Wiek świata

Biblia a teoria ewolucji

Wprowadzenie

Nie chodźcie w obcym jarzmie z niewiernymi; bo co
ma  wspólnego  sprawiedliwość  z  nieprawością  albo
jakaż społeczność między światłością a ciemnością?
Albo jaka zgoda między Chrystusem a Belialem, albo
co za dział ma wierzący z niewierzącym?  Jakiż układ
między  świątynią  Bożą  a  bałwanami?  (2  List  do
Koryntian 6:14-16).

Albowiem gniew Boży z nieba objawia się przeciwko
wszelkiej bezbożności i nieprawości ludzi, którzy
przez nieprawość tłumią prawdę. (Rzymian 1:18)

Tło: Źródło NASA

Chrześcijanie, którzy dosłownie przyjmują opis stworzenia z
Księgi Rodzaju są celem coraz bardziej zorganizowanych i
wyrafinowanych ataków.

W  USA  Narodowe  Centrum  do  spraw  Nauki  i  Edukacji  [National
Center for Science and Education (NCSE)] systematycznie doradza
czytelnikom  swego  czasopisma  –  w  jaki  sposób  mają  torpedować
lokalne  inicjatywy  kreacjonistyczne.  Jego  rzeczniczka,  pani
Eugenia  Scott  swego  czasu  nalegała  na  wyborców  swego  okręgu
wyborczego aby promowali ideę, że  ewolucja nie jest ani przeciw
Bogu ani przeciw religii chrześcijańskiej.

Pani Scott otwarcie przekazuje następującą radę: … jako, że …
większość Amerykanów jest „religijna” i wierzy w Boga, przekonaj
ich, że ewolucja i religia mogą współistnieć, a przestaną wspierać
wysiłki kreacjonistów.

*Na podstawie:

www.answersingenesis.org

pierwsza publikacja: Creation ex nihilo 22(4):4

September 2000

Nauczanie ewolucyjne jest oficjalną religią wspólnoty europejskiej

Prawdopodobieństwo a ewolucja.

Szanse na spontaniczne powstanie życia z materii

nieożywionej

Harold Morowitz, naukowiec pracujący na uniwersytecie Yale

obliczył  prawdopodobieństwo  powstania  na  drodze  losowej  z
prostych  związków  chemicznych  (z  pojedynczych  atomów)
pojedynczej  bakterii

[za Mark Eastman, Chuck Missler, “The Creator

Beyond Time and Space,” Costa Mesa, CA: TWFT, 1996, p. 61, za Chuck May,
Evolution – What Are the Chances? www.relationalconcepts.org]

Według jego obliczeń, prawdopodobieństwo takiego zdarzenia

wynosi:
1 przez 10 do potęgi 100,000,000,000 lub inaczej

1 / 10

100

000

Liczba ta jest tak ogromna, że potrzebnych było by 100

000 średniej wielkości książek tylko po to, by móc ją zapisać.

Ludzki mózg posiada więcej przełączników niż wszystkie

komputery na świecie razem wzięte

[za

http://news.cnet.com/8301-27083_3-20023112-247.html

]

Typowy mózg zdrowego człowieka zawiera około 200 miliardów komórek

nerwowych (200 x 10

), które są połączone ze sobą poprzez setki bilionów

synaps (N x 100 x 10

). Każda synapsa działa jak mikroprocesor i dziesiątki

tysięcy synaps może połączyć jeden neuron z kolejną komórką nerwową. W

korze mózgowej znajduje się około 125 bilionów (125 x 10

) synaps, co

odpowiada liczbie gwiazd znajdujących się w 1500 galaktyk wielkości naszej

Drogi Mlecznej.

Podstawowa zasada rozumowania



Aksjomat:

Człowiek jest w stanie na drodze rozumowania

określić faktyczny stan otaczającej go rzeczywistości. Innymi

słowy człowiek jest w stanie logicznie rozumować i dojść do

poprawnych wniosków wynikających z logicznego

rozumowania.



