background image

SOCJOLOGIA WYCHOWANIA – PIGUŁKA Z REFERATÓW!
Opr. Asia Stachoń

1.

Socjologia wychowania

 – Jest to nauka humanistyczna, empiryczna, nie jest normatywna 

wiec nie ma funkcji oceniającej. Zawiera w sobie elementy teoretyczne jak i praktyczne.
                    Teoria to wiedza wyjaśniająca określoną dziedzinę zjawisk, pozostaje w 
związku z praktyką bo na jej podstawach jest formułowana.
Praktyka to świadoma działalność ludzi, wykorzystująca umiejętności i nawyki zdobyte w 
działaniach. 

Przedmiotem badań socjologii są :

1.  zbiorowości społeczne, zjawiska, procesy socjalizacyjne i wychowawcze , grupy, klasy, 
warstwy, kategorie zbiorowości etnicznych i terytorialnych
2.  instytucje wychowawcze regulujące przebieg procesów resocjalizacyjnych, 
wychowawczych , organizację czynności wychowawczych i społeczno – kulturowych 
warunków wychowania oraz działalność edukacyjną pośrednią lub bezpośrednią innych 
instytucji,
3.  społeczno – kulturowy przebieg procesów wychowania i zachowań, organizacji i 
dezorganizacji sprzyjającej bądź nie realizacji celów oraz zadań wychowania i edukacji, 
zmiany i przekształcenia zachodzące pod wpływem edukacji i działalności społeczno – 
zawodowej.
4.  poziomy efektywności i jakości funkcjonowania procesów wychowawczych i 
kulturowych w ramach mikro, mezo i makro systemów wychowania w zakresie form 
wychowania naturalnego, bezpośredniego, pośredniego, formalnego i nieformalnego. 

Wychowanie

 - to działalność społeczna, której przedmiotem jest osobnik będący 

kandydatem na członka grupy społecznej, której zadaniem, warunkującym faktyczne jej 
zamiary i metody, jest przygotowanie tego osobnika do stanowiska pełnego członka.

Przedmiotem wychowania

 jest proces wychowawczy, mający charakter społeczny, 

którego przedmiotem jest osoba wychowana przez przedmiot działający czyli 
społeczeństwo wychowujące - rodzina, grupa społeczna, otoczenie,  instytucje: szkoły, 
zakłady, kina, opery, biblioteki itp.; najważniejszym celem tego procesu  jest 
przekazywanie kultury.

Dwa wymiary socjologii wychowania

Wychowujące społeczeństwo (społeczne warunki wychowania)
Badanie grup społecznych, do których wychowanie przysposabia osobnika, potrzeby i 
dążenia zbiorowe, które warunkują stawiane nowym członkom  wymagania
Wychowywany osobnik (społeczny przebieg wychowania)
Jak odbywa się wychowanie w danych warunkach, w jakich kierunkach i za pomocą jakich 
środków środowisko społeczne stara się urobić osobowość wychowywanej jednostki

DWA WYMIARY WYCHOWANIA

1. Instytucjonalny – obecność instytucji w wychowaniu
2. Aksjologiczny – obecność wartości w wychowaniu

Instytucjonalny:

1.wielość – istnieje wiele różnych instytucji i zbiorowości, które uczestniczą w procesie 
wychowania np.rodzina i szkoła, organizacje społeczne, koleżeńskie grupy, kościelne, 

1

background image

wojsko, instytucje bez aspiracji wychowawczych, ale wychowujące jak: sklep czy 
przychodnia lekarska.
2. zmienność siły oddziaływania w czasie życia ludzkiego - różne instytucje mają różną 
siłę oddziaływania w zależności od etapu rozwoju jednostki – jedne mają decydujący 
wpływ, inne zamierają np. małe dziecko – rodzina,   młodzież –  szkoła, grupa koleżeńska, 
dorosłe osoby – miejsce pracy, uniwersytet itp. 
3. konkurencyjność wpływów - propozycje wychowawcze poszczególnych instytucji 
bywają często zbieżne, ale także, co raz częściej bywają rozbieżne. 

Wychowanie instytucjonalne jest dziś dominującą formą wychowania. Wychowanie 
indywidualne jest także formą wychowania instytucjonalnego, gdyż indywidualny 
wychowawca wychowuje w ramach pewnego instytucjonalnego modelu dydaktycznego

Aksjologiczny (Aksjos – celny, Aksjologia pedagogiki – stawianie celów)

1. w procesie wychowania celem stają się wartości
2. celem wychowania jest pełny rozwój osobisty, do bycia człowiekiem uczciwym, 

umiejącym żyć z innymi i dla innych

3. wychowanie szkolne, do jakiego zobowiązany jest nauczyciel ma za zadanie 

stwarzanie wartościowego środowiska wychowawczego oraz wprowadzanie w świat 
wartości podstawowych

Podczas kształcenia i wychowania odwołujemy się do wartości ogólnoludzkich, 
uniwersalnych tj.: miłość, , prawda stanowiących podstawowe pojęcia dla dydaktyki. 
Edukacja efektywnie służy rozwojowi ucznia, gdy staje się procesem integracji jego 
wokół wartości. Jest to możliwe, gdy wartości przenikają cały proces kształcenia i 
wychowania

Socjologiczne Definicje Wychowania

Emil Durkheim – wychowanie jest oddziaływaniem pokoleń dorosłych na te, które jeszcze 
nie dojrzały do życia społecznego.
Florian Znaniecki – wychowanie to działalność społeczna, której przedmiotem jest 
osobnik będący kandydatem na członka grupy społecznej i której zadaniem, 
warunkującym faktycznie jej zamiary i metody, jest przygotowanie osobnika do 
stanowiska pełnego członka.
Jan Szczepański – wychowanie jest procesem intencjonalnym, wzajemnych oddziaływań 
wychowawcy i wychowanka, zachodzących w ramach stosunku wychowawczego, 
zmierzających do ukształtowania osobowości wychowanka. 
Socjologowie traktują wychowanie jako rzeczywistość dynamiczną. Coś się zmienia, bo 
zmienia się wychowanie jednostek.

