDLIWOŚD
Problematyka sprawiedliwości jest złożona
wobec czego nie będziemy jej szczegółowo
omawiad na wykładzie.
PRZYJAŹO
Także przyjaźo jest zdaniem Arystotelesa
„cnotą lub czymś z cnotą związanego”.