Katastrofa to”…nagłe, silne zdarzenie,
Katastrofa to”…nagłe, silne zdarzenie,
poważnie obciążające adaptacyjne możliwości
poważnie obciążające adaptacyjne możliwości
narażonych na tego typu zjawisko ludzi…”
narażonych na tego typu zjawisko ludzi…”
/Lazarus i Cohen/.
/Lazarus i Cohen/.
Wg DSM- IV katastrofą jest zdarzenie, które
Wg DSM- IV katastrofą jest zdarzenie, które
wiąże się zagrożeniem życia własnego lub
wiąże się zagrożeniem życia własnego lub
bliskich osób, czemu towarzyszy przekonanie o
bliskich osób, czemu towarzyszy przekonanie o
bezradności, ograniczeniu lub braku
bezradności, ograniczeniu lub braku
możliwości tak kontroli, jak i ucieczki bądź
możliwości tak kontroli, jak i ucieczki bądź
uniknięcia zdarzenia czy minimalizacji jego
uniknięcia zdarzenia czy minimalizacji jego
rozmiarów i skutków.
rozmiarów i skutków.
Strata osoby
Strata osoby
bliskiej
bliskiej
Śmierć jest sytuacją kryzysową
Śmierć jest sytuacją kryzysową
dla osób bliskich pozostających
dla osób bliskich pozostających
przy życiu, przyczyną wielu
przy życiu, przyczyną wielu
problemów natury psychologicznej .
problemów natury psychologicznej .
W literaturze poświęconej
W literaturze poświęconej
problematyce żałoby o normalnym
problematyce żałoby o normalnym
przebiegu wyróżnia się najczęściej
przebiegu wyróżnia się najczęściej
trzy fazy jej przeżywania.
trzy fazy jej przeżywania.
1.
1.
Faza początkowa - trwa do kilku
Faza początkowa - trwa do kilku
tygodni po pogrzebie. Żałobnicy
tygodni po pogrzebie. Żałobnicy
reagują na śmierć osoby bliskiej
reagują na śmierć osoby bliskiej
szokiem i niedowierzaniem w realną
szokiem i niedowierzaniem w realną
śmierć. Mają różne odczucia
śmierć. Mają różne odczucia
psychofizyczne: zimna, oszołomienia,
psychofizyczne: zimna, oszołomienia,
odrętwienia, pustki itp.
odrętwienia, pustki itp.
Stan ten ustępuje po kilku dniach, a jego
Stan ten ustępuje po kilku dniach, a jego
miejsce zajmuje uogólniony smutek,
miejsce zajmuje uogólniony smutek,
bezsenność, utrata apetytu, izolowanie
bezsenność, utrata apetytu, izolowanie
się, unikanie kontaktów społecznych.
się, unikanie kontaktów społecznych.
W tej fazie występuje negatywny
W tej fazie występuje negatywny
stosunek do ludzkiego
stosunek do ludzkiego
przemijania.
przemijania.
Często jednak żałobnik
Często jednak żałobnik
próbuje uciekać przed
próbuje uciekać przed
rzeczywistością, przed świadomością
rzeczywistością, przed świadomością
utraty osoby bliskiej nadużywając
utraty osoby bliskiej nadużywając
środków psychoaktywnych,
środków psychoaktywnych,
alkoholu lub reagując wzmożoną
alkoholu lub reagując wzmożoną
aktywnością (ucieczka w pracę).
aktywnością (ucieczka w pracę).
2. Faza pośrednia trwa do 8 m-ca
2. Faza pośrednia trwa do 8 m-ca
po utracie osoby bliskiej, jest
po utracie osoby bliskiej, jest
czasem zmagania się żałobnika z
czasem zmagania się żałobnika z
nową sytuacją, poszukiwania nowej
nową sytuacją, poszukiwania nowej
tożsamości, uczenia się nowych
tożsamości, uczenia się nowych
ról: wdowy, wdowca, osieroconego...
ról: wdowy, wdowca, osieroconego...