2.

Komponenty systemu wychowania

a) grupy i instytucje wychowania naturalnego,
b) instytucje wychowania bezpośredniego,do pełnienia funkcji wychowawczych
c) instytucje wychowania pośredniego, tzn. powołane do rozmaitych innych 
funkcji,
lecz uczestniczące w procesie wychowawczym ubocznie.
Rodzaje poziomów integracji w systemie wychowania:

2

background image

• 

organizacyjno-porządkowy – podstawowy, dotyczy powiązania ze sobą 

działalności poszczególnych elementów, w których jedne nie wchodzą w kolizję z 
drugimi (porządkuje niezależne zadania na wykonanie produktu – wychowania)
• 

funkcjonalny – dotyczy wyższego poziomu działań elementów kiedy każdy

wykonuje cząstkę jakiegoś zadania wymagającego synchronizacji działań
wszystkich elementów składowych (cały produkt wykonuje kilka osób,
instytucji)

Warunki systemu wychowania

Wychowanie, aby było realizowane w systemie wychowania musi spełniać
następujące warunki: • instytucja składa się z szeregu elementów wykonawczych 
wykonujących wspólne zadanie • elementy te funkcjonują w sposób zintegrowany (łączą 
się)
ogół wykonywanych zadań podporządkowany jest realizacji wspólnych celów wychowania

Typy systemów wychowawczych

Wyróżniamy następujące typy systemów wychowawczych:
• ogólnospołeczny – system wychowawczy, obejmujący wiele stowarzyszeń i
instytucji oświatowo-wychowawczych w społeczeństwie;
• środowiskowy – lokalny system wychowawczy, obejmujący wiele
stowarzyszeń i instytucji oświatowo-wychowawczych zlokalizowanych na
jednym, wspólnym terenie, np. wieś, rejon szkolny;
• podstawowy (elementarny) – system wychowawczy odnoszący się do
funkcjonowania wychowawczego pojedynczej instytucji (np. przedszkola,
szkoły)
Podstawowe elementy struktury ogólnospołecznej: rodzinę,  szkołę, przedszkole, 
organizacje dziecięce i młodzieżowe, stowarzyszenia i instytucje społeczne oraz 
polityczne, instytucje opiekuńcze i ochrony zdrowia,  zakłady pracy, organy 
administracyjno-porządkowe, środki masowego oddziaływania,  instytucje i 
placówki upowszechniania kultury

Rodzaje systemów oddziaływań wychowawczych:

• właściwy system wychowania – wszyscy nauczyciele – wychowawcy
uczestniczą w realizacji procesów wychowawczych podporządkowanym
celom wspólnym dla uczniów tej samej szkoły,
• ogólnospołeczny system wychowania – integracja działań wychowawczych
wielu osób odnosząca się np. do placówek oświatowych w stosunku do
młodzieży całego kraju w duchu samych celów,
• system wychowawczy danej Instytucji – integracja działań wychowawczych
obejmuje tylko wszystkich pracowników danej instytucji
• system wyższego rzędu – integracja działań wychowawczych obejmuje
pracowników wielu instytucji

Cechy charakterystyczne lokalnego systemu wychowania:

- bezpośrednie kontaktowanie się ze sobą przedstawicieli wszystkich instytucji

3

background image

tworzących system - działania wychowawcze wszystkich instytucji systemu 
odnoszą się do tej samej populacji dzieci i młodzieży - obejmuje wszystkie 
elementy, których działalność może być sterowana w skali lokalnej.

Na środowiskowy, lokalny system wychowawczy składa się instytucjonalny system wychowawczy, który 
dotyczy wewnętrznej integracji działań wszystkich jej  składowych elementów wokół jednolitych celów 
wychowania

Typy instytucji wychowawczych:

a) instytucje wyspecjalizowane w wypełnianiu zadań wychowawczych,
zatrudniające kadrę, która zawodowo zajmuje się działalnością wychowawczą
(np. szkoły)
b) instytucje nie posługujące się wyspecjalizowaną kadrą (np. organizacje
młodzieżowe)

Style wychowania

a) styl autokratyczny: (stos. kar, kierowanie zachow.wychowanka, ogranicza )
b) styl demokratyczny: (dyskusja, nie ogranicza, pobudza, stosuje nagrod i kary)
c) s. liberalny(partnerski) (wych.bierny, obserwator, zapewnia swobode, brak 
ograniczeń)

3.

Funkcje szkoły

 

 :  

-dydaktyczna(nauczająca)-
określa istotę działania 
szkoły- przek.wiedzy, rozwój 
zdolności i zainter.
-
wychowawcza( socjalizacyjn
a)-ich istotą jest 
przekazywanie norm 
wartości i zasad współżycia

-opiekuńcza- zapewnienie 
dziecku opieki ze strony 
nauczyciela na czas 
przebywania poza domem
-selekcyjna- realizowana 
jest głównie w drodze 
egzaminów

Można wyróżnić kilka koncepcji socjalizacji:

a) socjalizacja jako proces włączania się dziecka w 
społeczeństwo, ściśle związana z wychowaniem
b) socjalizacja jako proces wrastania w kulturę
c) socj. jako pr. zdobywania świadomości społ. i umiej. 
porozumiewania się z innymi ludźmi
d) socjalizacja jako proces kształtowania się osobowości w 
ujęciu psychoanalizy
e) socjalizacja jako proces aktywnego uczestnictwa jednostki w 
środowisku społecznym.

