Monograf 14 XII 2011 r

Monograf – 14.XII.2011 r.



ISTNIENIE WARTOŚCI\ ONTOLOGIA MOŻLIWYCH BYTÓW ZE WZGLĘDU NA LOGIKĘ:


a) Poza podmiotem i przedmiotem wartościowania → Idealizm (platońskie idee)

b) W przedmiocie wartoście → realizm – wartości to są cechy, które przysługują określonym przedmiotom (np. przedmioty estetyczne – widzimy, że coś ma wartość piękna w sobie) Wartości są konkretne i istnieją w przedmiocie

*) A i B = obiektywizm

c) W podmiocie → subiektywizm – odmawia się realnego istnienia wartości; one istnieją w podmiocie

d)W przedmiocie i w podmiocie = „między” → relacjonizm; wartości są w relacji.


Idealizm – zalety: o wartościach trzeb, można dyskutować. Są wszystkim dostępne w takim stopniu, ale potrzebne są odpowiednie kompetencje aby je poznać. Wada: zagadka ontologiczna; jak ta wartość się objawia? Jak rozpoznać wartości?


Realizm – mocne strony: wartości są nam dostępne; słabe strony: skoro wartości dostępne są nam w przedmiotach to dlaczego tak wiele jest opinii ludzi na nią, skąd odmienność ocen?


Subiektywizm – nie ma tych trudności co powyżsi; subiektywiście zadają pytania jak to się dzieje, że ludzie mają podobne reakcje na pewne kwestie; dlaczego mamy podobne sądy moralne? Musi więc być coś co prowadzi do zgodności tych opinii.


Relacjonizm – zsubiektywizowany obiektywista lub zobiektywizowany subiektywista – każdy z powyższych ma trochę racji, ale prowadzi do zlikwidowania sporu między wcześniejszych. Mają racje w tym znaczeniu, A i B, że wartości jakoś istnieją, że są jakoś obiektywne, ale nie zgadza się na reifikacje tych wartości. Racje ma też subiektywista, gdy mówi, że ludzie formułują odmienne opinie – względność ocen jest także faktem. Wartości to sytuacje ontologicznie dynamiczne; wartości możemy stoniować.


Wartości (Ingarden) – przedmioty intencjonalne – znikają wtedy, gdy zniknie jeden uczestnik.


Nie sposób być w społeczeństwie i dysponować indywidualny stosunkiem do jakiejś kwestii.


Przedmiot intencjonalny – różni się od wszystkich tych przedmiotów jakie znamy otaczającej nas rzeczywistości: Gdzie istnieje Hamlet?


  1. W wymiarze idealistycznym np. Mona Lisa jest wyrazem pewnej ideii istniejącej poza nią. W takim razie obraz nie jest przedmiotem intencjonalnym, a nośnikiem wartości


W wypadku lektury nadbudowują brakujące obraz. My nadajemy pewną spójnosć. Odbiorca współtworzy dzieło – przedmiot intencjonalny jest współkonstruowany. Chodzi o to by dzieło wypełnić treścią.


Dzieła istnieją tak długi jak istnieją ich odbiorcy.


Wstęga Möbiusa



G. Perec – Życie instrukcja obsługi


Argumentacja Ingardenowska jest wytłumaczeniem powyższych problemów z kwestią istnienia wartości.


Wartości są obiektywizowalne; są pewnymi dyspozycjami, które możemy realizować; są różne interpretacje. Jest to żmudny proces interpretowania.



Ale co z RELATYWIZMEM – Wartości są różne w zależności, które wartości je realizują. Zmultyplikowany realtywizm. → logiczne efekt relatywizmu.




Co uznajemy za wartość?


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Monograf 15 XII 2011 r
Monograf 8 XII 2011 r
RKdI TRiL s I sem 5 ćwiczenia 23, 30 XI, 7, 14, 21 XII 2011
patomorfologia wyklad 2 14 10 2011 2
KPF w Neurologii wykad 3 (14 01 2011)
CH obr handlu zagranicznego og wg krajow I XII 2011 wyn ost
lipaza 14 04 2011[1] 2011 pdf
4 Geomorfo Plejstocen (14 03 2011)
14 01 2011
14 10 2011 expression ecritid 1 Nieznany (2)
Mathcad obliczenia żelbet projekt 14 czerwiec 2011 bez warnów
14 10 2011 expression écrit (un récit)
RF 6 14-05-2011
Geodezja wykład 3 odwzorowania kartograficzne (14 03 2011)
14 02 2011 CAid 15326 Nieznany
EK ROZW STRUKTUR DYLEM WZR XII 2011
Podstawy inwestowania 14.02.2011 (wykład), 14
fonetyka 14 01 2011

więcej podobnych podstron