Okres ten charakteryzuje się
Okres ten charakteryzuje się
zachowaniami, które mają jakiś
zachowaniami, które mają jakiś
związek ze zmarłą osobą.
związek ze zmarłą osobą.
Żałobnik obsesyjnie powraca do
Żałobnik obsesyjnie powraca do
pewnych scen ze zmarłym, wini siebie
pewnych scen ze zmarłym, wini siebie
za niedopatrzenia, szuka
za niedopatrzenia, szuka
zrozumienia śmierci, gromadzi
zrozumienia śmierci, gromadzi
zdjęcia, dokumentację, pamiątki
zdjęcia, dokumentację, pamiątki
związane z tą osobą
związane z tą osobą
Czasami utrwala się wtedy
Czasami utrwala się wtedy
przekonanie , że najlepszym
przekonanie , że najlepszym
wyjściem z tej sytuacji jest
wyjściem z tej sytuacji jest
również śmierć.
również śmierć.
3.Faza odzyskiwania równowagi
3.Faza odzyskiwania równowagi
( trwa do około roku od śmierci).
( trwa do około roku od śmierci).
Wiąże się z pogodzeniem z realną
Wiąże się z pogodzeniem z realną
sytuacją braku osoby bliskiej i
sytuacją braku osoby bliskiej i
zajęciem się życiem.
zajęciem się życiem.
Jest to okres reorganizacji życia
Jest to okres reorganizacji życia
oraz akceptacji śmierci, co łączy
oraz akceptacji śmierci, co łączy
się z bardziej pozytywnym
się z bardziej pozytywnym
ocenianiem faktu ludzkiego
ocenianiem faktu ludzkiego
przemijania.
przemijania.
Utrzymujące się opisane symptomy i
Utrzymujące się opisane symptomy i
inne powyżej roku od śmierci od
inne powyżej roku od śmierci od
bliskiej osoby, wskazują z dużym
bliskiej osoby, wskazują z dużym
prawdopodobieństwem , że mamy do
prawdopodobieństwem , że mamy do
czynienia z żalem patologicznym.
czynienia z żalem patologicznym.
Różni się ona od normalnej przede
Różni się ona od normalnej przede
wszystkim intensywnością i
wszystkim intensywnością i
długotrwałością doznań oraz procesów ,
długotrwałością doznań oraz procesów ,
które przynależą ( w dużym stopniu
które przynależą ( w dużym stopniu
kulturowo) tej sytuacji.
kulturowo) tej sytuacji.
Oprócz wyraźnych objawów
Oprócz wyraźnych objawów
psychosomatycznych, występują również
psychosomatycznych, występują również
głębokie zmiany w zachowaniu, np. silna
głębokie zmiany w zachowaniu, np. silna
wrogość do niektórych osób, drażliwość
wrogość do niektórych osób, drażliwość
względem przyjaciół i krewnych,
względem przyjaciół i krewnych,
niezdolność do podejmowania decyzji w
niezdolność do podejmowania decyzji w
ważnych sprawach życiowych , czy też
ważnych sprawach życiowych , czy też
utrata przyjaciół na skutek
utrata przyjaciół na skutek
nieprzemyślanych zachowań.
nieprzemyślanych zachowań.
Takie osoby są nadmiernie napięte,
Takie osoby są nadmiernie napięte,
depresyjne, mają poczucie obniżonej
depresyjne, mają poczucie obniżonej
własnej wartości i potrzebę zamartwiania
własnej wartości i potrzebę zamartwiania
się
się
W większości przypadków
W większości przypadków
problem żałoby rozwiązuje się
problem żałoby rozwiązuje się
sam. Tylko, lub aż
sam. Tylko, lub aż
ok.1/4 osób
ok.1/4 osób
po
po
stracie potrzebuje szczególnej
stracie potrzebuje szczególnej
pomocy . Przybiera ona z reguły
pomocy . Przybiera ona z reguły
dwie formy, a mianowicie
dwie formy, a mianowicie
wsparcia społecznego ze strony
wsparcia społecznego ze strony
bliskich lub / i profesjonalistów.
bliskich lub / i profesjonalistów.