Jeżeli mamy dwa twierdzenia wzajemnie się wykluczające -

twierdzenie A i twierdzenie jemu przeciwne B (A ~ B) wówczas:



albo A jest

prawdziwe

, a B jest

fałszywe



albo A jest

fałszywe

, a B jest

prawdziwe



albo A i B są jednocześnie

fałszywe



Przykład:



Twierdzenie A: Odpowiedział mu Jezus. Ja jestem droga i

prawda, i żywot,

nikt

nie przychodzi do Ojca,

tylko

przeze

mnie (Ew. Jana 14:6).

≠



Twierdzenie B: Wszystkie religie prowadzą do boga

(

Panteizm, Uniwersalizm religijny

Podstawowe stanowiska

Przesłanie teorii ewolucji

: Bóg nie istnieje, zatem grzech jest

wymysłem, człowiek nie potrzebuje zbawienia ...

Przesłanie Biblii

: grzech jest faktem, bez pomocy Chrystusa każdy

człowiek

zagrożony

jest

wiecznością

Piekle

[

Źródło:

http://www.inteligentny-projekt.pl/

]

Bożki ewolucji:

Czas - Chronos

Przypadek i konieczność - Wszystko co istnieje jest wynikiem
przypadku

Mutacje i selekcie - konstruktorzy ewolucji

Bóg Biblii:

Pan jest prawdziwym Bogiem. On jest Bogiem żywym i Królem
wiecznym; Od jego gniewu drży ziemia, a narody nie mogą znieść
jego groźby

(Jeremiasz 10:11)

Dwa stanowiska na temat

prawdy



Prawda jest relatywna

. Np. to co jest prawdą dla

ciebie nie musi być prawdą dla mnie

Ta teza jest błędna ponieważ;



Istnieje wyłącznie prawda absolutna

. Prawdą jest to,

co jest prawdziwe dla mnie, dla ciebie, zawsze i
wszędzie. Prawda określa rzeczywisty stan rzeczy

nie czyjąś opinie na temat rzeczywistości

Prawda Określa stan rzeczy/ osoby w kontekście czasowym
oraz przestrzennym. Np zdaniem prawdziwym jest zdanie

Lech

Kaczyński w latach 2005 - 2010 był prezydentem Polski



Częste błędy – nie odróżnianie prawdy od wiedzy. Np. agnostycy
twierdzą,  że  prawda  jest  niepoznawalna.  Inny  błąd,  to
twierdzenie,  iż  nie  ma  znaczenia,  jaką  wiarę  ktoś  wyznaje  -
każdy  może  mieć  własną  wiarę.  Ale  –  sama  wiara  nie  określa
prawdy

Dwa stanowiska na temat naukowego

poznania



David Hilbert twierdził, że:

wszystko co jest prawdziwe można udowodnić

Okazało się jednak, iż była to teza błędna.



W rzeczywistości rację miał Kurt Gödel, który
twierdził, że

nie wszystko, co prawdziwe można udowodnić.
A to, co można udowodnić, są to tylko
twierdzenia matematyczne. I to nie wszystkie

Uwagi na temat dowodzenia – prawa

przyrody



Prawa fizyki/ chemii funkcjonują, ale

nie da się ich

udowodnić



Ewolucji nie da się udowodnić.

Twierdzenie, że ewolucję już udowodniono jest
fałszywe



To co robią naukowcy nie jest to udowadnianiem
prawdy.
Naukowcy falsyfikują założone tezy.
Wystarczy znaleźć jeden wyjątek, i to wystarczy do
obalenia tezy.

