JAK PRZYGOTOWAĆ PREZENTACJĘ
MATURALNĄ Z JĘZYKA POLSKIEGO
W OBOWIĄZUJĄCYCH TERMINACH
NA 100%!
Każda osoba przystępując do matury ma
obowiązek zdawania na niej egzaminu ustnego
z języka polskiego. Poniżej przedstawiamy
instrukcję jak dobrze i w odpowiednich
terminach napisać prezentację maturalną oraz
jak ją wygłosić na 100%.
WAŻNE DATY
Na początku roku szkolnego uczniowie otrzymują od
swojego nauczyciela języka polskiego listę tematów do
wyboru.
Osoba, która chce przystąpić do egzaminu maturalnego
jest zobowiązana złożyć pisemną deklarację dotyczącą
wyboru tematu pracy do 30 września roku
szkolnego, w którym będzie zdawana matura. Istnieje
możliwość zmiany tematu do 31 stycznia roku
szkolnego, w którym będzie zdawana matura jednak
każde podanie jest rozpatrywane indywidualnie i
można je złożyć jedynie z ważnego powodu.
PAMIĘTAJ MASZ PRAWO!
Każdy uczeń ma prawo wybrać taki temat,
który mu najbardziej odpowiada,
nauczyciel, ani żadna inna osoba, nie
mogą narzucić siłą tematu dla ucznia.
CO WYBRAĆ?
•Wybieramy temat zgodny z zainteresowaniami, naszym
hobby i wysokim poziomem wiedzy na jego temat;
•Wybieramy temat trudny, niezrozumiały i stawiamy
sobie wyzwanie (przy takim wyborze należy pamiętać, iż
mogliśmy nie przerobić w czasie lekcji wszystkich
utworów, więc wybierając temat, z którego nie znamy
utworów możemy liczyć na notatki z lekcji i na to, że
będziemy na bieżąco z materiałem).
SKĄD WZIĄĆ MATERIAŁY DO
PREZENTACJI?
Książki do prezentacji najlepiej pożyczyć w bibliotece
szkolnej, ponieważ jest ona odpowiednio dostosowana
do potrzeb maturzystów. W obecnych czasach ważnym
źródłem informacji jest Internet jednak należy
pamiętać, że nie w każdej stronie internetowej
informacje dotyczące utworów są prawdzie. Źródłem
informacji mogą być także ciekawe opowieści starszych
doświadczonych ludzi. Pamiętaj, że musisz przeczytać
dokładnie każdą książkę, z której korzystasz, ponieważ
podczas egzaminu komisja może zadać pytanie
dotyczące wybranej lektury z twojej bibliografii. Nawet,
jeśli wybrana książka okaże się trudna do zrozumienia
nie odrzucaj jej skonsultuj się ze swoim nauczycielem.
KOGO PROSIĆ O POMOC?
W sprawie wyboru tematu najlepiej zasięgnąć
porady nauczyciela kierunkowego. Nie bój się
swojego nauczyciela on na pewno życzliwie
podpowie Ci, jaki temat najlepiej do Ciebie
pasuje. A jego sugestie do niczego Cię nie
zobowiązują.
PRZEBIEG EGZAMINU!
1. Po wejściu do sali musisz okazać dowód
tożsamości;
2. Każdy zdający znajduje się sam w sali z komisją
egzaminacyjną;
3. W czasie egzaminu możesz korzystać z materiałów
pomocniczych, oraz planu pracy który może
obejmować max stronę A-4;
4. Egzamin trwa 25 minut – 15 minut to czas na
prezentację, natomiast 10 minut jest przeznaczone
na pytania komisji.
LITERATURA PODMIOTU I
PRZEDMIOTU
Wybór literatury podmiotu, czyli książek, wierszy, czasopism,
filmów, w których znajdują się potrzebne materiały. Przy
wyborze literatury należy skupić się na tych materiałach, do
których mamy najlepszy dostęp, (aby nie okazało się, że
wybraliśmy książkę, której nie zobaczymy na oczy).