We współczesnych społeczeństwach
We współczesnych społeczeństwach
można wyróżnić pewne schematy
można wyróżnić pewne schematy
światopoglądowe dotyczące śmierci:
światopoglądowe dotyczące śmierci:
-traktowanie jej jako pewnego
-traktowanie jej jako pewnego
dobrodziejstwa: źródła nowego życia
dobrodziejstwa: źródła nowego życia
człowieka i/lub życia wiecznego,
człowieka i/lub życia wiecznego,
podejście biologiczne- rozumiejące
podejście biologiczne- rozumiejące
śmierć jako naturalne przerwanie
śmierć jako naturalne przerwanie
czynności organizmu;
czynności organizmu;
traktowanie śmierci jako coś, co
traktowanie śmierci jako coś, co
czyni życie ludzkie
czyni życie ludzkie
bezsensownym, tragicznym,
bezsensownym, tragicznym,
beznadziejnym epizodem,
beznadziejnym epizodem,
prowokującym do bezczynności i
prowokującym do bezczynności i
bierności życiowej;
bierności życiowej;
spostrzeganie śmierci jako
spostrzeganie śmierci jako
ucieczki przed trudnościami dnia
ucieczki przed trudnościami dnia
codziennego, chorobą,
codziennego, chorobą,
samotnością, czy starością
samotnością, czy starością
.
.
Jak śmierć jest odbierana i
Jak śmierć jest odbierana i
przeżywana przez samych
przeżywana przez samych
pacjentów ? . Najpełniejszym
pacjentów ? . Najpełniejszym
opisem tego doświadczenia jest
opisem tego doświadczenia jest
teoria cykliczna E. Kübler - Ross .
teoria cykliczna E. Kübler - Ross .
Ujmuje ona śmierć jako dłużej
Ujmuje ona śmierć jako dłużej
trwający proces, który
trwający proces, który
zasadniczo rozpoczyna się
zasadniczo rozpoczyna się
wraz z postawieniem diagnozy o
wraz z postawieniem diagnozy o
nieuleczalności choroby i
nieuleczalności choroby i
obejmuje 5 etapów. Teoria ta
obejmuje 5 etapów. Teoria ta
jest wynikiem wywiadów z
jest wynikiem wywiadów z
200 pacjentami terminalnymi.
200 pacjentami terminalnymi.
Pierwszym stadium
Pierwszym stadium
jest zaprzeczenie
jest zaprzeczenie
-
-
występuje u osób, które zostały
występuje u osób, które zostały
gwałtownie poinformowane o
gwałtownie poinformowane o
zagrażającej śmierci .
zagrażającej śmierci .
Następstwem tego
Następstwem tego
jest zaprzeczanie jej realności
jest zaprzeczanie jej realności
( „Nie, to
( „Nie, to
nie ja, to nie może być
nie ja, to nie może być
prawda”, „Diagnoza jest na pewno
prawda”, „Diagnoza jest na pewno
błędna” ).
błędna” ).
Silny szok powoduje, że pacjent
Silny szok powoduje, że pacjent
odmawia przyjęcia istniejących faktów
odmawia przyjęcia istniejących faktów
do wiadomości .
do wiadomości .
Daje czas na psychiczne
Daje czas na psychiczne
przygotowanie się do
przygotowanie się do
przyjęcia diagnozy, do
przyjęcia diagnozy, do
zaadaptowania się do nowe
zaadaptowania się do nowe
sytuacji i zmobilizowania tzw.
sytuacji i zmobilizowania tzw.
zasobów oraz pozwala
zasobów oraz pozwala
podtrzymać nadzieję. Jest
podtrzymać nadzieję. Jest
naturalną reakcją psychiczną w
naturalną reakcją psychiczną w
obliczu konfrontacji
obliczu konfrontacji
z sytuacją nową, szczególnie
z sytuacją nową, szczególnie
zagrażającą .
zagrażającą .