Trzy modele relacji Biblia –
„nauka”



„Nauka”, w sensie odpowiedzi na poszukiwanie
prawdy, jest ważniejsza od Biblii



Skutek: Ewolucja



„Nauka” jest równoprawna z Biblią



Skutek: Teistyczna ewolucja



Biblia jest ważniejsza od „nauki” w określaniu ram
poszukiwania prawdy o otaczającym nas świecie



Skutek: Kreacjonizm, Chrześcijaństwo Biblijne



Nauka obserwacyjna – bazująca na prawach

przyrody



„Nauka” historyczna – bazująca na religii

materializmu

Dwie rodzaje nauki

Dwie religie istniejące na naszym
Świecie



Słowo pochodzące od Boga



Słowo pochodzące od człowieka



Jezus w ewangelii Mateusza wyjaśnia
pochodzenie drugiej z wymienionych religii

„kto słucha słowa o Królestwie i nie rozumie,
przychodzi

Zły

i porywa to, co zasiano w jego sercu”

(Ew. Mateusza 13:19)

Niebezpieczeństwa

ewolucji teistycznej

Na podstawie artykułu Wernera Gitt’a pod tytułem:

„

Zehn Gefahren der Theistischen Evolutionslehre

”.

Biblia a ewolucja

Ateistyczne równanie na ewolucję ma postać:

 Ewolucja = materia + czynniki ewolucyjne

(przypadek i konieczność + mutacja i selekcja +

izolacja + śmierć) + bardzo długi okres czasu.

W wariancie teistycznym dochodzi do tego jeszcze

Bóg:

 Teistyczna ewolucja = materia + czynniki

ewolucyjne (przypadek i konieczność + mutacja

i selekcja + izolacja + śmierć) + bardzo długi

okres czasu + Bóg.

W tym systemie Bóg nie jest wszechmocnym

Panem wszechrzeczy, z którego słowem

wszyscy ludzie muszą się liczyć, lecz jest On

wkomponowany w całość ewolucyjnej filozofii.

To prowadzi do 10 zagrożeń dla Chrześcijan.

Zagrożenie nr 1: Wypaczenie charakteru Boga

(cz. 1)

Biblia objawia nam Boga jako naszego Ojca w Niebie,
który jest:

absolutnie doskonały

(Ew. Mateusza 5:48 - Bądźcie

wy tedy doskonali, jak Ojciec wasz niebieski doskonały
jest),

święty

(Ks. Izajasza 6:3 - I wołał jeden do drugiego:

Święty, Święty, Święty jest Pan Zastępów! Pełna jest
wszystka ziemia chwały jego) i

wszechmocny

(Ks.

Jeremiasza

32:17

Ach,

Wszechmocny Panie! Oto Ty uczyniłeś niebo i ziemię
wielką swoją mocą i swoim wyciągniętym ramieniem;
nie ma nic niemożliwego dla ciebie).

Zagrożenie nr 1: Wypaczenie charakteru Boga

(cz. 2)

Apostoł Jan mówi nam, że Bóg jest:

miłością

(1 List Jana 4:16 - Bóg jest miłością, a kto

mieszka w miłości, mieszka w Bogu, a Bóg w nim).

światłem

(1 List Jana 1:5 - A zwiastowanie to, które

słyszeliśmy od niego i które wam ogłaszamy, jest takie,
że Bóg jest światłością, a nie ma w nim żadnej
ciemności).

życiem

(1 List Jana:1-2 - Co było od początku, co

słyszeliśmy,  co  oczami  naszymi  widzieliśmy,  na  co
patrzyliśmy  i  czego  ręce  nasze  dotykały,  o  Słowie
żywota  -  a  żywot  objawiony  został,  i  widzieliśmy,  i
świadczymy,  i  zwiastujemy  wam  ów  żywot  wieczny,
który był u Ojca, a nam objawiony został).

Zagrożenie nr 1: Wypaczenie charakteru Boga

(cz. 3)

Wszystko, co Bóg stworzył jest opisane jako:

bardzo dobre

(Ks. Rodzaju 1:31 - I spojrzał Bóg na

wszystko, co uczynił, a było to bardzo dobre. I nastał
wieczór, i nastał poranek - dzień szósty) oraz

doskonałe

(Ks. Powtórzonego Prawa 32:4 - On jest

skałą! Doskonałe jest dzieło jego, Gdyż wszystkie drogi
jego są prawe, Jest Bogiem wiernym, bez fałszu,
Sprawiedliwy On i prawy).