Wybór literatury przedmiotu dotyczy doboru odpowiednich
fragmentów oraz części książek, filmów, czasopism, którymi
będziemy się posługiwać.
W tym czasie ważne jest robienie notatek, które bardzo ułatwi
pisanie pracy. Ważnym aspektem jest także podjęcie decyzji czy
będziesz używać materiałów pomocniczych (prezentacji Power
Point, plakatów, prezentacji na folii, itd.).
PLAN RAMOWY
Przygotowanie planu ramowego wypowiedzi polega na
ułożeniu zdobytych materiałów w odpowiedniej kolejności, w
jakiej będziemy przedstawiać pracę. Ramowy plan jest bardzo
ważny w czasie pisania, ponieważ należy jedynie rozwinąć
postawione w nim punkty. Pamiętajmy, aby prezentacja nie
była za krótka ani za długa na prezentacje masz 15 minut.
JAK NAPISAĆ BIBLIOGRAFIĘ?
Bibliografia to uporządkowany spis dokumentów z
których korzystałeś.
Musisz pamiętać o odpowiedniej formie:
•
Pierwsza litera imienia i nazwisko autora;
•
Tytuł;
•
Miejscowość;
•
Data wydania;
Przykład:
K. Siesicka, Zapach rumianku, Łódź 1997.
JAK NAPISAĆ BIBLIOGRAFIĘ? CD.
Korzystając ze strony internetowej musimy podać jej
link oraz datę korzystania, ponieważ może się
zdarzyć, że komisja będzie chciała sprawdzić
autentyczność bibliografii, jeśli okazałoby się, że
strona nie istnieje mamy podstawy, że tego dnia,
kiedy my z niej korzystaliśmy strona była dostępna.
Przykład:
, 20.12.2009.
PREZENTACJA MATURALNA
POWINNA ZAWIERAĆ!
•Wstęp – to ogólny zarys tego, co będziemy omawiać np., z
jakich materiałów korzystaliśmy, przytoczymy kilka
przykładów na udowodnienie swojej tezy lub zaznaczymy, co
chcemy w niej przestawić i udowodnić.
•Rozwinięcie – to najważniejsza część prezentacji. Bardzo
ważne jest to, aby rozwinięcie nie zmieniło się w streszczenie
książek, z których korzystamy. Oczywiście każdy temat jest
dla siebie specyficzny i nie możemy podać jednego wzoru dla
wszystkich tematów.
•Zakończenie – to ostatni etap pracy powinno być ono
podsumowaniem i wysunięciem wniosków z naszej pracy a
także przedstawieniem naszego punktu widzenia.
PRZYKŁAD 1
Temat: Analizując wybrane utwory literacki
określ znaczenie miłości w życiu
zaprezentowanych bohaterów.
Erich Fromm uważał, że miłość jest aktywną siłą
drzemiącą w człowieku. Trzeba, więc nauczyć się
wyzwalać ją, a osiągnąć to możemy poprzez działanie. Nie
jest miłością branie, bycie kochanym, lecz prawdziwa,
dojrzała miłość przejawia się przez obdarzenie innych tym
uczuciem, jest to czynny akt dawania samego siebie
innym.
W swej prezentacji pragnę udowodnić, że miłość ma
ogromne znaczenie dla człowieka, jest wartością nadająca
sens ludzkiemu życiu.
Przywołując literackie wzorce miłości między mężczyzną a,
kobietą pragnę wykazać, że miłość to uczucie
najpiękniejsze i najtrudniejsze, głębokie i piękne. Potrafi
dać radość i szczęście, ale potrafi także zabić.
Któż z nas nie marzy o miłości? Jest to uczucie, które
towarzyszy człowiekowi niemal od urodzenia aż do
śmierci.
Wspaniała polska poetka Maria Pawlikowska – Jasnorzewska,
„specjalistka” od spraw sercowych, pisała, że tak jak człowiek
nie może żyć bez powietrza, tak też nie może bez miłości.