Zdaniem Tyszki , pierwsze fazy rodzinnej socjalizacji realizują 

się głównie przez:

– przykład i naśladownictwo,
– system nakazów i zakazów,

– system kontroli społecznej 
realizowany poprzez proces 

4

background image

nagrodzenia i
represji.

– działalność inspirująca ze 
strony osób socjalizujących, 
ukierunkowana na aktywność 
wychowanka,

Grupa rówieśnicza

Grupa  rówieśnicza powstaje w sposób spontaniczny, bez 
ingerencji dorosłych, kształtuje mechanizmy, które regulują 
wewnętrzna organizację grupy, oraz wzajemne zachowania 
poszcz.członków. Posiada charakterystyczne cechy takie jak 
zmienność celów oraz form życia zbiorowego i zabawy.

W grupie rówieśniczej możemy wyróżnić trzy typy:

grupy 
dziecięce, 
oparta na 
zabawie

grupy 
młodzieżowe, 
paczki

grupy 
dewiacyjne.gangi
, bandy 
przestępcze.

Rozróżniamy dwa typy więzi :

*formalne ( np. kluby czy 
bractwa)

nieformalne

Relacje w grupach z która się identyfikujemy mogą mieć 

charakter :

osobisty (bezpośrednie, częste kontakty w grupach 
nieformalnych)
funkcjonalny ( kontakty ograniczone są do pewnych aspektów 
działania, rzadsze,
często o charakterze przedmiotowym, są charakterystyczne dla 
grup formalnych)

* Bliskość fizyczna intymności występ.j w związkach opartych na 
zaufaniu wynika z więzi emocjon.
* Bliskość duchowa wyraża się odczuwaniem podobnych emocji i 
motywów działania· 

Więzi społeczne dzielimy na

naturalne (od 
momentu 
urodzenia i 
zamieszkanie w 
danej 
społeczności);

stanowione 
( ustanowione 
przez 
społeczeństwo);
zrzeszeniowe 
(nieprzymusowe 

zrzeszenie się 
ludzi).

Podział środowiska intencjonalnego (Pilch);

*Placówki 
opiekuńcze - 

placówki opieki 
nad dziećmi o 

upośledzeniach 

5

background image

rozwojowych, 
Pogotowia
Opiekuńcze, Domy 
Dziecka (instyt. 
opieki całkowj), 
Rodz. Zastępcze, 
internaty.
*Placówki 
wspomagające 

rozwój dzieci i 
młodzieży 
-świetlice, 
czytelnie, ośrodki 
pracy twórczej 
(DomKultury, 
kluby), kolonie 
obozy.

*Placówki 
wychowania 
poszkolnego 
(oświata 
dorosłych); kursy 
biblioteki, ośrodki 
upowszechnienia
wiedzy (np. muzea, 
wystawy)

4

Rodzina - funkcje rodziny jako instytucji:

1. Regulacja zachowań 

seksualnych.

2. Biologiczne 

odtwarzanie populacji.

3. Zapew. material. 

środków do życia.

4. Socjalizacja nowego 

pokolenia.

5.

Ochrona i wsparcie 
emocjonalne.

6. Sytuowanie w 

przestrzeni 
społecznej i 
określenie społecznej 
tożsamości.

Rozwój osobowości można podzielić na osiem okresów, począwszy od 

narodzin aż do

Starościj. Każdy z nich przebiega podobnie:
Wstępne zawiązanie problemu.
Właściwy przełom- tzn. okres największej podatności na 
oddziaływanie zewnętrzne.
Charakterystyczna jest tutaj szczególna wrażliwość na konkretne 
zdarzenia prowadzące do
określonych konsekwencji rozwojowych.
Rozwiązanie kryzysu jako następstwo fazy poprzedniej. Na to 
rozwiązanie wpływ mają
zarówno procesy społeczne, jak i czynniki indywidualne. Każdy z 
kryzysów może być
rozwiązany w dwojaki sposób. Będą to rozwiązania różne, pozytywne 
bądź negatywne, czyli
korzystne lub niekorzystne dla rozwiązania aktualnych problemów 
oraz dla późniejszego
rozwoju.

1. Stadium sensoryczne 

(1.r. ż.)

2. Stadium motoryczne 

(2.-3 r. ż )

3. Stadium lokomocyjne 

(4.-5.r.ż)

4. Stadium edukacji 

szkolnej(6-11.) 

6

background image

5.

Młodzień. kryzys 
tożsam.(12-19).

6.

Wczesna 
dorosłość( 20- do w. 
śr.)

7. Wiek średni 
8.

Wiek dojrzały (do 
starości)

SYSTEM RODZINNY

Każda rodzina tworzy system. System stanowi całość, która jest 
czymś więcej niż sumą jego
części. System jest wynikiem interakcji pomiędzy poszczególnymi 
elementami. Aby zrozumieć
różnicę, trzeba zaobserwować, jak poszczególne osoby wiążą się z 
każdą kolejną osobą w systemie.
Trzeba też odczytać reguły, które rodzina wypracowała. Dotyczą one 
między innymi sposobów
komunikowania się między jej członkami, komunikacji z innymi ludźmi, 
prowadzenia domu,
zarabiania i wydawania pieniędzy, wykształcenia, wyrażania emocji, 
wychowywania dzieci, seksu.