Teistyczna  ewolucja  przekazuje  nam  fałszywy  obraz
charakteru  Boga  ponieważ  przypisuje  mu  śmierć  i
okrucieństwo  jako  zasady  tworzenia.  Także  tak  zwany
„progresywny  kreacjonizm”  naucza,  że  śmierć  i  strach
istniały miliony lat przed upadkiem.

Zagrożenie nr 2: Bogiem wypełnia/wyjaśnia

się niezrozumiałe zjawiska

Biblia

twierdzi,

że

Bóg

jest

prapoczątkiem

wszechrzeczy. Wszakże dla nas istnieje tylko jeden Bóg
Ojciec, z którego pochodzi wszystko i dla którego
istniejemy, i jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego
wszystko istnieje i przez którego my także istniejemy (1
List do Koryntian).

Jednakże  w  teorii  ewolucji  teistycznej  dla  Boga
pozostaje  tylko  to  miejsce,  którego  teoria  ewolucji
swoimi  środkami  wyjaśnić  nie  potrafi.  W  ten  sposób
staje się On swego rodzaju „zapchajdziurą” zjawisk, dla
których  nie  ma  obecnie  wyjaśnienia.  To  prowadzi  do
poglądu,  że  „Bóg  nie  jest  absolutny,  sam  ewoluuje,  a
więc jest Ewolucją”.

Zagrożenie nr 3: Kwestionowanie głównej

wymowy Biblii (cz. 1)

Cała  Biblia  świadczy,  że  w  zapisanym  słowie  mamy  do
czynienia  ze  źródłem  prawdy  autoryzowanym  przez  Boga
(2  List  do  Tymoteusza  3:16  -

Całe

Pismo przez Boga jest

natchnione i pożyteczne do nauki, do wykrywania błędów,
do poprawy, do wychowywania w sprawiedliwości),

przy czym Stary Testament stanowi niezbędny pomost do
Nowego Testamentu, który można by również porównać do
drogi dojazdowej do autostrady (Ew. Jana 5:39 - Badacie
Pisma, bo sądzicie, że macie w nich żywot wieczny; a one
składają świadectwo o mnie).

Biblijny opis stworzenia nie może być traktowany jako mit,
przypowieść lub alegoria, lecz jako raport historyczny
ponieważ

zawiera

biologiczne,

astronomiczne

antropologiczne fakty, podane w dydaktycznej formie.

Zagrożenie nr 3: Kwestionowanie głównej

wymowy Biblii (cz. 2)

W Dekalogu Bóg uzasadnia sześć dni pracy i jeden
dzień odpoczynku swoim własnym analogicznym
postępowaniem przedstawionym w opisie stworzenia

(Ks.  Wyjścia  20:8-11  -  Pamiętaj  o  dniu  sabatu,  aby  go
święcić.  Sześć  dni  będziesz  pracował  i  wykonywał  wszelką
swoją  pracę,  ale  siódmego  dnia  jest  sabat  Pana,  Boga
twego:  Nie  będziesz  wykonywał  żadnej  pracy  ani  ty,  ani
twój  syn,  ani  twoja  córka,  ani  twój  sługa,  ani  twoja
służebnica,  ani  twoje  bydło,  ani  obcy  przybysz,  który
mieszka w twoich bramach. Gdyż w sześciu dniach uczynił
Pan  niebo  i  ziemię,  morze  i  wszystko,  co  w  nich  jest,  a
siódmego  dnia  odpoczął.  Dlatego  Pan  pobłogosławił  dzień
sabatu i poświęcił go).

Zagrożenie nr 3: Kwestionowanie głównej

wymowy Biblii (cz. 3)

Jezus w Nowym Testamencie ponownie powołuje się na
fakty dzieła Stworzenia

(przykładowo Ew. Mateusza

19:4-5

- A On, odpowiadając, rzekł: Czyż nie czytaliście, że

Stwórca od początku stworzył mężczyznę i kobietę? I rzekł:
Dlatego opuści człowiek ojca i matkę i połączy się z żoną
swoją, i będą ci dwoje jednym ciałem).

W żadnym miejscu Biblii nie ma wskazówek, że
historię stworzenia należałoby rozumieć inaczej niż
dosłownie.