Miłość naprawdę włada naszym życiem. Tęsknimy, kiedy
ukochana osoba odjedzie. Jesteśmy w stanie zmienić nasze
Zycie, zrobić wszystko dla drugiej osoby. Potrafimy rozpętać
wojnę, czy popełnić samobójstwo. Zakochani, całkowicie tracimy
głowę. Robimy rzeczy, których nikt przy zdrowych zmysłach by
nie zrobił. To, co w danej chwili dyktuje nam serce, nie pozwala
nam zastanawiać się nad swoimi czynami. Miłość to szczęście,
zaufanie, szczerość i przyjaźń, ale także cierpienie i tęsknota.
Najlepiej opisuje miłość św. Paweł w liście do Koryntian: Miłość
cierpliwa jest, łaskawa jest. Miłość nie zazdrości, nie szuka
poklasku, nie unosi się pychą; nie dopuszcza się bezwstydu, nie
szuka swego, nie unosi się gniewem…
Miłość ma tutaj znaczenie jako wartość najwyższa,
najprawdziwsza i najdoskonalsza, jest ważniejsza od wiary i
nadziei. Przymiotniki miłości: cierpliwa, łaskawa, dobra,
wybaczająca, wyrozumiała, sprawiedliwa opisują miłość pełną,
doskonałą, której obce są pojęcia: zazdrość, sława, pycha, gniew
i kłamstwo. Miłość jest uczuciem ponadczasowym,
nieograniczonym.
W Biblii odnajdujemy wiele przykładów na to, że człowiek bez
miłości jest martwy. Pismo Święte jednoznacznie przedstawia
miłość jako uczucie budujące, szlachetne, czyste, które potrafi
znieść wszelkie trudności.
Miłość uczy nas zrozumienia i cierpliwości, pojednania i
poświęcenia dla drugiego człowieka. Życie bez miłości jest
próżne, mało warte, jednym słowem zmarnowane. W literaturze
średniowiecza czytamy o pięknej miłości mężczyzny do kobiety.
Jest on tematem legendy celtyckiej o Tristanie i Izoldzie.
To silne, głębokie uczucie silniejsze niż wierność małżeńska
mogło stawić czoło wszelkim przeciwieństwom losu oraz
cierpieniu.
Owa miłość posiadała moc magiczną, ponieważ zrodziła się po
wypiciu cudownego napoju miłosnego. Kochankowie spotykają
się potajemnie, chwytają się każdego sposobu, by być, choć
przez chwilę razem, bo nie mogą żyć ani umrzeć bez siebie.
Wiedzieli, że ich miłość jest nielegalna, jednak nie potrafili bez
siebie żyć. Król, dowiedziawszy się o zdradzie chciał zabić
kochanków.
Tristan, widząc, że nie wygra z władcą poprosił go o
przebaczenie dla Izoldy,
sam zaś obiecał wyjechać za morze. Ciągle jednak tęsknili za
sobą.
Ciągle spotykali się potajemnie, aby tylko móc ze sobą
przebywać.
Miłość ich była źródłem nieustannego cierpienia:, gdy byli
razem, wiedzieli,
że grzeszą, gdy byli rozdzielenia, tęsknili za sobą. Ich miłość
była tak wielka,
że Izolda dowiedziawszy się o śmierci swojego ukochanego,
zmarła tego samego dnia. Król marek pochował ich w jednej
kaplicy, lecz w oddzielnych grobowcach. Niespełniona miłość na
ziemi triumfowała po śmierci.
Z ich grobów wyrosły głogi, których gałęzie splatały się ze sobą,
mimo kilkukrotnego wycinania.
Miłość spłynęła na nich nieoczekiwanie i przeciw wszystkiemu.
Na próżno chcieli zwalczyć tę miłość. Nikt nie mógł zapobiec
klęsce, jaka ich spotkała i nikt nie potrafił im pomoc zrealizować
marzenia.
