Anna Przystańska
JÓZEF BAKA (1707-1780)
Pochodził z zamożnej rodziny szlacheckiej, herbu Massalski
W 1723 roku wstąpił do zakonu jezuitów (w 1740 roku przyjął 4 śluby)
Studiował na Akademii Wileńskiej (wiadomo, że w 1736 roku zdał egzamin z teologii)
Przez 5 lat wykładał w szkole jezuickiej
20 lat był misjonarzem pośród ludu wiejskiego Litwy i Białorusi ( misje: duksztańska, platerska)
Założył również własna misję ( sprzedał dobra ziemskie, otrzymane od ojca i obdarzył nimi misję błońską- MISSIO BAKANA, gdzie w latach 1741-57 był superiorem)
Podczas działalności misyjnej również tworzył: 4 tomy- była to literatura stosowana; dla krzewienia wiary
Po latach przeniósł się do Wilna, przebywał przy kościele jezuickim
Uznany za oratora: wygłaszał mowy na pogrzebie marszałka Ignacego Zawiszy, biskupa Zienkowicza
W późniejszym okresie był również kaznodzieją bractwa Dobrej Śmierci jak również katechetą
„Sypał wierszami jak z rękawa”
Zmarł 2.06.1780 w Warszawie; został pochowany w podziemiach kościoła jezuitów- Sanktuarium Matki Bożej Łaskawej przy ul. Świętojańskiej na Starym Mieście ( tam gdzie spoczywa M.K. Sarbiewski); jego grobu nigdy nie oznaczono; nie zachował się również portret poety
Baka przez wielu był uznawany za grafomana: „Niesmaczny i nie do obrony, prostacki i nieudolny”
Przedstawiał świat upiornej groteski, skandalu
UTWORY:
1736- debiut: panegiryk prozą: Comitia honorum […] Joannie Ludovici Plater…
Apostrofa do Jana Ludwika
Celem była chęć pozyskania adresata (żeby ten dalej łożył na misje Baki)
Technika amplifikacji (obrazy przybierają formę hołdu istotą magicznym i historycznym)
Symetryczny układ słów, skupione i zagęszczone epitety, personifikacje, aliteracje= RETORYKA ELOKUCYJNA
Podczas misji tworzył literaturę stosowaną
Księgi małego formatu, cienkie
Maja formę apelu; napięcie retoryczne
1755: Wielki obrońca upadłej grzeszników przed Bogiem sprawy abo gorliwy o zbawienie dusz ludzkich misjonarz s. Jan Franciszek Regis Socientatis Jesu Wyznawca
Poświęcony jezuickim misjonarzom
Retoryka rozsiana jest po całym tekście
Elementy medytacji (sięga do Ćwiczeń duchowych Loyoli)
Pedantyczne apostrofy nakłaniają odbiorcę do godnego życia; zaleca ćwiczenie się w ascezie)
Inne refleksje: o czci i miłości NMP, pokucie, miłosierdziu bożym, modlitwie, poznaniu samego siebie
Funkcją tekstu jest nakłonienie odbiorcy do przemiany
Spełnia role przewodnika etycznego
Tekst składa się z 2 elementy: Refleksyje i Zabawę duchową z Pisma Bożego- te 2 elementy przeplatają się ze sobą
Przytacza Baka cytaty z Biblii (Psalmy, Księga Mądrości, Mądrości Syrocha)
1766- I edycja Uwag rzeczy ostatecznych i złości grzechowej nie przyniosła Bace dobrej sławy; „Wiersze a la Baka oznaczają głupie wiersze i słusznie”- orzekł Chrzanowski
I część: Uwagi różne rzeczy ostatecznych
- czerpie od Sępa Szarzyńskiego, Rudnickiego, Jakoba Bladego
- zajmuje go człowiek- co przezywa, jak żyje wobec grzechu i Boga
- nie ufa wolnej woli człowieka
- współcierpienie z Chrystusem uśmierza zło
-cechy charakterystyczne:
Poważne stosowne wiersze
Rozmaitość tematów i formy
Prywatne refleksje o rządach losu i namiętne wyznania skruszonego a porażonego wizja męki grzesznika
Wiersze refleksyjne
Modlitwy: poranna, wieczorna
Upiorna personifikacja pojęc abstrakcyjnych
Teatralność wizji
Droga grzechu jaiw się jako: błoto, jamy, wilki, węże, strachy, bóle, spadanie w ogień piekielny
II część: Uwaga śmierci wszystkim stanom służąca1766
- spójna, jednorodna
- Baka włada tym światem jak kat; słuchacz jest jego ofiarą
- Bóg nie jest tutaj dawca miłosierdzia
- funkcja apostrofy do adresata: starego, młodego, pana, damy, rycerza, bogacza, ducha, młodzieńca, cudzoziemca, innowiercy, kmiecia, pijaka, mieszczanina
- cechy charakterystyczne
Tradycja dance macabre
Świat upiorny
Wers siekany
Tekst ma zniewolić, pozostać w pamięci
Dosadny rytm, rym i obrazy
Plastycyzm
Wszechobecność śmierci
Teatr śmierci- mroczna, orgiastyczna uczta
Złudne zabawy, krótkie radości
Strach, agonia
Ciało gnije, cuchnie, błyszczy w nim ropa, robactwo, śluz
Brak nadziei
GROTESKA
Odnaleziono jeszcze 4 tom: Nabożeństw codziennych chrześcijańskich- jedyny egzemplarz II wyd. z 1808
Zwięzła, niespójna
Gromadzi drobiazgi
„Rozmyślania o śmierci czyli Popielec” (jedna z części)- obecnie jako religijna konsolacja