Teoria  ewolucji  teistycznej  podważa  dosłowny  sposób
czytania  (i  rozumienia)  Biblii,  który  to  sposób
propagowali  Jezus,  prorocy  i  apostołowie.  Zdarzenia
opisane  w  Biblii  zredukowane  są  do  mistycznych
wyobrażeń, a przesłanie Biblii nie jest przyjmowane za
prawdę.

Zagrożenie nr 3: Kwestionowanie głównej

wymowy Biblii (cz. 4)

Przyjęcie poglądów ewolucji teistycznej prowadzi do
odrzucenia centralnego nauczania Biblii, a tym
sposobem do nieposłuszeństwa wobec Boga. Słowo
Boże przestrzega nas przed tym:

1 Samuela 15:23b: „Ponieważ wzgardziłeś rozkazem
Pana, więc i On wzgardził tobą …”.

Dzieje 13:46b: skoro jednak je (Słowo Boże) odrzucacie i
uważacie się za niegodnych życia wiecznego …”

Zagrożenie nr 4: Utrata drogi do znalezienia

Boga. Cz. 1

Biblia  opisuje  człowieka  po  upadku  jako  istotę  na
wskroś usidloną przez grzech (List do Rzymian 7:18-19
-  Wiem  tedy,  że  nie  mieszka  we  mnie,  to  jest  w  ciele
moim,  dobro;  mam  bowiem  zawsze  dobrą  wolę,  ale
wykonania  tego,  co  dobre,  brak;  albowiem  nie  czynię
dobrego,  które  chcę,  tylko  złe,  którego  nie  chcę,  to
czynię).

Tylko ci, którzy zrozumieją, że są grzeszni i zgubieni,
będą szukać Zbawcy, który przyszedł, … aby szukać i
zbawić to, co zginęło (Ew. Łukasza 19:10).

Zagrożenie nr 4: Utrata drogi do znalezienia

Boga. Cz. 2

Jednak teoria ewolucji nie zna grzechu w Biblijnym tego
słowa  znaczeniu  jako  chybienia  celu  (w  stosunku  do
charakteru  Boga).  Dla  teorii  ewolucji  grzech  jest
błahostką  (bez  znaczenia),  i  jest  to  dokładne
przeciwieństwo  tego  co  czyni  Duch  Święty,  a
mianowicie  deklaruje,  że  grzech  czyni  (człowieka)
grzesznym.

Jeżeli  grzech  traktuje  się  jako  nieszkodliwy  ewolucyjny
czynnik,  wówczas  człowiek  traci  klucz  do  znalezienia
Boga,  czego  nie  naprawi  się,  przez  dodanie  „Boga”  do
ewolucyjnego scenariusza.

Zagrożenie nr 5: Podważanie doktryny

wcielenia Boga

Wcielenie Boga w osobie Jego Syna Jezusa Chrystusa
należy do podstawowych nauk Biblii.

Biblia  zaświadcza,  że  „Słowo  ciałem  się  stało  i
zamieszkało  wśród  nas”  (Ew.  Jana  1:14),  i  „Jezus
Chrystus  …  stał  się  podobny  ludziom”  (List  do
Filipian 2:5-7).

Zagrożenie nr 6: Biblijny fundament

Jezusowego dzieła zbawienia jest traktowany,

jako mit (cz. 1)

Biblia uczy, że upadek (w grzech) pierwszych ludzi był
realnym wydarzeniem i przyczyną tego, że grzech
wszedł na ten świat.

Przeto jak przez jednego człowieka grzech wszedł
na świat, a przez grzech

śmierć

, tak i na

wszystkich ludzi

śmierć

przyszła, bo wszyscy

zgrzeszyli (List do Rzymian 5:12).

Ewolucja teistyczna nie uznaje, ani tego, że Adam był
pierwszym człowiekiem ani, że został stworzony
bezpośrednio przez Boga z prochu ziemi (Ks. Rodzaju
2:7).