Renesansowymi przedstawicielami uczucia towarzyszącego
człowiekowi od zarania dziejów są Romeo i Julia; najsłynniejsi
kochankowe literatury.
Są tytułowymi bohaterami tragedii Szekspira, która mówi o ich
czystej, pięknej miłości. Pochodzą z dwóch nienawidzących się
rodów, Romeo z Montecchich,
a Julia z Capulettich. Owe zwaśnione rody nie akceptują miłości
swoich dzieci. Para ta nie powinna się ze sobą spotykać, było im
to zakazane:
Twe nazwisko jest mi wrogiem, ty jesteś sobą- nie żadnym
Montecchim, tak wyrażała się Julia o swojej miłości, a przecież
za parę dni miała wyjść za mąż. Sytuacja nie sprzyjała
wspaniałej namiętnej miłości, a jednak, świadomi tego
kochankowie, chcieli być ze sobą, nie mogli bez siebie żyć.
Miłość całkowicie ich zaślepiła. Byli gotowi razem uciec z
miasta, w którym od dawna mieszkały ich rodziny. Gotowi zrzec
się swojego nazwiska w imię tej miłości:
Romeo! Czemuż ty jesteś Romeo? Wyrzec się ojca i porzuć
nazwisko. Lub, jeśli nie chcesz, powiedz, że mnie kochasz, a ja
wyrzeknę się swojego rodu.
Skutkiem fatalnej pomyłki Romeo i Julia popełniają
samobójstwo gdyż, podobnie jak Tristan i Izolda, nie umieliby
żyć bez siebie. Dopiero ich tragiczna śmierć połączyła
zwaśnione rody.
Miłość obustronna, szczęśliwa to z pewnością uczucie
wspaniałe, to marzenie niemal każdego człowieka. Jednak nie
zawsze jest ona wzajemna, a wówczas stać się może prawdziwa
tragedia.
Takie uczucie pojawia się w „Granicy” Zofii Nałkowskiej. Mamy
tu do czynienia z romansem Zenona i Justyny, którego bohater
nie umiał zakończyć w odpowiedniej chwili. Relacje między
bohaterami nie są wynikiem prawdziwych uczuć, lecz tylko
wzajemnych wyobrażeń na swój temat oraz zaspokojenia
namiętności Zenona. Dla bohatera chwila miłosnego
zapomnienia była nic nieznaczącym epizodem. Jednak Justyna
pokochała Zenona, darzyła go mocnym, nieodwzajemnionym
uczuciem, wierzyła, że któregoś dnia jej los się odmieni
i będą razem. Lecz kiedy Justyna zachodzi w ciążę Zenon
pozostawia ją nie myśląc o dobrze jej i dziecka, dając jej wolny
wybór. Justyna po usunięciu ciąży coraz częściej wspomina
swoje nienarodzone dziecko, choruje na chorobę psychiczną,
nie potrafi skupić się na swojej pracy, podejmuje nieudaną
próbę samobójczą. Obwiniając ukochanego o śmierć dziecka
wylewa mu na twarz żrący płyn. Ta historia pokazuje jak miłość
może zniszczyć człowieka i jak jest potężna.
Z miłości do drugiej osoby zrobimy wiele. Pokonamy wiele
przeszkód,
nie bacząc na konsekwencje.
Przykład to Wacław i Klara z komedii Aleksandra Fredry
„Zemsta”.
Rejent narzuca swemu synowi wybór żony, powołując się na
„wolę nieba”.
Ale prawdziwa miłość zawsze zwycięża, to dzięki niej możemy
pokonać wszelkie trudności. Wacław sprzeciwia się ojcu i w
końcu bierze ślub z Klarą.