5

Rodzina jest jednym z podstawowych i bardzo trwałych 
elementów organizacji społeczeństwa ludzkiego i tę rolę pełni od 
wielu dziesiątków tysiącleci.
Rodzina w ujęciu socjologicznym to podstawowa grupa społeczna 
(instytucja społeczna).

11 funkcji rodziny:

1.Materialno ekonomiczna:
- produkcyjna - zarobkowa
- gospodarcza - usługowo- 
konsumpcyjna
2. Opiekuńczo- 
zabezpieczająca
3. Prokreacyjna
4. Seksualna

5. Legalizacyjno - kontrolna
6. Stratyfikacyjna
7. Socjalizacyjna
8. Kulturalna
9. Religijna
10. Rekreacyjno- towarzyska
11.Emocjonalno- ekspresyjn

Charakteryzuje się ona na pewno:

1.Atmosfera pogodna, 
poczucie wstydu
2. System rodzinny jest 
konstruktywny
3. Są jasno określone 
zasady, granice

4. Otwarta komunikacja
5. Wszyscy członkowie mogą 
wyrażać
6. Problemy są zauważane i 
rozwiązywane.

7

background image

7. Każdy ma prawo do 
błędów i

8. Role nie są sztywne.

6

Rodzinę można definiować w 4 płaszczyznach:

1)instytucj
a społeczna

2)grupa 
społeczna

3)wspólnot
a

4)zrzeszen
ie

Rodzina dysfunkcyjna – jest to rodzina w której występuje brak 
realizacji którejkolwiek z funkcji rodziny, lub istotne 
zaniedbanie w ich wdrażaniu, wynikające z przyczyn 
wewnętrznych lub zewnętrznych.
       Zewnętrzne problemy społeczne w procesach 
dezorganizacji rodziny:

bezroboci

ubóstwo 

bezdomno
ść

Wewnętrzne problemy społeczne w procesach dezorganizacji 

rodziny:

separacja i 
rozwody

przemoc w 
rodzinie
a)  przemoc wobec 
współmałżonka 
b) wobec dziecka

wykorzystywanie 
dzieci:
a) psych. b) fizycz. 
c) seks.

problem 
alkoholowy w 
rodzinie

problem 
narkotyków w 
rodzinie

 zdrowie 
psychicznie i 
choroby 
psychiczne

 osoby stare w 
rodzinie

 przestępczość 
nieletnich

Rodzice zaniedbują dzieci na wiele sposobów:

- przez rzeczywiste fizyczne, opuszczenie i zaniedbywanie 
potrzeb dziecka
- przez nie ujawnianie w wobec dzieci prawdziwych emocji
- przez nie uznawanie dziecięcej ekspresji emocji
- przez niezaspokajanie rozwojowej dziecięcej potrzeby 
zależności
- przez fizyczne, seksualne, emocjonalne i duchowe nadużycia 
wobec nich

8

background image

- przez wykorzystywanie dzieci do zaspokajania swoich 
własnych potrzeb 

Rodzina patologiczna- to grupa społeczna, której życie 
społeczne jest regulowane przez zbiór powszechnie 
odrzucanych wartości, norm i wzorców zachowań, przyczyniając 
się tym samym do pogłębienia nie przystosowania społecznego 
dzieci w tym uczestniczących oraz zaburzenia wszystkich 
rodzajów relacji i komunikacji grupowej 

Sieroctwo naturalne ma 
miejsce wtedy, gdy oboje 
rodzice dziecka nie żyją

Sieroctwo społeczne - 
oznacza brak śr. rodzi. z 
powodów innych niż 
śmierć ojca i matki.

Wg Marii Jarosz „rodzina , podlegająca ciągłym przemianom 
społecznym i kulturowym, ma jednocześnie cechy trwałości i 
niezmienności. Jest ona bowiem jedną z podstawowych grup 
społecznych., kształtujących osobowość i zachowania człowieka. 
Niezależnie od form gospodarowania, ustroju społecznego czy 
systemu kulturowego, istnienie rodziny związane jest z istnieniem 
społeczeństwa, a zakłócenia w jej funkcjonowaniu wywierają 
niekorzystne skutki społeczne.”

8

We współczesnej socjologii wychowania obecne są cztery 
sposoby myślenia o szkole:  funkcjonalizm, strukturalizm, 
radykalny humanizm inaczej teoria konfliktu i 
interpretatywiazm. Inni teoretycy i badacze skłaniają się ku 
trzem modelom: funkcjonalizmowi, teorii konfliktów i 
interpretatyzmowi.

Funkcjonalizm, którego przedstawicielem jest 

Parsons. Według niego szkoła stanowi społeczny podsystem, 
który jest niezbędnym elementem utrzymania ładu społecznego, 
porządku, na który składa się określony układ ról społecznych i 
norm kulturowych. Szkoła wdraża do ich przestrzegania. Szkoła 
jest mechanizmem autoregulacji w społeczeństwie, przydziela 
jednostki  w systemie społecznym według ich zdolności dzięki 
czemu neutralizuje konflikty. Im wychowanek ma lepsze 
osiągnięcia  tym zdobywa wyższe oceny i świadectwo końcowe. 
Według Durkheima szkoła uczy życia w społeczeństwie, 
przybliżając reguły. Szkoła jest niezbędna w społeczeństwie , 
jej podstawową funkcja jest przeprowadzenie człowieka z etapu 

9

background image

dzieciństwa ku dorosłości za pomocą norm społecznych. Szkoła 
adaptuje młode pokolenie do warunków społecznych.