Zagrożenie nr 6: Biblijny fundament

Jezusowego dzieła zbawienia jest traktowany,

jako mit (cz. 2)

Większość wyznawców teorii ewolucji teistycznej opis
stworzenia uważa jedynie za mityczne opowiadanie bez
duchowego znaczenia.

Lecz według Biblii grzesznik Adam i Zbawiciel Jezus
posiadają porównywalnie istotny wpływ na rzeczywistość,
(chociaż przeciwny, co do skutków)

(List  do  Rzymian  5:16-18  -  I  nie  tak  ma  się  sprawa  z  darem,  jak  ze
skutkiem  grzechu  jednego  człowieka;  albowiem  wyrok  za  jeden  upadek
przyniósł  potępienie,  ale  dar  łaski  przynosi  usprawiedliwienie  z  wielu
upadków.  Albowiem  jeśli  przez  upadek  jednego  człowieka  śmierć
zapanowała  przez  jednego,  o  ileż  bardziej  ci,  którzy  otrzymują  obfitość
łaski  i  daru  usprawiedliwienia,  królować  będą  w  życiu  przez  jednego,
Jezusa Chrystusa. A zatem, jak przez upadek jednego człowieka przyszło
potępienie  na  wszystkich  ludzi,  tak  też  przez  dzieło  usprawiedliwienia
jednego przyszło dla wszystkich ludzi usprawiedliwienie ku żywotowi).

Dlatego, każdy teologiczny pogląd, który mitologizuje
Adama, podkopuje Biblijne podstawy Jezusowego dzieła
odkupienia.

Zagrożenie nr 7: Utrata Biblijnej chronologii

(cz. 1)

Obserwacja osi czasu zapisanej w Biblii, na której przebiega
historia świata, jest kluczowa dla poprawnego zrozumienia
Biblii.

Nie można jej dowolnie rozciągać zarówno w przeszłość jak i
w  przyszłość.  Ma  ona  ściśle  określony  punkt  początkowy
zapisany  w  Księdze  Rodzaju  1:1,  jak  i  punkt  końcowy,  gdy
czas  zjawisk  fizycznych  dobiegnie  końca  (Ew.  Mateusza
24:14).

Całkowity czas dzieła Stworzenia trwał 6 dni (Ks. Wyjścia
20:11).

Wiek Stworzenia (wiek świata) może być oszacowany na
podstawie drzew genealogicznych, które zapisano w Biblii
(uwaga: nie można wieku obliczyć precyzyjnie).

Jednakże wiek świata jest rzędu paru tysięcy, a nie
miliardów lat.

Zagrożenie nr 7:

Utrata Biblijnej

chronologii

(część 2). Skala

czasowa na

podstawie Biblii

Zagrożenie nr 7: Utrata Biblijnej chronologii

(cz. 3)

List do Galacjan 4:4, wskazuje nam na najbardziej znaczące
wydarzenie w historii świata:

lecz gdy nadeszło wypełnienie czasu, zesłał Bóg Syna
swego. To miało miejsce około 2000 lat temu.

Przyjście Jezusa w mocy i chwale będzie największym
wydarzeniem w przyszłości.

Zwolennicy teorii teistycznej ewolucji (oraz teorii progresywnego
stworzenia)

odrzucają

Biblijną

oś

czasu,

korzyść

ewolucjonistycznej osi czasu, która obejmuje miliardy lat
przeszłości i przyszłości, (ku czemu nie istnieją przekonujące
fizyczne podstawy). Odrzucenie Biblijnej osi czasu może prowadzić
do błędnych wniosków:

1. Biblia nie musi być w każdej swojej wypowiedzi

traktowana poważnie

2. Nakazana czujność dotycząca powtórnego przyjścia Jezusa

może zostać utracona.