Przykładem miłości zdolnej do poświęceń jest uczucie głównego
bohatera „Lalki” Bolesława Prusa. To powieść o miłości
Stanisława Wokulskiego
do Izabeli Łęckiej. Gdy w teatrze po raz pierwszy poznaje pannę
Izabelę rodzi się w nim wielkie uczucie. Mimo szaleńczej miłości
wyjeżdża, aby powiększyć majątek, i zwrócić na siebie uwagę
panny Izabeli. Jedynym celem Stanisława Wokulskiego jest
zbliżenie się do ukochanej chce żeby kochała jego a nie jego
pieniądze. W ukryciu wspomagał Łęckich finansowo. Wokulski
jest bardzo zakochany w kobiecie dumnej, wyniosłej pełnej
egoizmu, nie umiejącej kochać nikogo prócz siebie. Jego miłość
nie zna granic. Zauważa jednak, że Izabela jest daleka od jego
postrzeganego ideału. Już jako jej narzeczony poznaje jej
nieszczerość i widzi, że jego uczucie jest nieodwzajemnione.
Załamany, nieszczęśliwy z powodu niespełnionej miłości próbuje
popełnić samobójstwo. Miłość pozostawiła z sercu bohatera żal,
smutek, tęsknotę, próbuje popełnić samobójstwo. Ale dzięki
miłości do Izabeli zdobył wielki majątek. Finansował badania
naukowe, wspierał domy sierot, wspomagał biednych.
Robił to dla zdobycia serca ukochanej. Stanisław Wokulski a
pewno pokazał jak wielka siła miłości, która może doprowadzić
na szczyty, a także może zniszczyć.
W naszym życiu zaobserwować możemy podobne przykłady.
Spotykamy się
z nimi choćby w telewizji, prasie czy radiu. Często słyszymy o
ślubie
z obcokrajowcem, osobą innego wyznania czy kolorze skóry. Im
na pewno nie jest łatwo. Spotykają się z krytyką, nawet ze
strony najbliższych, ale to w końcu miłość przyczyniła się do
podjętej przez nich decyzji, pomogła im wybrać
to lepsze, słuszne rozwiązanie.
W sposób niezwykle oryginalny zakochała się bohaterka mojej
ulubionej książki Janusza Wiśniewskiego „Samotność w sieci”.
Ta kobieta swa miłość poznała przez Internet. Zakochała się w
mężczyźnie, z którym rozmawiała
na czacie. To była jej spełniona miłość jak mówiła: To on dał mi
ten optymizm. Nigdy nie mówił o smutku, a wiedziałam, że
przeżył smutek ostateczny.
Zarażał optymizmem. U niego deszcz był tylko krotką fazą
przed nadejściem słońca.
To przy nim zauważyłam, że można nosić rzeczy, które nie
muszę być czarne.
To przy nim uwierzyłam, że mój ojciec kocha matkę, tylko nie
umie tego okazać. W to nie wierzyła nigdy nawet moja matka.
Jej psychoterapeutka także nie.
Dał mi na przykład tę dziecinną ciekawość świata.
Miłość nauczyła bohaterkę optymizmu, uleczyła jej duszę,
nauczyła ją życiowej mądrości.
Tak, więc widzimy, że miłość przychodzi do nas
niespodziewanie.
Zaskakuje nas. Miłość to wielka potęga. Miłość to uczucie
najpiękniejsze
i najtrudniejsze, głębokie i piękne. Potrafi dać radość i
szczęście, ale potrafi także zabić. Myślę, że na postawie
zaprezentowanych utworów wykazałam,
że miłość jest wartością nadającą sens ludzkiemu życiu, ma
podstawowe znaczenie dla prawidłowego rozwoju duchowego
człowieka, dla jego egzystencji, kondycji psychicznej,
ponieważ człowiek, który nie kocha jest pusty i
bezwartościowy, sfrustrowany i samotny.
BIBLIOGRAFIA
Imię i nazwisko
Miejscowość, data
Klasa
Temat: Analizując wybrane utwory literackie, określ znaczenie miłości
w życiu zaprezentowanych bohaterów.
BIBLIOGRAFIA:
I Literatura podmiotu:
A. Fredro, Zemsta, Warszawa 2003.
Hymn o miłości [w:] Pismo Święte Starego i Nowego testamentu, I List św.