Teoria konfliktowa rozpatruje szkołę jako instytucje 

otwartą jedynie na interesy klas i grup dominujących. Działa tu 
mechanizm selekcji rozpoznawanej jako narzędzie podziałów 
społecznych. Zadania socjalizacyjne i wychowawcze szkoły 
natomiast utożsamiane są z mechanizmem reprodukcji 
kulturowej. Celem jest tu wychowanie jednostek posłusznych 
władzy nie kwestionujących swojego miejsca w społeczeństwie.

Interpretatywizm, którego przedstawicielami są 

Blumes, Hoffman i Loren mówi, że szkoła związana jest ze 
społeczeństwem, sama jest systemem społeczno-kulturowym, 
rządzi się swoimi prawami, oddziałując na osobowość ucznia.

9. Przemoc w szkole

Specjalny problem mający przeciwdziałać przejawom przemocy 
w szkole. Do głównych celów tego programu należą: 

1)

doskonalenie relacji koleżeńskich, poprawa atmosfery w 
szkole

2) zapewnienie poczucia bezpieczeństwa uczniom szykanowanych i 

wyizolowanym oraz zwiększenie ich wiary w siebie

3) eliminacja agresywnych reakcji uczniów wobec otoczenia 
oraz nauczenia ich właściwych zachowań

Środowisko profilaktyczne, które powinno  realizować cztery 

zasady:

1) dbanie o dobre 

stosunki pedagogiczne 
dzięki  życzliwości, 
zaufanie i 
zrozumienie;

2) stwarzanie dzieciom 

okazji do osiągania 
sukcesów

3) indywidualizowanie 

ćwiczeń, poszukiwanie 
głębokich 
zainteresowań 
uczniów;

4) utrzymywanie 

regularnych 
kontaktów z ich 
rodzinami.

Wyróżnia się osiem strategii uczniowskich i 4 stosowane 

przez uczniów. 

10

background image

Socjalizacja - chodzi tu nie o sam proces uspołecznienia co o 
wybiórcze przyswojenie reguł postępowania lansowanych przez 
szkołę, wzmacnianie nagradzaniem pożądanych i karaniem 
niepożądanych z punktu widzenia nauczycieli zachowań 
uczniowskich.  Często istotą socjalizacji w szkole staje się 
podkreślenie roli grupy, kładzenie nacisku na schludny wygląd 
uczniów, utożsamianie go ze  zdolnościami, starannością 
motywacją i zaangażowaniem w naukę. Strategia ta objawia się 
łamaniem woli, odrzucaniem indywidualności uczniów, ocenianiem 
zachowania traktowanego jako jedyny miernik przystosowania 
do wymogów roli ucznia bądź jego braku. Jest to postępowanie o 
tyle szkodliwe, że w miejsce wychowania pojawia się manipulacja 
będąca zresztą istotą wszystkich strategii, a takie 
postępowanie heteronomizuje psychikę uczniów, zmusza do 
pożądanych reakcji tylko wówczas gdy nie ma już innej 
możliwości, odbiera samodzielność i perspektywy na późniejsze, 
rzeczywiste samostanowienie. 
Dominacja - Jest związana z przemocą, przymusem, władzą nad 
mową, czasem, przypominaniem hierarchii i konsekwencji 
nieposłuszeństwa. Pozornie stosowanie tej strategii przez 
nauczyciela może wywierać pewien pozytywny wpływ na 
osobowość ucznia- uczy się on radzić sobie w trudnych, 
opresyjnych okolicznościach. Jednak negatywów jest znacznie 
więcej: uczniowie uczęszczający do klasy,  której wychowawca 
posługuje się tą strategią czują się wyalienowani, osaczeni, 
stymulowani negatywnie do unikania, nie zaś uczestnictwa w 
problemach i sytuacjach, jakie niesie z sobą szkolna 
codzienność. 
Negocjacja („metodą kija i marchewki”) Jej istota jest baczna 
obserwacja i diagnoza uczniowskich poczynań, dążeń i potrzeb, 
połączona z egzekwowaniem określonych wymagań: w przypadku 
ich spełnienia początkowa kontrola i dominacja jest 
zmniejszana, w przypadku kłopotów z dyscypliną i 
podporządkowaniem, elementy te są intensyfikowane. 
Oczywiście z prawdziwymi negocjacjami, gdzie obie strony 
prezentują swe warunki i przy pomocy argumentów ustalają 
kompromis-nie ma ona nic wspólnego. Dzieje się tak, ponieważ 
większość nauczycieli w sytuacji, której uczniom wydaje się, że 
zyskali pewną kontrolę nad sytuacją i nauczyli się właściwie 
funkcjonować w szkolnych warunkach, całkowicie zmienia swoje 
postępowanie, powracając do dyscypliny i formalnych wzorów 

