Arystokles, Szeroki
427-347r.p.n.e.
36 dialogów
Pismo a przekaz ustny
Drugie żeglowanie
-
I: zmysły i wrażenia
-
II: rozumowanie i postulaty
ίδέα i έίδος
„widzenie”
pierwotne jakościowe elementy
niematerialne
Cechy: 1. inteligibilność (tylko intelekt!)
2. niecielesność, 3. bytowość, 4.
niezmienność, 5. samoistność, 6.
jedność
Relacje: 1. mimesis, 2. methexis
(partcypacji), 3. koinonia (wspólnota), 4.
parousia
Pierwsze i najwyższe zasady:
Jedno i Diada nieokreślona
(największe i najmniejsze)
Poziom idei
Liczby i figury idealne
Idee najogólniejsze
(metaidee)
Idee szczegółowe
Poziom bytów
matematycznych
Przedmioty matematyki
Przedmioty astronomii
Przedmioty muzyki
Dusza świata i dusze
Poziom świata fizycznego Przedmioty zmysłowe
Hierarchiczna struktura R
Najwyższy Umysł
Ten, który jest dobry w sensie
osobowym
Jednoczy R
Anamneza
Nauka:
1.
sposób mityczny,
2.
sposób dialektyczny (Menon)
Formy poznania:
1.
doksa
2.
episteme
Poziomy poznania
Poziomy bytowania
episteme
Noesis
(intelekcja)
Dianoia
(poznanie
pośrednie)
Idee i idea
Dobra
Przedmioty
matematyczn
e
Świat
inteligibiln
y
doksa
Pistis
(wiara)
Eikasia
(wyobrażeni
e)
Przedmioty
zmysłowe
Obrazy
zmysłowe
Świat
zmysłowy
-
Powstanie państwa: nikt nie jest
autarkiczny, źródłem – potrzeba
-
Klasy: robotnicy, rzemieślnicy,
kupcy i rolnicy; strażnicy-wojownicy,
strażnicy-filozofowie (części duszy:
rozumna, gniewliwa, pożądliwa)
-
Cnoty państwa: mądrość, męstwo,
umiarkowanie, sprawiedliwość
Klasa strażników: wszystko
wspólne
Miejsce i rola kobiet
Wyeliminowanie instytucji
rodziny
Regulacja ślubów i urodzin
(30-50M, 20-40K)
Rola wychowania
Symbolizuje różne stopnie
ontologiczne R
Symbolizuje płaszczyzny poznania
Symbolizuje aspekt ascetyczny,
mistyczny i teologiczny platonizmu
Wyraża platońską koncepcję
polityki