Pawła do Koryntian, 13, 1-13.
Z. Nałkowska, Granica, Warszawa 1978.
B. Prus, Lalka, Warszawa 1982.
W. Szekspir, Romeo i Julia, Warszawa 2005.
J Wiśniewski, Samotność w sieci, Warszawa 2003.
II Literatura przedmiotu:
M. Ingot, Zemsta” Aleksandra Fredry, Warszawa, 1974.
http://lalka.klp.pl/ser-42.html, 03.04.2008
http://romeo-i-julia.klp.pl/ser-162.html, 03.04.2008
H. Zaworska, Granica Zofii Nałkowskiej, Warszawa, 1995.
III Materiały pomocnicze:
Cytaty utworów wymienionych w bibliografii.
PRZYKŁAD 2
Odwołując się do wybranych przykładów
literackich, zaprezentuj różne spojrzenia
twórców na polską wieś.
Różne oblicza polskiej wsi to temat, który znajdował odbicie w
literaturze polskiej od najdawniejszych czasów. Biedny chłop był
zawsze warstwą niższą, krzywdzoną przez bogatszych.
Najostrzej sytuacje taka zarysowała się na przełomie XVIII i XVX
w. wszyscy ci którzy tylko mogli w jakiś sposób wykorzystywać
biednego chłopa robili to bez żadnych skrupułów. Wiedzieli,
że nie grozi im za to żadna kara. Po co oni mieli pracować na
własnym polu. Uprawiać je, skoro mogli to za nich zrobić chłopi?
Już w okresie odrodzenia znajdujemy utwory, które
poruszają problemy ówczesnej wsi. Szymon Szymonowic jest
autorem zbioru utworów zatytułowanych „Sielanki”. Uchodzi on
za prawdziwego mistrza tego gatunku literackiego, czego
dowodem jest utwór „Żeńcy”.
Jest to obrazek ukazujący dzień powszedni chłopów pracujących
w polu.
Wiejskie dziewczyny pracując przy żniwach na wsi, narzekają na
ciężką pracę, na swój beznadziejny los i na srogiego nadzorcę.
Polska wieś XVI w. jest według Szymonowica miejscem wyzysku
człowieka prostego; miejscem gdzie dochodzi do nadużyć i
niesprawiedliwości. Pisarz nie ukrywa spraw bolesnych, ukazuje
ujemne strony życia na wsi.
Mikołaj Rej w utworze „Żywot człowieka poczciwego”
ukazuje biografię szlachcica- ziemianina. Bohater umie
odnaleźć w życiu złoty środek. Podział roku na cztery pory
stanowi klucz do zrozumienia światopoglądu, który związany
jest z ziemią, jej uprawą i jej prawami. Każda pora roku
przynosi pożytki i rozkosze, z których korzysta człowiek
żyjący w zgodzie z naturą. Słowo „poczciwość” jest również
kluczem do określenia postawy charakteryzującej się brakiem
pychy, umiejętnością znalezienia w życiu spokoju, cichej
przystani i satysfakcji z własnej pracy. „Żywot człowieka
poczciwego” to pochwała pracy, rzetelnego, uczciwego
gospodarowania na własnym i pomnażania swojego majątku.
Rej zachęca do prowadzenia takiego właśnie prawego,
statecznego trybu życia, wierząc, że „poczciwość” może dać
człowiekowi wiele radości i zadowolenia, a także pozwoli
zachować spokój wewnętrzny.
Do ludzi, którzy zauważyli krzywdę ludzką należeli
pisarze XIX i XX w. Mimo, że wielu z nich wywodziło się z
warstwy szlacheckiej, dostrzegali oni zło, które krzywdziło
drugiego człowieka. O tej straszliwej nędzy biednego chłopa
dowiadujemy się przede wszystkim z nowel
pozytywistycznych.
„Szkice węglem” Henryka Sienkiewicza to nowela
ukazująca tragiczną sytuacje chłopa w zaborze rosyjskim.
