wesele wyspianski


W 1900r- listopad odbywa się prawdziwe wesele Lucjana rydla i Jadwigi mikołajczykówny. Slab ten ma miejsce w kościele mariackim w krk. Wydarzenie to jest czyms niezwykłym gdyż znany krakowski poeta zeni się z dziewczyna ze wsi. Dlatego tez wydarzenie to przyciąga tłumy dziennikarzy którzy chca sensacji. Wesele odbywa się w domu na wsi u najstarszej z siostr panny młodej która niedawno wyszla za moż za pana z miasta czyli Włodzimierza Tetmajera. Na weselu byli obecni zarówno chłopi jak i reprezentanci mista ( szlachta) hochoł zjawia się na weselu z "zaproszenia" Poety i Racheli, To postać symboliczna, którą może być interpretowana na wiele sposobów. Wnosi on przede wszystkim marazm, uśpienie. Zapowiada przyjście wielu jeszcze postaci, które będą odzwierciedleniem ludzkich uczuć, pragnień, grzechów Jest również inicjatorem "chocholego tańca" - symbolu pogrążenia się i zatracenia, niczym średniowieczna Śmierć zaprasza do swojego korowodu przedstawicieli wszystkich stanów. Chochoł to krzak róży, owinięty na zimę, by nie zamarzł - oznacza martwicę, stan letargu społeczeństwa, pogrzebaną sprawę narodową. Z drugiej jednak strony, na wiosnę stanie sie pięknym krzakiem różanym, Chochoł może więc symbolizować odrodzenie się Polski - Widmo, jest to ukochany Marysi, a którym kiedyś był zaręczona, jeśli przyjmiemy, że pierwowzorem postaci była prawdziwa Maria Mikołajczykówna, Widmo będzie duchem Ludwika, jej narzeczony. Ludwik był zdolnym malarzem, jednak obiecującą karierę artystyczna i miłość do Marysi przerwał przedwczesna śmierć artysty chorego na suchoty. Marysia tęskni za nim i w te magiczna noc czuje żal i samotność, W tej sytuacji Widmo jest symbolem straty, Marysia utraciła miłość i szansę jaką było dla niej to małżeństwo. Wesele siostry jest okazja do refleksji nad własnym losem, który mógł być podobny, a jest bardzo smutny "Miałabym tylo wesele” steńczyk zjawia się dziennikarzowi- dziennikarz to członek ugrupowania stańczyków, którosiło zasade lojalizmu względem państw zaborczych. Uważali oni iż posluszne wypełnianie przepisów austriackich lub rosyjskich, popieranie polityki rządzących da polaką wiecej korzyści niż walka. Tego typu poglądy były oczywiście szkodliwe i nie przynosiły nigdy żadnych dobrych efektó ale ludzie w ttym ugrupowaniu wierzyli w nie i propagowali. Stańczyk - symbol narodowego sumienia, mądrości wręcza dziennikarzowi błazeńską laske która oznacza ze wyśmiewa się z jego poglądów i uważa go za błazna. Poglądy ugrupowania stańczyków zostały wyśmiane jako złe a dziennikarz okazal się być człowiekiem nieodpowiedzialnym który miał męcić ludzią w głowie. Rycerz zjawia się poecie- poeta jest tworca wielu dzieł lecz pisze wierszwe głownie o tematyce niezwiązanej z walka o wolność lecz np. o przyrodzie. Swoimi tekstami usypia on naród a nie pobudza go do podjęcia walki. Rycerz Zawisza czarny- symbol odwagi, patriotyzmu budzi poetę i uświadamia go o konieczności zmiany sposobów myślenia i twórczości. Hetman ukazuje się panu młodemu- hetman to Franciszek Ksawery Granicki- zdrajca narodowy który był twórca targowicy i sprowadził wojska rosyjskie do polski. Hetman zarzuca panu młodemu ze ożenił się z dziewczyną ze wsi itym sposobem dopuścił się do zhańbienia, zdeklasowania swojego stanu społecznego toznaczy szlachty. Gardzi on polakami, ma ich za chołote uważa że pragną oni tylko złota choć sam był zdrajcą narodowym. Upiór pojawia się dziadowi- upior to postać Jakuba Szeli przywódcy rabacji galicyjskiej. Dziad to najprawdopodobniej uczestnik rabacji. Upiór prosi go o wodę do przemycia rąk i dłoni. Przypomina on dawne wydarzenia które spowodowały nieufność miedzy chłopami a szlachtą. Duch ten zapowiada pojawienie się następnego najważniejszego czyli Wernyhora. Wernyhora- zjawią się gospodarzowi i wręcza mu złoty róg. Przyjeżdża na koniu który gubi złota podkowę. Wernyhora powierza gospodarzowi misję zwolania ludzi do powstania którzy maja zgromadzic się na błoniach. Rano ma zagrać na złotym rogu który ma niezwykła moc pobudzania ludzi do walki. Gospodarz powierza ta misje zwoływania chłopów Jaskowi który nie zna wagi zadania ani wartości złotego rogu, glubi go schylając się po swoją czapke. Ostatnia scena ­ przedstawia na chocholi taniec w którym biorą udział chłopi oraz uczestnicy wesela. Chochoł przygrywa wszystkim na skrzypcach do tanca który odbywa się po okręgu. Kolo symbolizuje brak wyjścia z sytuacji, niebezpieczeństwa, brak początku i konca. Gospodarz niewykonał swojego obowiązku. Oddał rug niedoświadczonemu jaśkowi który zgubił róg i tym sposobem zaprzepaścił szansę na powstanie. Gospodarz nie chciał podjąć ssie misji przewodzenia. Bał się ż chłopi mogą wystąpić przeciwko panom podobnie jak to miało w 1846 r podczas rabacji galicyjskiej. Zrucił przewodzenie na młodego chlopa- jaska który nie rozumiał wartości złotego rogu , nie był przygotowany do przywództwa. Bardziej cenił sobie własne dobre( czapka) niż rog. Oznacza to że chłopi nie są jeszcze gotowi do podjęcia się przywództwa natomiast inteligętna szlachta nie chce się podjąć obowiązku ponieważ się boi . wyspianski uwaza ze Polacy nie sa jeszcze gotowi. Chocholi taniec jest symboliczny.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Bohaterowie Wesela, Język polski, Wesele S.Wyspiańskiego
wesele1, Spróbuj odczytać "Wesele" Wyspiańskiego jako zapis wiadomoci narodowej dwóch wars
11.Moralnosc pani Dulskiej G. Zapolskiej i Wesele S. Wyspianskiego - dwa typy dramatu modernistyczne
wesele, wyspiański, geneza, opracowanie,?aptacja
! Romantyzm, 'Dziady' A.Mickiewicza i 'Wesele' S.Wyspianskiego - utwory p
Wesele Wyspiański1
Osoby dramatu, Język polski, Wesele S.Wyspiańskiego
Wesele wyspiański
Wesele-Wyspiański, Filologia Polska, Młoda Polska
Wesele Wyspiańskiego streszczenie
Bohaterowie Wesela, Język polski, Wesele S.Wyspiańskiego
wesele wyspianski
Wesele Wyspiański S
Wesele Wyspiańskiego streszczenie
WESELE ST WYSPIAŃSKI integracja literatury ze sztuką, kulturą
wesele10, Mity narodowe w "Weselu" Stanisława Wyspiańskiego
wesele7, "Wesele" Stanisława Wyspiańskiego jako dramat narodowy
wesele5, Prawda i mity w ocenie Stanisława Wyspiańskiego w "Weselu"

więcej podobnych podstron