LIBER RESH

vel

HELIOS

SUB FIGURA CC.

0. Oto adoracje, które mają wykonywać aspiranci A.'.A.'. .

I. Niechaj aspirant wita Słońce o brzasku, zwrócony twarzą na wschód ze znakiem właściwym

swojemu stopniowi. I niechaj rzeknie donośnym głosem:

"Chwała Tobie, któryś jest Ra o wschodzie,

I Tobie, któryś jest Ra pełen mocy,

Podróżujący po niebiosach w łodzi

O wschodzie Słońca.

Tahuti stoi pełen chwały na dziobie

A Ra-Hoor czuwa u steru.

Przywołuję Cię z Siedziby Nocy!"

2. Niechaj powita Słońce także w południe, zwrócony twarzą na południe ze znakiem
właściwym swojemu stopniowi. I niechaj rzeknie donośnym głosem:

"Chwała Tobie, któraś jest Ahathoor o szczycie,

I Tobie, któraś jest Ahathoor pełną piękna,

Podróżującą po niebiosach w łodzi

W Połowie Drogi Słońca.

Tahuti stoi pełen chwały na dziobie

A Ra-Hoor czuwa u steru.

Przywołuję Cię z Siedziby Poranka!"

3. Niechaj powita Słońce także o zmierzchu, zwrócony twarzą na zachód ze znakiem

właściwym swojemu stopniowi. I niechaj rzeknie donośnym głosem:

"Chwała Tobie, któryś jest Tum o zachodzie,

I Tobie, któryś jest Tum pełen zachwytu,

Podróżujący po niebiosach w łodzi

O zachodzącym Słońcu.

Tahuti stoi pełen chwały na dziobie

A Ra-Hoor czuwa u steru.

Przywołuję cię z Siedziby Dnia!"

4. I w końcu, o północy, niechaj powita Słońce, zwrócony twarzą na północ ze znakiem

właściwym swojemu stopniowi, wypowiadając donośne słowa:

"Chwała Tobie, któraś jest Khephrą w ukryciu,

I Tobie, któraś jest Kheprą pełną spokoju,

Podróżującą po niebiosach w łodzi

O północy Słońca.

Tahuti stoi pełen chwały na dziobie

A Ra-Hoor czuwa u steru.

Przywołuję Cię z Siedziby Wieczoru!"

5. Po każdej z tych inwokacji powinno się wykonać znak milczenia, a następnie adorację
przekazaną przez przełożonego. Następnie, należy oddać się świętej medytacji.

6. Kiedy się wykonuje te adoracje, dobrze jest przyjąć postać Boga, którego się adoruje, jak

gdyby jednoczyło się z Nim w adoracji Tego, co jest ponad Nim.

7. W ten sposób, należy przez cały czas pamiętać o Wielkim Dziele, które ma się wykonać.
Praktyka ta pomaga w zdobyciu sił koniecznych do osiągnięcia Kamienia Mądrości, Summum

Bonum, prawdziwej mądrości i doskonałego szczęścia.

(c) tłumaczenie Frater Carezza [e-mail]