Nowela ta oskarża ludzi, którzy odpowiadają za sytuację
najuboższych. Chłop pada ofiarą nie tylko rosyjskich
prześladowców, ale również polskich zdesperowanych
urzędników, ziemian i duchowieństwa. Ludność ziemska
znajduje się w położeniu beznadziejnym: chłopi nie znają
języka rosyjskiego, nie znają prawa, są jeszcze analfabetami.
Wszystkie te czynniki powodują, że bohater noweli, ciemny
chłop- Wawrzon- staje się łatwą ofiarą dla cesarskiej
administracji i pisarza gminnego.
„Janko Muzykant” jest nowelą, w której autor porusza
problemy krzywdzonego dziecka. Chce uświadomić, że na wsi
cierpiały również dzieci. Je także wykorzystywano. Bohaterem
jest wiejski chłopiec Janko. Jest on nieprzeciętnie
utalentowany muzycznie, jednak jego ogromne zdolności nie
przynoszą mu ani pozycji w życiu, ani sławy i pieniędzy, stają
się za to przyczyną jego śmierci. Sienkiewicz zwraca uwagę
czytelnika na niezrozumiałą dla wrażliwego człowieka niechęć
dworu ziemiańskiego do chłopów i brak zrozumienia
nieszczęść i tragedii najuboższych. Chłopi SA bezbronni,
osamotnieni w swym nieszczęściu i wydani w ręce
bezwzględnych urzędników.
Utwory różnych epok odsłaniają wieś i jej różne oblicza.
Odnajdujemy obrazy, które w różnym stopniu ukazują bohatera
wiejskiego. Jednak wszystkie te utwory wymienione wcześniej
odsłaniają życie wiejskie tylko fragmentarycznie. Dopiero Młoda
Polska „przyniosła” nam powieść reymontowską ukazującą
całokształt życia wiejskiego. Krytyka nazwała powieść Reymonta
„Chłopi” epopeją chłopską. Autor utworzył pełny obraz wsi polskiej
końca XIX w., wkomponowując w rytm życia natury ludzi i ich
problemy. Oglądamy tu chłopów w różnych sytuacjach. Głównym
bohaterem jest gromada wiejska. Jest ona zbudowana na kształt
piramidy. Na jej wierzchołku znajdują się najbogatsi i najbardziej
wpływowi członkowie gromady tacy jak dziedzic, ksiądz, organista,
sołtys. Trochę niżej bogatsi gospodarze, niżej chłopi średnio
zamożni, wreszcie na samym dole pozbawieni wpływu na losy
społeczne biedacy, parobkowie, komornicy, żebracy. Autor prezentuje
wszystkich, którzy w jakiś sposób związani są z Lipcami- wsią, gdzie
rozgrywa się akcja powieści.
Oglądamy chłopów w różnych sytuacjach. Poznajemy ich
pracę, rozrywki, obyczaje i obrzędy. Autor wprowadza nas do
dostatniej zagrody bogatego chłopa i do ubogiej izby biedoty
wiejskiej, do karczmy i na plebanię. Życie wsi wyraźnie podlega
rytmowi wyznaczonemu przez przemienność pór roku.
Nie tylko wielkie święta, ale również rodzaj prac i codziennych
zajęć ludności zależy od tego czy jest wiosna, lato, jesień czy
zima. Pory roku wyznaczają czas zasiewów i czas zbierania
plonów, czas pracy i odpoczynku. Każdy indywidualnie i całą
gromadą muszą się temu podporządkować. Śluby i wesela
odbywają się najczęściej późną jesienią lub w ziemie, nigdy w
lecie, kiedy jest mnóstwo pracy w polu. Wieś lipecka ukazana
jest w różnych porach roku. Poznajemy ją, gdy „igra w słońcu
jesiennymi barwami”, zimą, gdy śnieg przysypał bory, pola,
drogi, cała wieś wsiąkła w białość. Wiosna budzi do życia
„uśpioną” wieś. W lecie, kiedy „słońce prażyło żywym ogniem”
wszyscy przygotowywali się do żniw. Wszystkim pracom w całym
gospodarstwie towarzyszą również rozrywki, dni świąteczne.