11

background image

interakcji, często li tylko w imię ugruntowania swojej 
samooceny i bycia „autorytetem”. Jeśli jednak nauczyciel 
jedynie z racji swojej wysokiej pozycji społecznej i zawodowej 
zawsze musi mieć ostatnie zdanie, choćby było ono  bardzo 
dalekie od „wynegocjowanych” wcześniej kompromisów, 
postępowanie takie nosi cechy manipulacji.
Akceptacja i otwartośc wobec młodzieży, ich świata, 
obyczajowości, panujących tam mód i trendów. W imię 
nawiązania dobrego kontaktu emocjonalnego będącego podstawą 
sukcesów wychowawczych, nauczyciel często przestaje się w 
jakikolwiek zasadniczy sposób od swych wychowanków różnić: 
podobnie się ubiera, gestykuluje, operując zbliżonym 
słownictwem. Strategia ta nosi nazwę fraternizacji i oparta jest 
na uznaniu równoległości światów i horyzontalnego modelu 
relacji uczniowie-nauczyciel. Nie byłoby w jej stosowaniu nic 
złego, gdyby nie fakt, że całkowita rezygnacja z granic własnego 
„ja” i stapianie się ze światem drugiej osoby nieuchronnie 
prowadzić musi do utraty tożsamości, zagubienia. Dzieci i 
młodzież wychowywane przez osobę fraternizującą 
doświadczają często dysonansu w kontaktach z innymi 
nauczycielami, jak również ambiwalencji bliskości-trudno im 
ustalić, czy taki nauczyciel jest ich kolegą, wychowawcą, idolem, 
jednym z nich? Z jednej strony rozumie ich doskonale, z 
drugiej-nie dostarcza wartościowych wzorów działania, nie 
stanowi oparcia w sytuacjach trudnych.
Nieobecności i wycofania pozostaje w związku z liberalnym 
stylem wychowania, a czasem klimatem bezosobowego 
profesjonalizmu, w zależności od tego, w jakich sytuacjach i czy 
w ogóle nauczyciel angażuje się w życie uczniów. Generalnie 
przyjmuje on w pracy postawę urzędnika, który jest 
zobowiązany do działań wychowawczych tylko w określonych 
ramach czasowych i sytuacjach, poza nimi pozostawiając 
uczniów własnemu losowi. Efekty są takie, jak w przypadku 
strategii pierwszej i drugiej: alienacja, poczucie zdania na 
siebie i heteronomizowanie psychiki. Częsty w tej strategii brak 
konsekwencji ze strony nauczyciela powoduje, że uczniowie 
doznają zerwania ciągłości i stałości warunków w jakich 
funkcjonują, co z kolei prowadzić może do utraty czy 
zaburzenia poczucia bezpieczeństwa.
Rutyna oparta jest na powtarzaniu czynności będących 
zasadniczą treścią życia szkolnego: korzystania z podręczników, 

12

background image

wywoływania uczniów do odpowiedzi , stosowania przez 
nauczyciela podobnych technik kontroli itp. Ważny wydaje się 
fakt że powtarzalność owa  do pewnego stopnia buduje poczucie 
bezpieczeństwa i sensu przedsiębranych zadań, miło jest 
przyjść do szkoły, rozpocząć lekcje w atmosferze spokoju, 
wiedząc, czego można się spodziewać w ich trakcie, nie będąc 
narażonym na niespodziewane ataki gniewu na nauczyciela czy 
nieumiejętność właściwego poprowadzenia zajęć. Rutyna jednak, 
jeśli pozbawiona jest jakichkolwiek innowacji czy elementów 
zaskoczenia, może też dezorientować, nudzić i odbierać 
poczucie sensu działania. Dzieje się tak wówczas, gdy można z 
całkowitym prawdopodobieństwem przewidzieć rozwój 
wypadków w klasie, gdy nauczyciel zawsze w tym samym 
monecie otwiera dziennik celem przepytania uczniów czy przez 
dziesięciolecia korzysta z tych samych notatek których 
zagubienie (przypadkowe czy sprowokowane przez uczniów) 
staje się początkiem przysłowiowego końca świata! Operując 
tym co sprawdzone i co przynosi dobre efekty nie można 
przesadzić w przeciwnym bowiem razie lekcje w miejsce bycia 
podróżą ku wiedzy przerodzić się mogą w powtarzający się 
rytuał z którego wynika tak niewiele w sensie przyrostu wiedzy 
czy rozwoju zainteresowań, że nie ma różnicy, czy uczeń był w 
szkole na lekcji czy też przerabiał materiał samodzielnie. 
Terapia zajęciowa. Chodzi w niej o to by uczniowie mieli czas 
spędzany w szkole w całości zajęty, robili cokolwiek, byle go 
zapełnić, nie dociekając ani sensowności tego działania ani jego 
rzeczywistych efektów. Szczególnie wyraźnie widocznie są 
niewychowawcze skutki stosowania tej strategii w sytuacjach, w 
których nikt nie ma siły ani ochoty dalej się uczyć, a jednak 
nauczyciel obstaje przy kontynuacji czynności dydaktycznych 
czy paradydaktycznych, jak np.: porządkowanie pracowni, 
terenu szkoły czy boiska, rozwiązywanie dodatkowych zadań czy 
ćwiczeńidentycznych jak te już wykonane na lekcji, 
katalogowanie czy znakowanie książek w bibliotece. Uczniowie 
wówczas albo starają się dyskretnie zniknąć z oczu pedagoga 
albo pozorować prace. Nie oznacza to tym samym, że 
wymienione czynności są pozbawione sensu, czy nie mają 
zastosowania w toku pracy z uczniami- przeciwnie, maja one 
znaczenie wychowawcze, uspołeczniają, uczą obowiązkowości i 
troski o wspólne dobro. Ważne jednak jest ich usytuowanie w 
planie pracy ponieważ umieszczone na końcu lekcji, bo dzwonek 

13

background image

jeszcze nie zadzwonił, na dwa dni przed zakończeniem roku 
szkolnego, kojarzą się uczniom ze stratą czasu, a nie działaniem 
na rzecz szkoły czy doskonaleniem swoich umiejętności. 
Moralizowanie - odwołuje się do hierarchii szkolnej i opiera na 
podkreślaniu, że nauczyciel czy inni parownicy szkoły zawsze 
mają racje – należy zatem ich słuchać, konsekwentnie wykonując 
polecenia. W razie pojawienia się problemu uczeń może liczyć 
jedynie na wysłuchanie zbioru „prawd objawionych” w wykonaniu 
tych że, nie zaś na rzeczywistą diagnozę trudności i pomoc w 
ich rozwiązaniu. Charakterystycznym rysem tej strategii jest 
wiara w niezmienność i uniwersalizm głoszonych przez grono 
pedagogiczne poglądów skąd nierzadko wynika brak reakcji lub 
reakcje nieadekwatne do zaistniałej czy zaprezentowanej przez 
ucznia sytuacji trudnej. 