.
.
Drugą fazą umierania jest
Drugą fazą umierania jest
gniew. Obiekty gniewu mogą być
gniew. Obiekty gniewu mogą być
różne: Bóg, przeznaczenie,
różne: Bóg, przeznaczenie,
rodzina,, lekarz, personel, czasem
rodzina,, lekarz, personel, czasem
przypadkowe osoby, a nawet sam
przypadkowe osoby, a nawet sam
pacjent.
pacjent.
Do świadomości człowieka
Do świadomości człowieka
dociera z pełnym realizmem
dociera z pełnym realizmem
informacja o nieuleczalnej
informacja o nieuleczalnej
chorobie, zaczyna wierzyć w
chorobie, zaczyna wierzyć w
swą bliską śmierć . Towarzyszą
swą bliską śmierć . Towarzyszą
temu silne emocje gniewu,
temu silne emocje gniewu,
złości, rozżalenia. „ Dlaczego
złości, rozżalenia. „ Dlaczego
ja?
ja?
”
”
Trzecim etapem procesu
Trzecim etapem procesu
umierania
umierania
jest targowanie się i
jest targowanie się i
stanowi próbę odroczenia śmierci.
stanowi próbę odroczenia śmierci.
Gdy mija gniew, rozpoczyna się
Gdy mija gniew, rozpoczyna się
etap negocjacji, próba zawierania
etap negocjacji, próba zawierania
układów, głównie z losem , czy
układów, głównie z losem , czy
Bogiem w zamian za przedłużenie
Bogiem w zamian za przedłużenie
życia. Człowiek ma nadzieję , że w
życia. Człowiek ma nadzieję , że w
zamian za jakąś z jego strony
zamian za jakąś z jego strony
ofiarę można opóźnić zbliżającą
ofiarę można opóźnić zbliżającą
się śmierć.
się śmierć.
Może nią być przyrzeczenie zmian
Może nią być przyrzeczenie zmian
w swym życiu, codziennych
w swym życiu, codziennych
praktyk religijnych, obietnica
praktyk religijnych, obietnica
wynagrodzenia otoczenia za
wynagrodzenia otoczenia za
wyrządzone mu krzywdy, czy inna
wyrządzone mu krzywdy, czy inna
korekta w zachowaniu.
korekta w zachowaniu.
Jest to rodzaj „przetargu”, który
Jest to rodzaj „przetargu”, który
wydaje się przynosić umierającemu
wydaje się przynosić umierającemu
pewien spokój wewnętrzny.
pewien spokój wewnętrzny.
Następny etap to pojawienie
Następny etap to pojawienie
się depresji w sytuacji
się depresji w sytuacji
, kiedy
, kiedy
podejmowane próby negocjacji nie
podejmowane próby negocjacji nie
wpływają na zmianę sytuacji, a
wpływają na zmianę sytuacji, a
człowiek widzi dalsze objawy
człowiek widzi dalsze objawy
choroby i postępującą słabość
choroby i postępującą słabość
wskazującą na zagrożenie śmiercią.
wskazującą na zagrożenie śmiercią.
Tę fazę charakteryzuje rezygnacja,
Tę fazę charakteryzuje rezygnacja,
wycofanie, poczucie beznadziejności i
wycofanie, poczucie beznadziejności i
obniżenie nastroju.
obniżenie nastroju.
W końcowej fazie procesu umierania
W końcowej fazie procesu umierania
następuje pogodzenie się ze śmiercią
następuje pogodzenie się ze śmiercią
i jej akceptacja.
i jej akceptacja.
Po emocjonalnej burzy pierwszych
Po emocjonalnej burzy pierwszych
czterech etapów pacjent zaczyna w
czterech etapów pacjent zaczyna w
pełni pojmować nieuchronność śmierci.
pełni pojmować nieuchronność śmierci.