Wiążą się z tym wszystkie obyczaje i obrzędy.
W karczmie odbywają się zabawy wiejskie, ludzie chodzili na
jarmarki. Jesienią główne święto stanowił Dzień Zaduszny. Zima
niosła święta Bożego Narodzenia, a wraz z nim dzień wigilii, tak
bogatej na wsi. Obyczajami ludowymi otaczano również
wiosenne Święta Wielkanocne, kiedy malowano pisanki,
święcono pokarmy. Lato niosło za sobą Boże Ciało, kiedy to cała
wieś uczestniczyła w procesji. Oprócz wielkich świąt religijnych
również odpusty, chrzciny, śluby wraz z weselami, pogrzeby,
zwyczaje ludowe stanowiły i dopełniały roku obyczajowo-
obrzędowo- liturgicznego. Pokazane jest wspólne spędzanie
wolnego czasu. Gromada lipecka żyje w kręgu wiary
chrześcijańskiej, a wierzenie społeczności maja swe korzenie
znacznie głębiej, w wierze pogańskiej.
Wieś to według mnie najpiękniejszy i najbardziej
przyciągający zakątek. Urzeka mnie swoim pięknem,
roślinnością, ciszą spokojem. To właśnie na wsi wielu ludzi
szuka wytchnienia i odpoczynku od codzienności. Tutaj
znajdują schronienie wszyscy uciekają, chociaż na chwilę od
zgiełku i hałasu wielkich miast. Nieraz poświęcają wiele, aby
tylko przez chwile obcować z przyrodą. Lecz tego sielankowego
obrazu wsi widzianymi moimi młodymi oczyma, jak się
dowiedziałem z lektury wielu utworów, nie można porównać do
„ciszy” dawnej wsi. Której nędza i ubóstwo przytaczały
wszystko. Nawet wspaniała przyroda w swej działalności
podkreśla ten straszliwy obraz nędzy człowieka. Kiedy widzę
jak ciężka była praca tamtych ludzi, dochodzę do wniosku, że
dzisiejszy rolnik ma o wiele lżejsze życie.
BIBLIOGRAFIA
Imię i Nazwisko
Miejscowość, data
Klasa
Temat: Odwołując się do wybranych przykładów literackich,
zaprezentuj różne spojrzenia twórców na polską wieś.
BIBLIOGRAFIA:
I Literatura podmiotu:
S. Szymonowic, Żeńcy, Warszawa 1987.
M. Rej, Żywot człowieka poczciwego, Warszawa 1994.
J. Kochanowski, Fraszki, pieśni i treny, Pieśń świętojańska o sobótce, Kraków
2005.
H. Sienkiewicz, Szkice węglem, Warszawa 1982.
S. Żeromski, Zmierzch, Warszawa 1958.
W. Reymont, Chłopi, Kraków 2001.
II Literatura przedmiotu:
T. Nowacka, Szkice węglem, opracowanie, Warszawa 1982
A. Poprawska, Chłopi- opracowanie, Kraków 2001.
III Materiały pomocnicze:
Cytaty utworów wymienionych w bibliografii.
PAMIĘTAJ MATERIAŁY POMOCNICZE JAK
ICH NAZWA WSKAZUJE POMAGAJĄ W
CZASIE PREZENTOWANIA PRACY, ALE
TAKŻE POPRAWIAJĄ JAKOŚĆ I
PODWYŻSZAJĄ KOŃCOWĄ OCENĘ WIĘC
WARTO POŚWIĘCIĆ CZAS I JE
PRZYGOTOWAĆ.
MATERIAŁY POMOCNICZE.
Materiałami pomocniczymi mogą być cytaty z
książek, ilustracje obrazów, które dotyczą naszej
prezentacji, melodie czy fragment filmów a,
nawet własny wiersz.