Zagrożenie nr 7: Utrata Biblijnej i zgodnej z

obserwacjami chronologii (cz. 4)

1. Zbyt mało pozostałości po Supernowych.

Ilość reszek po Supernowych spójna z wiekiem 7000 lat

2. Komety zbyt szybko się rozpadają.

Maksimum 100 000 lat (typowo 10 000 lat)

3. Niewystarczająca ilość osadu na dnie oceanu.

Maksimum 12 milionów lat

4. Niewystarczająca ilość sodu w oceanie.

Maksimum 62 milionów lat

5. Pole magnetyczne Ziemi zanika zbyt szybko.

Maksimum 10 000

lat

6. Zbyt silnie zagięte warstwy skał.

Maksimum kilkaset lat

7. Włókna miękkiej tkanki i krwinki w próbkach dinozaura sprzed

70 milionów lat. Maksimum

kilka tysięcy

lat

Zagrożenie nr 7: Utrata Biblijnej i zgodnej z

obserwacjami chronologii (cz. 5)

8. „Zgniecione”

radioaureole

Polonu

210

wskazują

błyskawiczne tempo formowania się warstw skalnych (Czas ½

rozpadu = 138 dni).

iesiące

zamiast setki milionów lat.

9. Biorąc pod uwagę postulowany wiek niektórych skał (1,5

miliarda lat) obserwujemy zbyt dużo helu w skałach, zbyt mało

w atmosferze. Przy tempie dyfuzji helu ze skał do atmosfery

współczesna atmosfera zawiera jedynie 0,05 % helu gdyby

Ziemia miała 1,5 miliarda lat.

Tysiące

lat.

10.Zbyt mała ilość szkieletów z okresu kamienia. Znaleziono tylko

kilka tysięcy na domniemanych kilka miliardów. Okres kamienia

- około

kilkuset

lat

11.Rolnictwo jest zbyt współczesne. Ludzie żyli bez rolnictwa przez

kilkaset

lat jeżeli w ogóle.

12.Historia jest zbyt krótka. Początek zapisów historycznych –

4000

–

5000

lat temu.

Źródło: D. Russell Humphreys, Ph. D.: Evidence for a Young World

Zagrożenie nr 8: Utrata koncepcji stworzenia

Biblia naucza istotnych koncepcji na temat stworzenia.
Są to:

 Bóg

stworzył

materię

bez

materiału

wyjściowego.

 Bóg wpierw stworzył Ziemię, czwartego dnia

Stworzenia, Księżyc, nasz System Słoneczny,
Drogę Mleczną, i wszystkie pozostałe systemy
gwiezdne.

Ta sekwencja zdarzeń jest nie do pogodzenia ze
wszystkimi ideami ewolucji kosmicznej jak na przykład
z ideą Wielkiego Wybuchu.

Ewolucja teistyczna ignoruje Biblijne zasady stworzenia
i wprowadza myślenie ewolucyjne do Biblii, przez co
negowane jest wszechmocne działanie Boga w procesie
stworzenia.

Zagrożenie nr 9: Błędna interpretacja

rzeczywistości

Biblia niesie z sobą pieczęć prawdy; wszystkie jej
wypowiedzi są prawdziwe niezależnie czy dotyczą wiary,
zbawienia, życia codziennego, czy spraw naukowych.

Wyznawcy teorii ewolucji odsuwają to wszystko na bok.
Richard Dawkins powiedział następującą rzecz:

„

prawie wszystkie narody rozwinęły swoje własne mity na temat

stworzenia, a Biblijna historia stworzenia jest jedynie mitem, który
przypadkowo  został  przejęty  przez  pewien  bliskowschodni  lud
pasterski.  Mit  ten  nie  jest  bardziej  znaczący  niż,  wiara  jakiegoś
zachodnioafrykańskiego  plemienia,  że  świat  powstał  z  odchodów
mrówek

”.

Jeżeli  teoria  ewolucji  jest  błędna  (jak  w  rzeczywistości  jest)
oznacza  to,  że  wiele  nauk  działa  na  fałszywej  podstawie.
Jeżeli  (te  nauki)  u  podstaw  swojej  pracy  kładą  myślenie
ewolucyjne to interpretują one rzeczywistość fałszywie. To w
jeszcze  większym  stopniu  dotyczy  (takiej)  teologii,  która
odchodzi  od  tego,  co  mówi  Biblia  i  radośnie  przyjmuje
ewolucję.