W tym etapie godzi się z losem i jest
W tym etapie godzi się z losem i jest
w stanie spojrzeć śmierci w oczy.
w stanie spojrzeć śmierci w oczy.
Chory osiąga stan spokoju i
Chory osiąga stan spokoju i
wyciszenia . Nie jest zagniewany ani
wyciszenia . Nie jest zagniewany ani
przygnębiony . Rezygnuje z walki.
przygnębiony . Rezygnuje z walki.
Według Kübler - Ross na tym etapie
Według Kübler - Ross na tym etapie
pacjent rozpoczyna także proces
pacjent rozpoczyna także proces
wyobcowania, tolerując jedynie obecność
wyobcowania, tolerując jedynie obecność
najbliższych członków rodziny i
najbliższych członków rodziny i
przyjaciół.
przyjaciół.
We wszystkich etapach zmagania się
We wszystkich etapach zmagania się
ze śmiercią występuje nadzieja,
ze śmiercią występuje nadzieja,
podczas
podczas
gdy poszczególne fazy mogą istnieć obok
gdy poszczególne fazy mogą istnieć obok
siebie i czasami nawet się zazębiać
siebie i czasami nawet się zazębiać
.
.
Nie można też wykluczyć możliwości
Nie można też wykluczyć możliwości
powrotu do wcześniejszych faz.
powrotu do wcześniejszych faz.
Z kolei inni autorzy w swoich badaniach
Z kolei inni autorzy w swoich badaniach
wykazali, że wszystkie elementy opisane
wykazali, że wszystkie elementy opisane
przez Kübler – Ross pojawiają się często,
przez Kübler – Ross pojawiają się często,
lecz są one wymieszane ze sobą i
lecz są one wymieszane ze sobą i
mogą powracać kilkakrotnie.
mogą powracać kilkakrotnie.
Kolejność etapów przedstawiona przez
Kolejność etapów przedstawiona przez
autorkę może nie odpowiadać rzeczywistości
autorkę może nie odpowiadać rzeczywistości
,
,
opisane reakcje występują u
opisane reakcje występują u
większości pacjentów w tym lub
większości pacjentów w tym lub
innym okresie
innym okresie
, ale równie dobrze po
, ale równie dobrze po
etapie zaprzeczenia może nastąpić na
etapie zaprzeczenia może nastąpić na
przykład depresja i negocjacja.
przykład depresja i negocjacja.
Według rekapitulacyjnej teorii procesu umierania
Według rekapitulacyjnej teorii procesu umierania
E. Shneidmana, każda śmierć jest idiosynkratyczna
E. Shneidmana, każda śmierć jest idiosynkratyczna
(jedyna dla danej osoby) i wobec tego nie ma
(jedyna dla danej osoby) i wobec tego nie ma
stałej oraz skończonej ilości stadiów umierania
stałej oraz skończonej ilości stadiów umierania
przez które przechodzi cierpiący człowiek .
przez które przechodzi cierpiący człowiek .
Każda osoba znosi swój okres umierania
Każda osoba znosi swój okres umierania
prawdopodobnie tak, jak radziła sobie z sytuacjami
prawdopodobnie tak, jak radziła sobie z sytuacjami
stresowymi, zwłaszcza w okresie dorosłości.
stresowymi, zwłaszcza w okresie dorosłości.
Problem śmierci Shneidman rozpatruje w
Problem śmierci Shneidman rozpatruje w
kategoriach kryzysu, którego źródłami są
kategoriach kryzysu, którego źródłami są
widoczne w umieraniu m.in. : odosobnienie,
widoczne w umieraniu m.in. : odosobnienie,
zaburzenia somatyczne i społeczne, ograniczenie
zaburzenia somatyczne i społeczne, ograniczenie
autonomii i ruchliwości.
autonomii i ruchliwości.