Poszukiwanie specjalnych względów. Chodzi w niej o to, by w 
masowych warunkach edukacji szkolnej zaistnieć jako 
indywiduum, zostać przez nauczyciela zauważonym i 
zapamiętanym. Niektórzy uczniowie, często wspierani przez 
rodziców osiągają to przez podkreślanie szczególnej sytuacji w 
jakiej się znajdują (chorzy, pozbawienia opieki, borykającymi 
się z trudnościami natury finansowej, szczególnie w swym 
pojęciu wrażliwi, trzymający jakiś problem, o którym nauczyciel 
koniecznie powinien wiedzieć). Nie wszystko oczywiście ma tu 
charakter strategiczny, nabiera takiego dopiero wówczas, gdy 
uczeń posługuje się tego rodzaju usprawiedliwieniami w 
szczególnych okolicznościach, de facto uniemożliwiając 
nauczycielowi sprawdzenie jego wiedzy czy wyegzekwowanie 
podstawowych wymagań.
Staranie o dobry wizerunek. Tu sposoby przyciągania uwagi 
nauczyciela są bardziej standardowe i ograniczają się na ogół do 
komplementowania jego osoby, deklarowania różnych przysług, 
które wykonują sami uczniowie bądź ich rodzice, ale też 
przykładania się do nauki, po to, by otrzymać na początek kilka 
dobrych stopni, czy cenzurowania swego wizerunku: unikania 
wypowiedzi, gestów czy zachowań, które mogłyby się 
nauczycielowi nie spodobać, rzecz jasna jedynie w jego 
obecności.
Wycofanie. Charakteryzuje ją bierność, znieczulenie na to co 
ucznia otacza, rezygnacja z aktywnego udziału w życiu klasy czy 
szkoły. Posługujące się nią osoby nade wszystko pragną by dać 

14

background image

im spokój, niemal stać się niewidzialne, uczestniczyć w 
wydarzeniach jedynie ciałem, nie duchem. Namawianie przez 
nauczyciela do udziału w życiu klasy czy choćby aktywności na 
lekcji, odmawiają lub przestają uczęszczać do szkoły. Każda z 
takich sytuacji wymaga dokonania dokładnej, umiejętnej 
diagnozy, bowiem jej podłożem mogą być traumatyczne, 
zakończone lub nie przeżycia w domu czy na terenie szkoły, a 
także zaburzenia osobowości ucznia.
Przeciąganie liny równie często przybiera charakter 
indywidualny jak i zbiorowy, angażując określone zachowania i 
reakcje nauczyciela. Oględnie mówiąc, uczniom chodzi w niej o 
sprawdzenie, jak dużo wolno i jak daleko można się posunąć w 
omijaniu reguł życia szkolnego czy nauczycielskich zaleceń, 
jednocześnie unikając kary. Jest ona rodzajem gry, która 
występuje we wszystkich sytuacjach społecznych i ma na celu 
uregulowanie stosunków między stronami interakcji, w tym 
wypadku uczniami a nauczycielem. Jeśli jednak nie jest 
poddawana żadnej kontroli prowadzić może do dezorganizacji 
pracy, chaosu, odrzucenia wszelkich zasad dotyczących 
współżycia  w zespole i pracy w grupie, jaką jest klasa. 
  
 

10 (uzupeł)

Typologia grup rówieśniczych ze względu na :
1. Wiek 
- grupy homogeniczne – 
rówieśnicy
- grupy heterogeniczne – 
młodzież w różnym wieku
2. Płeć 

- grupy jednorodne – 
chłopięce/dziewczęce
- grupy mieszane – 
występuje różna płeć 
członków

3. Stopień spoistości grup 
- grupy zwarte - spełniające funkcje złożone (często się 
spotykają)
- grupy luźne - spełniające funkcje proste (spotykają się 
rzadko, nieregularnie)
.
4. Społeczna postawa funkcjonowania grup: 

- związki celowe - związki celowe (oparte na regułach, 
zasadach, statucie)

- związki spontaniczne - związki spontaniczne (nie mają 
sformalizowanych zasad):

o Samorzutne (grunt szkolny)

15

background image

o Powstające na skutek zamieszkiwania członków we 

wspólnym bloku, osiedlu

o Skupiające członków na zasadzie zajmowania przez 

nich pewnej postawy czy

zachowywania się w określony sposób – grupy moralne zagrożone

5.Typ więzi:
- formalne - formalne (kluby, bractwa, obozy, związki 
młodzieżowe)
- nieformalne - nieformalne (struktura i zasady organizowania 
nie są określone werbalne,
zaznaczają się we wzajemnych interakcjach)

Elementy, które tworzą stosunki społeczne w 

grupie to:



wewnętrzna hierarchia grupy



system decyzyjny



układ kanałów 

komunikacyjnych



charakter więzi pomiędzy 

poszczególnymi członkami 
grupy

Każda grupa rówieśnicza posiada przywódcę lub liderów. Można 

wyróżnić:



przodownictwo - jest charakterystyczne dla osób 

posiadających charyzmatyczne cechy
osobowościowe, takie osoby charakteryzują się pozytywnym 
nastawieniem
emocjonalnym i chęcią współdziałania oraz cieszą się 
niewymuszonym zaufaniem
pozostałych członków grupy



przywództwo - może być osiągnięte poprzez wyróżniające 

właściwości lub
kwalifikacje osobowe, jest akceptowane przez grupę



panowanie - władza zdobywana przy użyciu siły, nie opiera się 

na akceptacji, zaufaniu
i poczuciu bliskości, główny cel panowania odnosi się do sensu 
zadaniowego i
organizacyjnego

11 (uzup)

Klasa szkolna determinuje dwa rodzaje wpływów, które 
warunkowane są przez określone stosunki społeczne w klasie, 
wymienić tu należy:

16

background image

o stosunki rzeczowe, oparte na wspólnym działaniu i 

poczuciu odpowiedzialności za wyniki pracy zespołowej,

o stosunki osobowe, w szczególności koleżeńskie i 

przyjacielskie.