Zagrożenie nr 10: Chybienie celu

W żadnej innej księdze w dziejach świata nie znajdujemy tak wielu
i tak cennych zdań na temat celu dla człowieka, jak w Biblii. Na
przykład:

1. My ludzie jesteśmy Bożym celem stworzenia (Ks. Rodzaju

1:27-28).

2. My ludzie jesteśmy celem Bożego zbawienia (Ks. Izajasza

53:5).

3. My ludzie jesteśmy celem posłania Syna Bożego (1 List Jana

4:9).

4. Jesteśmy celem Bożego dziedzictwa (List do Tytusa 3:7).

5. Mamy niebo, jako wyznaczony cel (1 List Piotra 1:4).

Natomiast w poglądach ewolucjonistycznych nic nie jest tak
mocno zakazane jak celowość. „Nigdy ewolucyjne adaptacje nie
przebiegają według programu celowości, dlatego też nie mogą być
określone, jako teleonomiczne.”

Dlatego system wiary, jakim jest teoria ewolucji teistycznej, który
chce połączyć celowość z niecelowością, stanowi sprzeczność
samą w sobie.

Wniosek

Nauka o stworzeniu i teoria ewolucji są tak różne, że
ich pogodzenie jest całkowicie niemożliwe.

Wyznawcy teorii ewolucji teistycznej próbują pogodzić
obydwie te nauki, ale takie połączenie umniejsza
znaczenie przesłania Biblijnego redukując je do
błahostki.

Jest to jasno widoczne: teoria ewolucji teistycznej nie
znajduje żadnego punktu zaczepienia w Biblii.

Kilka myśli godnych zapamiętania – cz. 1

• Każdy ma swój światopogląd, który działa jak szyba z

kolorowego szkła: „zabarwia” wszystko na co
patrzymy.

• Ateizm i ewolucja wywodzą się z tego samego źródła

– naturalizmu.

• Dzisiejsza

nauka

nie

jest

uniwersalnym

poszukiwaniem prawdy. Przyjąwszy naturalistyczny
światopogląd

nauka

pomija

wszystkie

fakty

sugerujące

istnienie

sfery

duchowej

lub

nadprzyrodzonej (w przeciwieństwie do ojców nauki).

• Jeśli za podstawę przyjąć ewolucję, należy odrzucić

zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa (i zarazem
chrześcijaństwo), ponieważ nie można go uznać za
wydarzenie ze sfery naturalnej.

Kilka myśli godnych zapamiętania – cz. 2

• Teistyczny

ewolucjonizm,

pomysł,

że

Bóg

doprowadził  wszystko  do  istnienia  używając
ewolucji,  jest  irracjonalny.  Teizm  obejmuje  sferę
nadprzyrodzoną.  Ewolucjonizm  powstał  dzięki
eliminacji

wszelkich

rozważań

nad

sferą

nadprzyrodzoną.

Nikt

nie

doszedł

ewolucjonizmu  patrząc  w  Biblię,  na  cuda,  na
zmartwychwstanie  Chrystusa,  czy  jakiekolwiek
opisy  zdarzeń  nadprzyrodzonych.  Droga  do
ewolucjonizmu

biegła

przez

ignorowanie

powyższych faktów.

• Myślenie ateistyczne (tzn. naturalistyczne) zmusiło

naukowców

ignorowania

faktów

przyrodniczych, które przeczą ich wyznaniu wiary.

Uwaga końcowa

Podważanie wiarygodności Biblii odnoście początków
naszego

świata,

początków

życia,

początków

człowieka, globalnego potopu, początków

narodów,

języków - opisanych w pierwszych 11 rozdziałach
Księgi Rodzaju - prowadzi w ostateczności do
podważenia jej autorytetu jako podstawy prawdy.

Jeżeli przyjmiesz, że opis stworzenia zamieszczony w
Biblii jest tylko metaforą, istnieje niebezpieczeństwo, iż
w

końcu

dojdziesz

przekonania,

że

Zmartwychwstanie Jezusa jest także metaforą.

Kiedy będą zburzone podstawy, Cóż pocznie
sprawiedliwy? Psalm 11:3

Document Outline