Uczniów w  klasach można podzielić na trzy kategorie:

1. Uczniowie, którzy są chętnie przyjmowani przez 

wszystkich i których każda grupa chciałaby mieć u 
siebie

2. Uczniowie, którzy przez jednych są wybierani, a 

przez innych odrzucani

3. Uczniowie albo odrzucani przez wszystkich 

członków grupy, albo nie wybierani przez nikogo, 
ale też nie odrzucani.

12

Cechy młodzieży są następujące:

o mimo dojrzałości fizycznej i metrykalnej nadal się uczą i 

studiują

o mimo podjęcia pracy zawodowej nie decydują się na 

zakończenie edukacji i założenie rodziny

o opóźnianie świadomego kierowania swoim życiem

Pod względem emocjonalnym młodzież charakteryzuje się:

o istnieniem w konflikcie dziecko-dorosły
o brak ambiwalencji w postrzeganiu świata- ocena świata w 

kategoriach biegunowych (coś jest czarne lub białe)

Cechami dojrzałości osobowościowej są:

o uniezależnienie się od rodziny- okres budowania stałych 

związków uczuciowych poza nią

o poszukiwanie autorytetu w miejsce dotychczasowych idoli
o budowa stałego systemu wartości i światopoglądu
o rozwój umiejętności społecznych (od egocentryzmu do 

altruizmu)- identyfikacja z szerszą społecznością.

Relacje w grupach, z którymi młody człowiek się identyfikuje 
mogą być:

1) osobiste, które odnoszą się do grup nieformalnych 

cechują się pełną otwartością w kontaktach między 
członkami

2) funkcjonalne dotyczące grup formalnych, w nich 

mamy do czynienia z rzadkimi kontaktami często 
mające charakter przedmiotowy. 

Grupa kształtuje nasze zachowania poprzez:

17

background image

1) wzory pozytywnego nakłonienia-nagradzanie postaw 

jednostki takich jak solidarność z grupą, współdziałanie, 
uznawaniu jej hierarchii oraz własny wkład w rozwój 
grupy.

2) wzory negatywnego nacisku- karanie lub też ostrzeganie 

jednostki przed nieprzestrzeganiem zasad danej grupy, 
zbytnim eksponowaniem indywidualizmu jednostki 
prowadzące do wykluczenia z forum danej grupy.

Misztal wyróżnia następujące rodzaje grup rówieśniczych:

1) jednorodne i mieszane (ze względu na płeć)
2) homogeniczne i heterogeniczne ( ze względu na wiek)
3) zwarte i luźne ( ze względu na stopień spoistości)
4) spontaniczne i celowe ( ze względu na sposób 

funkcjonowania)

Oprócz tego możemy wyodrębnić grupy:

o osiedlowe lub blokowe
o funkcjonujące między klasą a środowiskiem szkolnym
o pozytywnej identyfikacji
o zagrożone wychowawczo.

Jędrzejewski wyróżnia cztery typy grup subkulturowych:

1) subkultury religijno-terapeutyczne( np. Hare- 

Kriszna, anarchiści, sataniści)

2) subkultury buntu społeczno-obyczajowego (np. 

punki, blokersi)

3) subkultury ucieczki i izolacji (skinheadzi, chuligani, 

szalikowcy)

4) subkultury kreatywne (sprejowcy, graficiarze oraz 

hakerzy)

18

background image

Pojęcia:!! – w Karkowskiej, do kolosa, egzaminu

KOLOKWIUM - 4 abc i 5 otwartych

o Modele szkoły , model szkoły 

( interpretatywny,funkcjonalny, teoria konfliktu)

o Na czym polega pedagogika marksistowska
o Ped. Personalistyczna 
o W jakiej ped rodzić ma prawo do dziecka 

(personalistyczna)

o Kody językowe (rozwinięty, ograniczony)
o Margaret mea za co była odpowiedzialna i z czym sie 

wiązałą 

o Kunowski (bios, agos, los)
o Definicje srodowiska wg kowalskiego
o Ukryte programy szkoły (strategie uczniowskie 

(nauczycieli i strategie uczniów – to nie to samo)

o Funkcje szkoły (selekcyjna, opiekuncza, wychowawcza, 

kształcąca)

o Co to socjologia wychowania i kto był twórcą (Florian 

Znaniecki prekursorem w Pl)

o Co to jest anomia, epigeneza wg ericka  ericksona 
o Co to jest sekta
o Grupy rówieśnicze , oddziaływania i wpływy 
o Wpływ rodziny na wychowanie dziecka 

Przykład rodziny 2 kulturowa  lub 2 pokoleniowa

o Teorie rozwoju społecznego wg szumana 
o Co to jest środowisko wychowawcze 
o Przemiany współczesnej rodziny
o Modele wychowania (liberalny, autokratyczny, 

demokratyczny)

19